武陵君

在中華民族偉大復(fù)興的征程中，文藝復(fù)興是其中最為關(guān)鍵的一環(huán)。詩(shī)歌，作為中華文化的重要載體，承載著民族精神與文化傳承的重任。從古老的《詩(shī)經(jīng)》到楚辭、樂(lè)府、五言古詩(shī)、唐詩(shī)、宋詞、元曲，再到近現(xiàn)代的新詩(shī)，每一次變革都與時(shí)代的脈搏緊密相連。在新時(shí)代文化浪潮中，新華體詩(shī)（華體）在中華古典詩(shī)詞和自由詩(shī)的完美結(jié)合中獲得藝術(shù)新生，以其獨(dú)特的藝術(shù)體式和深刻的文化內(nèi)涵，帶來(lái)一次新詩(shī)的藝術(shù)審美革命，開(kāi)啟中華文藝復(fù)興的新征程。

一、新華體詩(shī)、真理造就

新華詩(shī)學(xué)由月會(huì)（朱閱會(huì)）創(chuàng)立。湖南慈利縣人，宋代理學(xué)大師朱熹（朱子）第31代孫。萬(wàn)事萬(wàn)物存在皆有天理，藝術(shù)也不例外。要弄懂它就去理它。經(jīng)過(guò)月會(huì)先生30多年的潛心研究，形成了一套完整的詩(shī)歌藝術(shù)理論與思想體系。開(kāi)創(chuàng)新華詩(shī)學(xué)，續(xù)寫中華詩(shī)史。其核心成果是新華體詩(shī)（華體），華體詩(shī)繼承中華古典詩(shī)詞的優(yōu)秀傳統(tǒng)，結(jié)合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，創(chuàng)造出一種既具有古典美學(xué)元素又能反映現(xiàn)代生活的新詩(shī)體。

新華詩(shī)學(xué)并不是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)單繼承，而是在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。它將中華古典詩(shī)詞的優(yōu)秀傳統(tǒng)與西方現(xiàn)代詩(shī)歌創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，形成獨(dú)特的新詩(shī)藝術(shù)理論與思想體系，為華體詩(shī)創(chuàng)作奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。新華詩(shī)學(xué)強(qiáng)調(diào)新詩(shī)創(chuàng)作需具備意境、思想、形象和新韻四個(gè)要素，這一標(biāo)準(zhǔn)的提出，為現(xiàn)代詩(shī)歌的創(chuàng)作和評(píng)價(jià)提供了新的視角和規(guī)范。

1.運(yùn)握新的抒情方式。化自由詩(shī)一行一行地寫為一句一句地作新詩(shī)。華體詩(shī)采用“一句一句地作新詩(shī)”，注重每一個(gè)字詞、每一句詩(shī)的錘煉與打磨，力求用最精練、最生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)最豐富的情感和思想。華體詩(shī)講究“煉字詞、煉句、煉意境”，這種更接近中華古典詩(shī)詞的抒情方式，不僅增強(qiáng)了新詩(shī)的韻律感，也使新詩(shī)的表達(dá)更加連貫和完整。

2.重建新詩(shī)藝術(shù)體式。華體詩(shī)是一種重建意境的途徑，由意景、具象、意境組構(gòu)成。具有三種獨(dú)特的藝術(shù)體式：二言句式便體詩(shī)、四言句式上下片體和六言句式上下片體。這些體式通過(guò)四句或六句構(gòu)成一個(gè)完整的意境，既保留了古典詩(shī)詞的意境美、韻律美和對(duì)仗工整等特點(diǎn)，又結(jié)合了現(xiàn)代漢語(yǔ)的簡(jiǎn)潔明快和多樣化的表達(dá)方式。

3.重塑新詩(shī)藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)。新華詩(shī)學(xué)主張重建新詩(shī)的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)新詩(shī)必須具備意境、思想、形象和新韻四個(gè)要素。這種創(chuàng)作理念改變了人們對(duì)新詩(shī)藝術(shù)形式的傳統(tǒng)認(rèn)知，提升了新詩(shī)的藝術(shù)境界。

