2025年3月，國(guó)務(wù)院總理首次在《政府工作報(bào)告》中指出：適應(yīng)人民群眾高品質(zhì)居住需要，完善標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，推動(dòng)建設(shè)安全、舒適、綠色、智慧的“好房子”。

2023年第34期《建筑施工管理》雜志發(fā)表了金土皓博士的論文“宅醫(yī)堂開(kāi)啟人類(lèi)第四次住房革命新篇章”。宅醫(yī)和宅醫(yī)堂關(guān)于“好房子”的特殊指向是“養(yǎng)生房”，即人類(lèi)的第五代住房。“養(yǎng)生房”是更高標(biāo)準(zhǔn)的“好房子”。

“養(yǎng)生房”的普適功能：生活家、工作場(chǎng)、健康碼、平安符、幸福門(mén)”。

“養(yǎng)生房”的特殊作用：養(yǎng)生空間、財(cái)富寶庫(kù)、事業(yè)根基、能量源泉、生命搖籃。

“養(yǎng)生房”的目標(biāo)價(jià)值：生產(chǎn)發(fā)展、生活富足、生育優(yōu)質(zhì)、生態(tài)良好、生命健康，即“養(yǎng)生房”有助于實(shí)現(xiàn)“五生共養(yǎng)”，推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展、生活富足、生育優(yōu)質(zhì)、生態(tài)良好、生命健康，“養(yǎng)生房”是名副其實(shí)的“好房子”。

宅醫(yī)堂的核心理念與初心使命：讓人們住得健康、讓孩子學(xué)得輕松、讓夫妻愛(ài)得長(zhǎng)久、讓家庭獲得幸福、讓國(guó)家贏得富強(qiáng)、讓地球變得美好。

宅醫(yī)堂為當(dāng)今中國(guó)第一個(gè)從事“好房子”的研發(fā)、設(shè)計(jì)和裝飾裝修的企業(yè)（品牌），宅醫(yī)堂首次完整提出并系統(tǒng)建立了“好房子”的定義、特征、標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值、功效的理論體系、操作規(guī)范、實(shí)用技術(shù)。湖南宅醫(yī)堂幸福家裝飾設(shè)計(jì)工程有限責(zé)任公司簡(jiǎn)稱(chēng)宅醫(yī)堂或宅醫(yī)堂幸福家，注冊(cè)成立于2020年9月。宅醫(yī)堂一直在為全國(guó)各地的有緣人設(shè)計(jì)和裝飾裝修“好房子”，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，造福了全國(guó)各地的很多公司、工廠、行政事業(yè)單位、家庭、酒店、項(xiàng)目、養(yǎng)生館、實(shí)體店、房產(chǎn)小區(qū)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)、成人、小孩、學(xué)生等。宅醫(yī)是造福中華的高維智慧和造福人類(lèi)的中華上醫(yī)。從某種意義上講，宅醫(yī)就是自然風(fēng)水學(xué)。

一、宅醫(yī)堂的職責(zé)所在，換種方式為人民服務(wù)

1.審查設(shè)計(jì)圖紙。按照宅醫(yī)和自然風(fēng)水學(xué)的基本要求，嚴(yán)格指導(dǎo)設(shè)計(jì)師開(kāi)展新建房屋建筑設(shè)計(jì)、已建房屋的裝飾裝修設(shè)計(jì)和景觀營(yíng)造設(shè)計(jì)，確保從源頭上和設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)為營(yíng)造“好房子”精細(xì)把關(guān)。

2.優(yōu)化房屋布局。依照宅醫(yī)和自然風(fēng)水學(xué)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，確定的房屋室內(nèi)布局，確定主臥、次臥、孩臥、客臥的具體位置，確定廚房、灶臺(tái)的具體位置，確定廁所、馬桶的具體位置，確定院門(mén)和每個(gè)房門(mén)的具體位置，確定客廳沙發(fā)、鞋柜、空調(diào)、冰箱的具體位置，確定床頭朝向、灶臺(tái)坐向，確定裝飾裝修的幸運(yùn)色和地板、墻壁、屋頂?shù)闹魃{(diào)，確定燈具的造型及燈光色彩，確定客廳沙發(fā)和辦公座椅的坐向，確定各種管線(xiàn)的位置和走向、避免電線(xiàn)和電器傷害健康，確定電視的擺放，確定書(shū)房和書(shū)桌的擺放，確定餐廳和餐桌的布局，確定辦公室的位置和坐向，預(yù)防和處理穿堂風(fēng)、走廊沖等各種煞氣。

