古代書院匾額與遼廣院校徽交織成璀璨的學術——產教雙螺旋，“學府傳承”“學術引領”“工匠精神”“中國模式”等鎏金立體字懸浮其間，如文化基因鏈在數字化職業教育星空中永恒流轉。

從《考工記》的古老智慧到智能時代的實訓教學，從稷下學宮的思辨精神到遼廣院的產教融合，中國教育的精神與技藝傳承的火種始終熾烈。當高凱征教授將半世紀學術精粹注入職業教育，我們見證的不僅是一部著作的誕生，更是一場貫通千年的文明接力——讓傳統匠心的基因，在數字教育的熔爐中淬煉重生，使文藝理論的精髓化作廣告與傳媒創意的新語法。

他如何將半世紀的學術精粹融入職業教育？

又是怎樣在傳承與創新中，探尋中國文學理論的獨特魅力？

當文化著作在職業教育中生根，會碰撞出怎樣的中國范式之花？

當職業教育遇上學術研究，實訓項目與文化育人又會與古今學術智慧產生怎樣的化學反應？

又如何把文化理論的殿堂級成果，變成職教學子的就業競爭力？

在遼寧廣告職業學院，這些看似天馬行空的問題正被一一破解。一位深耕文藝理論50年的學者，執掌職業院校30余載的管理者，用新著《中國馬克思主義文論特色性研究》給出了震撼答案。

今日，讓我們透過中國文化報與遼廣通訊社的聯合專訪，一起走進這場學術與職業教育的深度對話，見證學術與職教的雙向奔赴，傳統匠心的數字涅槃和中國智慧的職教表達。

作者簡介：高楠（高凱征），1949年4月生，原遼寧大學文學院院長、遼寧廣告職業學院院長、博士生導師，主要研究方向為文學理論。全國模范教師，享受國務院政府特殊津貼專家，國家社科基金重大項目“文學理論中國范式研究”首席專家，曾任中國中外文藝理論研究會副會長。著有學術專著20余部，其中《藝術心理學》作為大陸第一批學術交流書籍于20世紀90年代初在臺灣再版，《中國文學跨世紀發展研究》獲第五屆魯迅文學獎，《文學道德論》入選國家哲學社會科學成果文庫。在《中國社會科學》《文學評論》等刊物發表論文百余篇。

帶著這些疑問，我們首先走進中國文化報記者對高凱征教授的專訪，探尋其新著背后的故事。

中國文化報專訪

記者：高教授，祝賀您的新著《中國馬克思主義文論特色性研究》出版。能否請您介紹一下這本書的創作背景和核心思路？

高凱征教授：

這本書是我學術生涯的一個重要節點，是我“文學理論中國范式研究”的階段性成果，本書是三本前期研究成果的第一本，另有兩本正在研究撰寫。我的學術研究大致可以分為六個階段：從早期的藝術心理學研究，到美學探索，再到中國文化、生存論美學、中西文論比較，最終聚焦于中國文論的范式研究。這本書的核心，就是要回答一個問題：中國文學理論的特色究竟體現在哪里？它不是某篇文章或某個觀點，而是一種獨特的思維模式。我們提出“中國范式”，就是要從思維方式的層面確立中國文論的主體性，讓中國的文化自信為世界文學帶去新的天地。

記者：作為一位資深學者，同時擔任高職院校管理者，您在從事教育教學管理中如何實現學術研究的？

高凱征教授：

這確實是一個需要智慧平衡的過程。我在遼寧大學任教時就創辦了遼寧廣告職業學院，長期的雙重身份讓我形成了“兩套語言”：學術的理論語言和職教的實踐語言。這種看似矛盾的狀態反而成為優勢——我既能在理論上把握教育規律，又能將其轉化為具體的職教實踐。比如在產教融合中，我們提出“課桌擺在項目中”的理念，把企業項目引入課堂，讓學生在真實職場環境中學習。這種轉化能力，正是學術思維與管理實踐碰撞出的火花。

記者：學院在文化理論與實踐結合方面有哪些創新舉措？

高凱征教授：

我們特別注重校園文化的育人功能轉型，通過校園文化活動將其轉化為育棟梁的校園文化。比如學院多年的品牌活動“操場舞大賽”是培養學生團隊協作能力的職場實訓的育人活動，“春季跑”活動是鍛煉意志的培養育人活動。在文化傳承方面，我們深入挖掘紅山文化資源，開發系列文創產品。去年“山海有情”系列文創在全省比賽中獲得多個獎項，此外，還將開展項目進校園職場化的誓師大會等相應的一系列活動，讓青春活動變為文化育棟梁、培養工匠的舉措。這些實踐都體現了一個理念：文化不是抽象的概念，而是可以轉化為具體的育人載體。通過產教融合將企業制度與管理要求帶進校園，實現項目進教室、課堂職場化，讓課堂變為項目轉化地，讓學生在校園文化中不斷進行行為養成，這便是文化育人的體現。