二、傳播新華詩(shī)學(xué)、培育新華詩(shī)人

為了推廣新華詩(shī)學(xué)（建設(shè)具有中國(guó)特色新詩(shī)體），讓更多人了解這一新興的詩(shī)歌理論與創(chuàng)作體系，新華詩(shī)學(xué)開(kāi)創(chuàng)者月會(huì)先生發(fā)起組織2025年新華詩(shī)學(xué)萬(wàn)里行，從長(zhǎng)沙市出發(fā)，一路走向全國(guó)、走向世界。

1.傳播新華詩(shī)學(xué)。新華詩(shī)學(xué)萬(wàn)里行的首要任務(wù)是傳播新華詩(shī)學(xué)，讓更多人了解這一新興的詩(shī)歌理論與創(chuàng)作體系。月會(huì)先生通過(guò)講座、交流、研討等多種形式，向社會(huì)各界介紹新華詩(shī)學(xué)的核心理念與創(chuàng)作方法。他強(qiáng)調(diào)，新華詩(shī)學(xué)不僅是詩(shī)人的專利，更是每一個(gè)熱愛(ài)中華文化、熱愛(ài)詩(shī)歌的人的共同財(cái)富。在傳播新華詩(shī)學(xué)過(guò)程中，月會(huì)先生特別注重與基層群眾的互動(dòng)。他深入學(xué)校、機(jī)關(guān)、社區(qū)，用通俗易懂的語(yǔ)言講解新華詩(shī)學(xué)的精髓，激發(fā)大眾對(duì)新詩(shī)歌的興趣。他相信，只有讓新詩(shī)歌回歸大眾，才能真正實(shí)現(xiàn)文化的復(fù)興。

2.培育新華詩(shī)人。新詩(shī)的發(fā)展離不開(kāi)詩(shī)人的創(chuàng)作，而新華詩(shī)學(xué)的推廣也需要一批掌握華體詩(shī)創(chuàng)作方法的新華詩(shī)人。為此，月會(huì)先生創(chuàng)辦了華體詩(shī)研創(chuàng)班，通過(guò)系統(tǒng)的理論指導(dǎo)和創(chuàng)作實(shí)踐，幫助學(xué)員掌握華體詩(shī)的創(chuàng)作技巧。研創(chuàng)班采用遠(yuǎn)程輔導(dǎo)的方式，學(xué)員報(bào)名后可獲得由月會(huì)先生提煉的華體詩(shī)藝術(shù)體式與基本創(chuàng)作方法要訣。月會(huì)先生親自進(jìn)行理論指導(dǎo)，并輔導(dǎo)學(xué)員創(chuàng)作。優(yōu)秀作品將在公眾平臺(tái)《新華詩(shī)刊》隆重推出，展示華體詩(shī)的創(chuàng)作成果。

3.創(chuàng)作新華體詩(shī)（華體）。華體詩(shī)的創(chuàng)作內(nèi)容多圍繞新時(shí)代的生活、社會(huì)現(xiàn)象和人民情感展開(kāi)，使詩(shī)歌能夠更好地貼近現(xiàn)實(shí)、反映生活。月會(huì)先生強(qiáng)調(diào)，華體詩(shī)的創(chuàng)作不僅要繼承中華古典詩(shī)詞的美學(xué)傳統(tǒng)，更要關(guān)注現(xiàn)代生活，用現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)現(xiàn)代情感。在新華詩(shī)學(xué)萬(wàn)里行活動(dòng)中，月會(huì)先生帶領(lǐng)新華詩(shī)人深入生活，創(chuàng)作了大量反映新時(shí)代風(fēng)貌的華體詩(shī)作品。這些作品以鄉(xiāng)村振興、科技創(chuàng)新、社會(huì)和諧等為主題，展現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)的風(fēng)貌和精神。