3.選擇吉日良辰。遵照宅醫(yī)和自然風(fēng)水學(xué)的龍山雙扶擇日法，結(jié)合房屋的坐向、坐龍、坐度和房主的生辰八字，選擇最好的日子和時(shí)辰裝修開(kāi)工，并精準(zhǔn)挑選最好的日子和時(shí)辰搬家。

4.確定坐龍立向。使用宅醫(yī)和自然風(fēng)水學(xué)的房屋建筑龍水同局放樣法，為新建房屋建筑、新墳?zāi)沟亍⑼ピ捍箝T(mén)，精準(zhǔn)確定坐向、坐龍、坐度，即中軸線(xiàn)，為設(shè)計(jì)建造“好房子”把好最重要的一環(huán)，防患于未然、治亂于未發(fā)。

5.指導(dǎo)景觀營(yíng)造。應(yīng)用宅醫(yī)和自然風(fēng)水學(xué)的空間地理長(zhǎng)生十二訣，精準(zhǔn)確定水池假山的具體位置，精準(zhǔn)實(shí)施室內(nèi)與室外的景觀營(yíng)造，選定綠化樹(shù)種與室內(nèi)綠植，精準(zhǔn)確定風(fēng)水球、貔貅、獅子、麒麟等吉祥物的擺放位置，確定吉祥字畫(huà)的懸掛位置，文化家裝、道德傳家。

6.做好建筑命名。運(yùn)用宅醫(yī)和自然風(fēng)水學(xué)的易經(jīng)起名法，為房屋、項(xiàng)目、產(chǎn)品、景區(qū)、工程或者個(gè)人（新生嬰兒）等，起一個(gè)特別好的名字。易經(jīng)起名法的核心技術(shù)是“補(bǔ)五行、旺八字，三才生、五格吉，常用字、避多音，意境好、韻律美”，易經(jīng)起名法又叫五行相生起名法。好房子、好名字、好德行，陪伴并造福人的一輩子。

7.精準(zhǔn)勘察選址。根據(jù)宅醫(yī)和自然風(fēng)水學(xué)的核心秘訣、關(guān)鍵技能、操作綱領(lǐng)，為新建房屋建筑和新墳?zāi)沟鼐珳?zhǔn)選擇旺山吉地（或龍脈龍穴），造福國(guó)家重點(diǎn)設(shè)施、國(guó)家重大工程、國(guó)家重要部門(mén)、行政事業(yè)單位辦公樓、企業(yè)和工廠行政（總部）大樓、學(xué)校醫(yī)院或大德大善之人等。

8.傳播中華文化。結(jié)合宅醫(yī)和自然風(fēng)水學(xué)的裝飾裝修技術(shù)與房屋空間布局手法，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)經(jīng)典“進(jìn)房屋、進(jìn)庭院、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)單位、進(jìn)人心”，引領(lǐng)大眾“永遠(yuǎn)跟黨走”，并養(yǎng)成“讀書(shū)奮斗、敬業(yè)友善、積極向上、開(kāi)心喜樂(lè)、情緒穩(wěn)定、感恩寬恕、奉獻(xiàn)為公、道德高尚”的精神文明和“早睡早起、熱飲熱食、適度運(yùn)動(dòng)、防寒保暖、飲食合理、勤勞節(jié)儉、干凈衛(wèi)生、整潔有序、常曬太陽(yáng)”的生活習(xí)慣。