記者：在文創教學實踐方面，學院有哪些特色成果？

高凱征教授：

我們反對文創產品的“玩具化”傾向，強調每件作品都要承載文化內涵與精神。比如設計“母子鵝”文創產品，我們著重表現中國式的母愛精神；開發二十四節氣主題文創，突出農耕智慧的文化底蘊；在進行造化大集文創上，我們強調鄉土文化的魅力。我們還探索數字技術在文創中的應用，讓學生用現代手段詮釋傳統文化。這些實踐不僅培養了學生的專業技能，更強化了文化自信。

在了解了新著的創作背景與學術價值后，我們不禁要問：這些學術成果如何影響遼廣院的教學與實踐？遼廣通訊社的專訪為我們提供了答案。

遼廣通訊社專訪

教師記者：全院師生非常關注您的新著，我們篩選了大家最關注的問題，首先大家最迫切的是，這本著作對遼廣院的學術建設有何特殊意義？對高職院校的學術建設有何啟示？

高凱征教授：

這本書的出版首先是希望拉動學院的學術氛圍，激發教師形成對于學術的關注，提升學院的學術氛圍。我計劃將本書及相關著作捐贈學院圖書館，掀起大家學術研究的熱潮，帶動更多教師從學術角度研究高職學術，從教學實踐中發現學術問題，研究高職教育改革的高質量發展，形成研究型教學的良好生態。

當前職業教育正面臨深刻變革和機遇，培養“工匠型”人才的職業教育發展需要向學術求解，產教融合、“新雙高”建設等新課題都需要理論支撐。作為高職院校，我們既要重視技能培養，也不能忽視學術研究，高質量職業教育需要深耕學術研究。

學生記者：作為院長兼學者，您是如何平衡學術研究與職業教育管理的？

高凱征教授：

關鍵在于“轉化”二字。學術研究提供一般性規律，管理則需要解決具體問題，需要將關鍵思維轉化為具體實踐，使觀念與思維一般性具體化。例如我每周主持院委會會議時，都會引導團隊把教育政策轉化為學院的實施方案。比如落實“1+X”證書制度時，我們結合廣告專業特點，開發了獨具特色的培養模式。這種從理論到實踐的轉化能力，是我多年積累的寶貴經驗。

學生記者：學院未來在強化學術生態方面有哪些規劃？

高凱征教授：

我們將對校園文化活動的目的進行精準化定位與體系化升級，讓校園文化更具育人功能與實踐效能。學院創新推行“職場化校園文化”建設，核心目標是通過沉浸式項目制教學實現學生職業能力的無縫銜接。

我院通過構建企業化教學場景，以真實項目為驅動模擬職場管理制度與技能要求，將企業項目規范、團隊協作模式及績效考核機制系統性前置導入校園，引導學生在完成“職場”全流程教學與實訓中，逐步實現從“學生”到“職業人”的身份認知轉變，讓學生在校園里就能體驗真實的職場環境。這種沉浸式“職場預演”不僅有效縮短畢業生崗位適應周期，更通過產教協同機制創新，使校園文化深度承載職業素養培育功能，切實達成“畢業即上崗”的人才輸送目標。在此基礎上，同步強化紅色文化教育的時代化表達，通過情境再現、項目融入等創新形式，讓學生在實踐體悟中深化對長征精神、雷鋒精神等紅色基因的價值認同，最終構建起職業能力鍛造與思想價值引領雙線并進、理論與實踐深度融合的育人新生態。

以中國范式，向職教業界發出遼廣聲音

學術研究與職業教育燃燒的智慧火炬傳遞至全息教案，化作職業教育研究的導航星圖。當學術理論遇見職業教育，當千年文化碰撞數字技術，遼廣人正書寫著新時代的答案：構建中國特色的職教話語體系、培育有文化根基的大國工匠、讓學術研究賦能產業升級。

此刻，《中國馬克思主義文論特色性研究》的學術豐碑將遼廣院這艘“范式號”星艦的引擎點燃，舷窗映出“職教新宇宙”的璀璨星群，艙內滿載學生創作的數字文創與學術成果，引領著遼廣院師生用數字時代的語言，續寫屬于中國的范式傳奇。

未來，人們會發現，在遼寧廣告職業學院的坐標點上，每間“課桌擺在項目中”的教室都是文化與技能躍遷的發動機，每篇學術論文都是航路圖上的新天地，一次次學術哲思的誕生衍生出新的廣告與傳媒創意的數字語法。這既是職業教育的進化史詩，更是中華智慧對未來的莊嚴承諾。

彩蛋預告

《中國馬克思主義文論特色性研究》新書發布會即將與大家見面，我們會看到怎樣的知識傳承？

當高凱征教授將新著及20余部學術著作捐贈給圖書館，我們會看到遼廣院教育如何既能培養能工巧匠，亦可孕育思想之光。

終點即起點，共同期待，共赴新程。