4.光大中華文化。月會(huì)先生發(fā)起的新華詩(shī)學(xué)萬(wàn)里行活動(dòng)，不僅是詩(shī)歌創(chuàng)作的推廣之旅，更是文化自信與民族精神的弘揚(yáng)之旅。他希望通過(guò)新華詩(shī)學(xué)的傳播，讓民族文化重拾自信與力量，使現(xiàn)代漢語(yǔ)在世界語(yǔ)種中更具優(yōu)勢(shì)。在活動(dòng)中，月會(huì)先生呼吁將新華詩(shī)學(xué)（建設(shè)具有中國(guó)特色新詩(shī)體）納入國(guó)家文化發(fā)展規(guī)劃，推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。他建議國(guó)家將新華詩(shī)學(xué)（建設(shè)具有中國(guó)特色新詩(shī)體）作為中華文藝復(fù)興工程的重要抓手，用中華新生文化影響世界人類文明進(jìn)程。

三、新華詩(shī)學(xué)萬(wàn)里行始于足下

新華詩(shī)學(xué)萬(wàn)里行肩負(fù)著傳承與創(chuàng)新中華文化、增強(qiáng)民族自信與文化認(rèn)同、推動(dòng)中華新生文化走向世界的重任。

1.中華古典詩(shī)詞的傳承與創(chuàng)新。新華詩(shī)學(xué)繼承了中華古典詩(shī)詞的優(yōu)秀傳統(tǒng)，如韻律美、意境美和對(duì)仗工整等特點(diǎn)，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)方式，創(chuàng)造出一種既具有古典美學(xué)元素，又能反映現(xiàn)代生活的新詩(shī)體。這種融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的藝術(shù)創(chuàng)新，為中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展注入了新的活力，也為中華文藝復(fù)興提供了新的思路和方向。

2.樹(shù)立文化自信。在全球化與信息化的浪潮中，中華文化的影響力不斷擴(kuò)大，但同時(shí)也面臨著多元文化的沖擊。傳播新華詩(shī)學(xué)，華體詩(shī)創(chuàng)作通過(guò)煉字詞、煉句、煉意境的技藝手法，用活現(xiàn)代漢語(yǔ)、創(chuàng)新現(xiàn)代漢語(yǔ)，讓民族文化重拾自信與力量，使現(xiàn)代漢語(yǔ)言在世界語(yǔ)種中優(yōu)勢(shì)倍增。通過(guò)華體詩(shī)的創(chuàng)作與傳播，月會(huì)先生希望激發(fā)民族自豪感和文化自信心，推動(dòng)中華文化走向世界。

3.讓中華新生文化影響世界。月會(huì)先生通過(guò)新華詩(shī)學(xué)和華體詩(shī)的創(chuàng)作與傳播，讓中華文化在世界舞臺(tái)上煥發(fā)出新的光彩，用中華新生文化影響世界人類文明進(jìn)程。

四、高擎中華文藝復(fù)興的旗幟

2025新華詩(shī)學(xué)萬(wàn)里行從長(zhǎng)沙市出發(fā)，一路走向全國(guó)、走向世界。月會(huì)先生擔(dān)負(fù)新的文化使命，傳播新華詩(shī)學(xué)，建設(shè)具有中國(guó)特色新詩(shī)體，創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文學(xué)。

1.理論研究結(jié)合創(chuàng)作實(shí)踐。新華詩(shī)學(xué)的發(fā)展需要加強(qiáng)理論研究和創(chuàng)作實(shí)踐的結(jié)合。通過(guò)系統(tǒng)的理論研究，總結(jié)華體詩(shī)的創(chuàng)作規(guī)律和藝術(shù)特點(diǎn)，為新華詩(shī)人的創(chuàng)作提供理論指導(dǎo)。同時(shí)，還需要通過(guò)創(chuàng)作實(shí)踐，不斷探索新的形式和內(nèi)容，推動(dòng)華體詩(shī)的發(fā)展。

2.中西融合與詩(shī)歌創(chuàng)新。新華詩(shī)學(xué)強(qiáng)調(diào)中西詩(shī)歌文化的融合，這種融合不僅體現(xiàn)在理論和創(chuàng)作方法上，還體現(xiàn)在詩(shī)歌的內(nèi)容和形式上。未來(lái)，新華詩(shī)學(xué)將繼續(xù)吸收外來(lái)文化的精華，豐富自身的表現(xiàn)形式和內(nèi)容。通過(guò)中西融合的創(chuàng)作方式，華體詩(shī)將為世界詩(shī)歌創(chuàng)作帶來(lái)新的活力，有望成為世界詩(shī)歌史研究與創(chuàng)作的主流文體。