9.推廣住宅養(yǎng)生。普及百歲老人的長(zhǎng)壽秘訣，讓住宅養(yǎng)生的理念和方法進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)，減少?lài)?guó)家醫(yī)保支出和家庭醫(yī)療費(fèi)用。宅醫(yī)堂已經(jīng)組織考察了全國(guó)各地90多位百歲老人的住宅和90—99歲之間很多長(zhǎng)壽老人的住宅，跟百歲老人學(xué)習(xí)養(yǎng)生長(zhǎng)壽秘訣最有說(shuō)服力，幾乎所有百歲老人共同的長(zhǎng)壽秘訣是住宅養(yǎng)生，其住宅是超級(jí)能量場(chǎng)和天然養(yǎng)生館。無(wú)論我們做什么、怎么做、做多久，最終都要在宅中睡覺(jué)。除了每晚睡在宅中，辦公、生產(chǎn)、開(kāi)會(huì)、吃飯、出生、治病、手術(shù)、療愈、學(xué)習(xí)、工作又何嘗不是在宅中，甚至去世也是在宅中，最終還要埋進(jìn)陰宅（棺材或骨灰盒）。每個(gè)人的出生入死、每個(gè)家族的生生不息，天天如此，皆在宅中，人與宅已經(jīng)密不可分，必然發(fā)生相互作用、量子糾纏。萬(wàn)物皆是能量，萬(wàn)物皆有能量。養(yǎng)生住宅是超級(jí)能量場(chǎng)和天然養(yǎng)生館，源源不斷為宅中之人“充電”、賦能、加持，讓宅中之人安心、啟智、增慧、生育、創(chuàng)富。人與宅是生命共同體，人與宅若同頻共振、和諧共生，必然感應(yīng)吉祥安康。

10.營(yíng)造養(yǎng)生空間。運(yùn)用宅醫(yī)和自然風(fēng)水學(xué)的理論與技術(shù)，把學(xué)習(xí)、生活、工作、休息、睡覺(jué)、醫(yī)療、康養(yǎng)、旅居（賓館與酒店）的場(chǎng)域打造成為養(yǎng)生空間，實(shí)現(xiàn)在在處處可養(yǎng)生、長(zhǎng)長(zhǎng)久久皆養(yǎng)生，這是自然風(fēng)水學(xué)和宅醫(yī)的重大使命。人生即養(yǎng)生，沒(méi)有健康的身體、心理和道德，難得遇見(jiàn)和享受幸福。宅醫(yī)和自然風(fēng)水學(xué)首倡生產(chǎn)、生活、生育、生態(tài)、生命的“五生共養(yǎng)”理念，即生產(chǎn)發(fā)展、生活富足、生育優(yōu)質(zhì)、生態(tài)良好、生命健康。天地大宇宙、人身小宇宙。根據(jù)中華文化的整體思維，落實(shí)“五生共養(yǎng)”的系統(tǒng)養(yǎng)生理念和住宅養(yǎng)生的實(shí)操技術(shù)，讓人安居樂(lè)業(yè)、身心愉悅，不斷滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的向往。養(yǎng)生萬(wàn)千方，宅養(yǎng)最根本。無(wú)論是什么養(yǎng)生方法和療愈技術(shù)，最終都要在房屋（宅）里實(shí)操，人不可能（長(zhǎng)時(shí)間）在露天環(huán)境里吃飯、睡覺(jué)、辦公、讀書(shū)、生育、手術(shù)、艾灸、針灸、拔罐等。因此，營(yíng)造以養(yǎng)生住宅為根基的養(yǎng)生空間（包括辦公室和工作場(chǎng)），才是整體思維、系統(tǒng)養(yǎng)生，才是“全過(guò)程養(yǎng)生、全要素養(yǎng)生、全周期養(yǎng)生”。

11.賦能企業(yè)總部。企業(yè)總部（行政事業(yè)單位辦公樓）是企業(yè)（事業(yè)）的根據(jù)地、能量場(chǎng)、動(dòng)力源、“司令部”，對(duì)企業(yè)與事業(yè)的生存發(fā)展和持續(xù)成功至關(guān)重要，甚至?xí)鸬經(jīng)Q定性作用。那些數(shù)百年甚至上千年、人氣（香火）持續(xù)興旺的寺廟道觀，換了一批又一批方丈、主持、道長(zhǎng)和出家人，不用營(yíng)銷(xiāo)、無(wú)須直播，可是千百年來(lái)的官員、富豪和民眾跋山涉水、不辭辛勞，也要頂禮膜拜、花錢(qián)消費(fèi)（做功德）。為何歷經(jīng)很多朝代和無(wú)數(shù)次滄桑巨變的寺廟道觀能夠做到長(zhǎng)盛不衰？因?yàn)樗鼈兌冀ㄔ煸诩佚埫}上，而且這些寺廟道觀都做到了“來(lái)龍長(zhǎng)遠(yuǎn)、脈氣不斷，龍坐旺山、順勢(shì)而建，坐高向低、藏風(fēng)聚氣，龍水同局、規(guī)則方正，旺衰歸位、布局合理，建材溫馨、色彩喜慶，生態(tài)良好、景觀秀美，文化傳承、名稱(chēng)吉利”等。無(wú)論歷經(jīng)多年、換了多少方丈和道長(zhǎng)，可那些持續(xù)興旺的寺廟道觀（相當(dāng)于發(fā)達(dá)企業(yè)的總部大樓）的超級(jí)能量場(chǎng)、自然加持力是恒定不變的，能量場(chǎng)有多強(qiáng)大，氣運(yùn)就有多長(zhǎng)久，這樣不就突破了“富不過(guò)三代”的所謂定數(shù)了。發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律性的完美結(jié)合，必然創(chuàng)造人間奇跡和持續(xù)成功。

12.傳播幸福家道。通過(guò)各種有效途徑和公益活動(dòng)，義務(wù)宣講幸福家道、良好家風(fēng)、家庭教育和積極心理學(xué)，為把每一個(gè)家（宅）打造成溫馨的港灣、減少離婚率和不婚率、提升生育率和幸福指數(shù)發(fā)揮積極作用。

13.呼吁喪葬改革。首先必須遵守國(guó)家關(guān)于喪葬活動(dòng)與殯葬改革的一些列政策規(guī)定。根據(jù)宅醫(yī)堂創(chuàng)始人金土皓博士幾十年如一日的深度研究、全國(guó)考察、系統(tǒng)論證和廣泛實(shí)踐，棺材或骨灰盒全面接壤是破解人類(lèi)不孕不育、防止出生率下降和解決“少子化”問(wèn)題的奇妙方法，不可不信。用則必見(jiàn)成效，事實(shí)勝于雄辯。棺材或骨灰盒必須擇日安葬、頭部接龍、全面接壤、龍水同局、來(lái)龍貫穴、坐正來(lái)脈、龍坐旺山、藏風(fēng)聚氣。具有子孫后代的亡人火化后的骨灰必須完全收集、一次下葬，棺材或骨灰盒的下葬深度1—1.5米左右，特殊情況下可以實(shí)行堆土葬，但是骨灰盒必須入土安葬，骨灰盒不能安葬在水泥砂漿、混凝土、石板或者其它建材做成的墓坑（金井）里。對(duì)于已經(jīng)建成的公墓，由于金井（墓坑）的位置太淺，在完全不影響（不破壞）公墓外觀的前提下，必須原址垂直向下挖30—50公分，以便安放骨灰盒并實(shí)現(xiàn)骨灰盒的全面接壤、承接龍氣。墳?zāi)沟亩淹帘仨毢螅^）高前（腳）低，順勢(shì)而葬。一定不能用水泥砂漿覆蓋墳頭，墳頭不栽大樹(shù)或種竹類(lèi)，防止樹(shù)根竄入墓坑或纏繞棺材或骨灰盒。棺材或骨灰盒必須是純實(shí)木（不用鐵釘制作）的杉木、楠木、檀香木，一定不能用其它任何材質(zhì)的棺材或骨灰盒。使用環(huán)保無(wú)毒的品質(zhì)很好的油漆（原色清漆）給棺材刷漆，以保護(hù)棺材。棺材的板材要比較厚實(shí)，厚度以12—18公分為宜。棺材或骨灰盒里面和四周不能擺放金銀財(cái)寶和其它任何物品，只能是全面無(wú)縫連接土壤，即必須直接連接來(lái)龍的土壤。墓地一定不要浪費(fèi)土地、奢華修造，必須節(jié)約土地資源，必須執(zhí)行國(guó)家喪葬政策。墳地可以不立墓碑。如果要立墓碑，那么墓碑一定不能高大、不能雕刻活人的姓名，只用一塊較小的石碑便可，墓碑雕刻“某某某之墓，生于......,卒于......”，也可以雕刻亡人的生平簡(jiǎn)介。