3.文化教育與國(guó)際傳播。新華詩(shī)學(xué)萬(wàn)里行將通過(guò)舉辦華體詩(shī)歌朗誦、華體詩(shī)創(chuàng)作講座等活動(dòng)，培養(yǎng)更多的華語(yǔ)詩(shī)歌愛(ài)好者和創(chuàng)作者。同時(shí)，新華詩(shī)學(xué)萬(wàn)里行將加強(qiáng)與國(guó)際詩(shī)歌文化的對(duì)話與合作，提升華體詩(shī)的國(guó)際影響力。

五、開(kāi)啟中華文藝復(fù)興新征程

新華詩(shī)學(xué)萬(wàn)里行開(kāi)啟中華文藝復(fù)興新征程。新華詩(shī)學(xué)賡續(xù)中華詩(shī)史，讓華體詩(shī)在中華古典詩(shī)詞和自由詩(shī)的完美結(jié)合中獲得藝術(shù)新生，為中國(guó)新詩(shī)藝術(shù)創(chuàng)作提供了新的范式，豐富了中華文化的內(nèi)涵。月會(huì)先生以他的智慧和使命感，為中華文藝復(fù)興注入了新的活力，讓華體詩(shī)在中華大地上綻放出更加耀眼的光芒。讓我們攜手共進(jìn)，以新華詩(shī)學(xué)為旗幟，開(kāi)啟中華文藝復(fù)興的新征程，用詩(shī)歌點(diǎn)亮民族文化復(fù)興之路。

華體詩(shī)不僅是一種藝術(shù)體式，更是一種文化使命。它以詩(shī)歌為載體，傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)了新時(shí)代的文化風(fēng)貌。我們相信，在新華詩(shī)學(xué)開(kāi)創(chuàng)者月會(huì)先生的引領(lǐng)下，中華文藝復(fù)興的新征程將越走越寬廣，中華民族的文化之光將永遠(yuǎn)閃耀在世界文化的舞臺(tái)上。

新華詩(shī)學(xué)開(kāi)創(chuàng)者朱閱會(huì)

新華詩(shī)學(xué)開(kāi)創(chuàng)者簡(jiǎn)介：月會(huì)，姓名朱閱會(huì)；男，漢族；湖南慈利縣人。16歲開(kāi)始發(fā)表作品。資深記者、編審、文藝?yán)碚摷遥辉诤鲜∥⑹≌畯氖挛淖止ぷ?0年，10個(gè)廳（局）委機(jī)關(guān)歷練，歷任記者／編輯、編輯部主任、執(zhí)行主編、主編。肩負(fù)民族使命感，為中華文化探索新詩(shī)體，潛心研究古今中外詩(shī)歌藝術(shù)，修煉出新的詩(shī)歌藝術(shù)理論與思想體系——開(kāi)創(chuàng)新華詩(shī)學(xué)，讓華體在自由詩(shī)和中華古典詩(shī)詞的完美結(jié)合中獲得藝術(shù)新生，全心致力于文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族文化偉大復(fù)興。從創(chuàng)作到迄今，已在《人民日?qǐng)?bào)》《人民網(wǎng)》《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》《中國(guó)安全生產(chǎn)報(bào)》《南方日?qǐng)?bào)》《湖南日?qǐng)?bào)》《新湖南》《中國(guó)稅務(wù)報(bào)》《中國(guó)煤炭報(bào)》《文藝報(bào)》《長(zhǎng)沙晚報(bào)》《張家界日?qǐng)?bào)》《作家文摘》《理論與創(chuàng)作》等百余家報(bào)刊黨網(wǎng)公開(kāi)發(fā)表新聞、論文及文學(xué)作品200多萬(wàn)字。著作《新華詩(shī)學(xué)》（論語(yǔ)版）、《華體》（開(kāi)創(chuàng)篇）等。

責(zé)任編輯：朱睿