14.開(kāi)啟住房革命。2023年第34期《建筑施工管理》雜志發(fā)表了金土皓博士的論文“宅醫(yī)堂開(kāi)啟人類(lèi)第四次住房革命新篇章”。宅醫(yī)是造福中華的高維智慧和造福人類(lèi)的中華上醫(yī)。人類(lèi)住房已歷經(jīng)四代演變，即洞穴房、茅草房、磚瓦房、電梯房，目前已經(jīng)進(jìn)入第五代住房——養(yǎng)生房。養(yǎng)生房是名副其實(shí)的“好房子”、是更高標(biāo)準(zhǔn)的“好房子”。

15.保護(hù)地球家園。為了實(shí)現(xiàn)人與自然持久和諧、共存共生，共育地球生命共同體、共建萬(wàn)物和諧的美麗家園，2015年以來(lái)宅醫(yī)和自然風(fēng)水學(xué)一直都在向全人類(lèi)呼吁（“十六個(gè)同步”）：

全球同步推行綠色生產(chǎn)與持續(xù)發(fā)展

全球同步推行植樹(shù)造林與改善氣候

全球同步推行改良土壤與節(jié)約資源

全球同步推行水源保護(hù)與降碳減災(zāi)

全球同步推行有機(jī)消費(fèi)與綠色建材

全球同步推行住房養(yǎng)生與大道宅醫(yī)

全球同步推行平等互信與和平共處

全球同步推行耕地保護(hù)與糧食安全

全球同步推行積極心理與健康飲食

全球同步推行健康文明的生活方式

全球同步推行維護(hù)生物鏈平衡措施

全球同步推行生物多樣性保護(hù)方案

全球同步反對(duì)假惡丑并抵制黃賭毒

全球同步反對(duì)干涉他國(guó)內(nèi)政的言行

全球同步反對(duì)種族歧視和性別歧視

全球同步維護(hù)世界和平與繁榮穩(wěn)定

二、宅醫(yī)關(guān)于“好房子”的定義與功能，換個(gè)角度看世界

1.辯證看待中華漢字的一字多義。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》：“上醫(yī)醫(yī)國(guó)，其次疾人，固醫(yī)官也”。晉代葛洪《抱撲子》：“知治身，則能治國(guó)。”唐代孫思邈《千金要方》如是說(shuō)：“上醫(yī)醫(yī)國(guó)，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病。”“醫(yī)”字除了醫(yī)生、治病的意思之外，還有治理的意思，古人認(rèn)為治國(guó)與治身的道理是相通的。比如醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷需要一段時(shí)間、醫(yī)治國(guó)家經(jīng)濟(jì)需要采取一系列措施等，說(shuō)明“醫(yī)”不僅僅只有醫(yī)生、醫(yī)療、中醫(yī)、西醫(yī)的含義，還有治理、治療、療愈的意思。很多中華漢字都是一字多義。萬(wàn)事萬(wàn)物皆有生老病死、興衰存亡。為動(dòng)物治病，誕生了動(dòng)物醫(yī)生；為植物治病，誕生了植物醫(yī)生；為心理治病，誕生了心理醫(yī)生；為病治病，誕生了西生；為人治病，誕生了中醫(yī)；為房屋和事業(yè)治病、預(yù)防和治理病宅，便誕生了宅醫(yī)。宅醫(yī)的“醫(yī)”字具有治理、經(jīng)管、富國(guó)、安民、防病、養(yǎng)生、立德、修心等特殊含義。

2.宅醫(yī)的定義。金土皓200多萬(wàn)字的《宅醫(yī)》一書(shū)首次提出：宅醫(yī)是指選擇和保護(hù)吉地、預(yù)防和治理病宅、設(shè)計(jì)和建造旺宅、景觀營(yíng)造和場(chǎng)域賦能、裝飾裝修與環(huán)境保護(hù)、建筑命名和擇日興工、人文精神和立德修心、養(yǎng)生住宅和住宅養(yǎng)生的理論體系、工程方法、建筑技術(shù)。宅醫(yī)是正宗楊公風(fēng)水學(xué)的一脈相承、守正創(chuàng)新和科學(xué)發(fā)展，宅醫(yī)又名自然風(fēng)水學(xué)，包含了易經(jīng)起名法、文化家裝、家庭教育、住宅養(yǎng)身、幸福家道等。推廣和運(yùn)用宅醫(yī)，是為了更好實(shí)現(xiàn)“宅命名協(xié)調(diào)、身心靈同步、道術(shù)數(shù)并用、天地人合一”，從源頭上規(guī)避經(jīng)濟(jì)金融風(fēng)險(xiǎn)、預(yù)防重大兇災(zāi)病禍、減少醫(yī)療費(fèi)用支出，助力經(jīng)濟(jì)發(fā)展、財(cái)政增收、人類(lèi)健康，助力國(guó)家長(zhǎng)治久安、民族偉大復(fù)興、人與自然和諧共生。誕生于二十一世紀(jì)二十年代初的宅醫(yī)必然也是中華上醫(yī)。宅醫(yī)是造福中華的高維智慧和造福人類(lèi)的中華上醫(yī)。

3.“宅醫(yī)”的“宅”。根據(jù)宅醫(yī)理論，宅醫(yī)的“宅”主要是指陰宅和陽(yáng)宅，陽(yáng)宅主要包括各級(jí)行政事業(yè)單位辦公樓、各類(lèi)企業(yè)辦公樓或?qū)懽謽恰⒏鞣N科技園和工業(yè)園（產(chǎn)業(yè)園）總部樓、各類(lèi)場(chǎng)館、各種文化娛樂(lè)中心或影院、養(yǎng)老院或敬老院、工廠綜合（行政）樓、廠房（車(chē)間）、項(xiàng)目部、辦公室、工作室、部隊(duì)營(yíng)房、學(xué)校醫(yī)院、賓館酒店、超市商鋪、機(jī)場(chǎng)車(chē)站、橋梁水利、民宅別墅、房產(chǎn)小區(qū)、寺廟道觀、宗祠教堂、用于生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的所有房屋建筑；陰宅主要包括皇陵、公墓、民墳，宅醫(yī)把祖宗父母過(guò)世后“居住”的吉祥棺材及墓地也稱(chēng)作“好房子”，感念父母、祭祖歸宗、連根養(yǎng)命，一定可以庇蔭與加持子孫后代。據(jù)考證，美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家也特別重視喪葬與祭祖。

4.宅醫(yī)關(guān)于“好房子”的定義。根據(jù)宅醫(yī)的理論體系和工程技術(shù)，借鑒眾多百歲老人和90—99歲之間長(zhǎng)壽老人住宅、臥室、睡床及朝向的共同特征，模仿很多大人物（如大領(lǐng)導(dǎo)、大將軍、大專(zhuān)家、大文人、大富豪）故居、住宅或辦公室的共同特征，效法許多數(shù)百年甚至上千年古建筑（如古城、古村、古院、古寺廟、古道觀）的共同特征，參考諸多發(fā)達(dá)地區(qū)地方黨政機(jī)關(guān)辦公樓的共同特征，吸納繁多持續(xù)興旺發(fā)達(dá)的公司總部大樓、工廠辦公樓、醫(yī)院行政樓、景區(qū)管理房、商場(chǎng)、酒店、民宿的共同特征，采取良多人才輩出的著名高校、中學(xué)、書(shū)院等房屋建筑的共同特征，設(shè)計(jì)、建造與裝飾裝修有利于生產(chǎn)發(fā)展、生活富足、生育優(yōu)質(zhì)、生命健康、生態(tài)良、的高能房屋和綠色建筑，是謂“好房子”，即“養(yǎng)生房”。

5.“好房子”孕育和傳承好企業(yè)。貧富成敗有規(guī)律，自然風(fēng)水興中華。尊重自然規(guī)律和自然法則，好企業(yè)只能在“好房子”孕育壯大和永續(xù)傳承。打造百年企業(yè)，永遠(yuǎn)離不開(kāi)“好房子”。對(duì)于企業(yè)來(lái)講，“好房子”包括企業(yè)總部樓、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人住宅及其辦公室、工廠行政綜合樓、產(chǎn)業(yè)園區(qū)的房屋建筑、用于生產(chǎn)或經(jīng)營(yíng)的一切房屋建筑，甚至還包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的祖墳與老宅。古代風(fēng)水是中華民族獨(dú)特的生存之技、獨(dú)特的生育之法、獨(dú)特的強(qiáng)國(guó)之道、獨(dú)特的富民之策、獨(dú)特的養(yǎng)生之方。風(fēng)水實(shí)踐和風(fēng)水歷史在中華已經(jīng)超過(guò)八千年，并形成了中國(guó)獨(dú)有的風(fēng)水技術(shù)和風(fēng)水文化。中華人文始祖黃帝和炎帝、中華歷代圣賢、古代中國(guó)歷代帝王將相、達(dá)官顯貴和富豪名流一直都自覺(jué)運(yùn)用風(fēng)水之道，指導(dǎo)首都王城、皇宮王府、各級(jí)府衙、寺廟道觀、民生工程、住宅別墅、商鋪店面的選址、設(shè)計(jì)、建造，風(fēng)水與生產(chǎn)生活息息相關(guān)，幾乎無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在。古往今來(lái)，中華民族的每一個(gè)家族，幾乎都曾經(jīng)出現(xiàn)了風(fēng)水師，幾乎每個(gè)家族都在運(yùn)用風(fēng)水（比如建房與喪葬），自然風(fēng)水已經(jīng)成了中華民族的文化自覺(jué)、建筑技術(shù)和民俗風(fēng)格，深度融入到了民族的基因和血脈里。可以這樣說(shuō)，風(fēng)水和中醫(yī)，是中華民族區(qū)別于其它民族的最重要標(biāo)志。中華風(fēng)水的正脈與正道是古代正宗楊公風(fēng)水學(xué)，而當(dāng)代自然風(fēng)水學(xué)（即宅醫(yī)）是古代正宗楊公風(fēng)水學(xué)的一脈相承和守正創(chuàng)新，自然風(fēng)水學(xué)又叫宅醫(yī)。按照宅醫(yī)（即自然風(fēng)水學(xué)）的理論與技術(shù)，設(shè)計(jì)、建造與裝飾裝修的“好房子”（養(yǎng)生宅）必然有利于企業(yè)的孕育壯大和永續(xù)傳承，必然有利于強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興、家庭幸福、人民健康，必然有利于人與自然和諧共生。

6.換個(gè)角度觀世界，提升維度看興衰。全國(guó)各地人氣（流量）一直都很旺的故宮、寺廟、道觀、古城、古村、大院、高樓（比如上海中心大廈），都建造在高能量的吉地上。隨著改朝換代、歲月流逝，有的成了千年建筑和千年品牌，卻依然屹立在大地上，為當(dāng)?shù)兀ㄎ穆茫﹦?chuàng)造著源源不斷的財(cái)富（比如門(mén)票、住宿、吃喝、購(gòu)物），吉宅福地和“好房子”不就是財(cái)富本源嗎？！人氣一直很旺的百年和千年寺廟或道觀相當(dāng)于企業(yè)總部嗎？！從某種意義上來(lái)講，單位行政樓、決策中樞樓、科技研發(fā)樓、企業(yè)總部樓、領(lǐng)導(dǎo)辦公室、創(chuàng)始人住房、工廠核心區(qū)就是能量中心、財(cái)富本源，就是成功密碼、發(fā)達(dá)秘訣，一定要選好地、放好線(xiàn)、坐好龍、裝好房、布好局、造好景、建好宅、起好名（房屋建筑或工程項(xiàng)目都要命名）。看見(jiàn)真相，覺(jué)悟人生，就會(huì)越來(lái)越幸福和健康！真心最寶貴。修行用真心，待人接物也要用真心，讀書(shū)學(xué)習(xí)更要用真心，對(duì)待萬(wàn)人、萬(wàn)事、萬(wàn)物都要用真心！

7.規(guī)避經(jīng)濟(jì)金融和投資創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)、打造百年品牌和百年老店必須講究整體思維、系統(tǒng)發(fā)力、綜合治理，宅醫(yī)（自然風(fēng)水學(xué)）全面揭示了規(guī)避經(jīng)濟(jì)金融和投資創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)之道、打造百年品牌和百年老店的密碼。如果中華大地上的房屋建筑（含黨政機(jī)關(guān)和工廠公司的辦公樓）都嚴(yán)格遵循宅醫(yī)（自然風(fēng)水學(xué)）的基本要求和操作技術(shù)，從勘察選址、規(guī)劃設(shè)計(jì)、放樣定向、室內(nèi)布局、裝飾裝修、園林綠化、景觀建設(shè)、吉日動(dòng)土、起名賦能、生態(tài)（龍脈）保護(hù)等多個(gè)環(huán)節(jié)，系統(tǒng)把關(guān)、綜合治理，便可從源頭上規(guī)避經(jīng)濟(jì)金融和投資創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，一定會(huì)打造越來(lái)越多的百年品牌和百年老店，不斷延長(zhǎng)企業(yè)的壽命，創(chuàng)造更多的財(cái)富和稅收，一定可以助力強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興。弘揚(yáng)和運(yùn)用宅醫(yī)（自然風(fēng)水學(xué)），必定可以防患于未然、治病于未發(fā)、化危于未有、糾錯(cuò)于未出、防敗于未來(lái)。

宅醫(yī)堂將為越來(lái)越多的中國(guó)人設(shè)計(jì)或裝飾裝修“好房子”與“養(yǎng)生房”，助力越來(lái)越多的中國(guó)人繁榮富貴、結(jié)婚生育、子孫成才、幸福和樂(lè)、健康平安。

宅醫(yī)堂將為越來(lái)越多的行政事業(yè)單位與公司工廠設(shè)計(jì)和裝修吉祥高能的辦公樓、辦公室、總部樓、項(xiàng)目部、指揮部、操作間、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所（可統(tǒng)稱(chēng)為根據(jù)地），助力企業(yè)做大做強(qiáng)、做穩(wěn)做優(yōu)，助力財(cái)政增收、國(guó)家富強(qiáng)，從源頭上防范并化解經(jīng)濟(jì)金融和投資風(fēng)險(xiǎn)。

宅醫(yī)堂將為越來(lái)越多的中國(guó)家庭和中國(guó)企業(yè)設(shè)計(jì)布局或裝飾裝修“好房子”與“養(yǎng)生房”，助力中國(guó)家庭幸福安康，助力中國(guó)企業(yè)發(fā)達(dá)興旺，助力中華民族繁榮富強(qiáng)，助力人類(lèi)世界和諧向上。

愿宅醫(yī)堂設(shè)計(jì)和營(yíng)造的“好房子”與“養(yǎng)生房”成為中國(guó)與人類(lèi)新風(fēng)尚，為中華民族生生不息作出獨(dú)特貢獻(xiàn)！

金土皓先生簡(jiǎn)介

金土皓，原名宋泓錫，2025年已有56歲，湖南省張家界市人，中國(guó)著名風(fēng)水學(xué)家、企業(yè)總部賦能專(zhuān)家、百歲老人長(zhǎng)壽秘訣推廣者，系宅醫(yī)、易經(jīng)起名法、自然風(fēng)水學(xué)的創(chuàng)始人（原創(chuàng)者），現(xiàn)為宅醫(yī)堂創(chuàng)始人、國(guó)際宅醫(yī)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)際住宅養(yǎng)生研究院院長(zhǎng)。

金土皓16歲開(kāi)始拜師學(xué)習(xí)易經(jīng)、風(fēng)水學(xué)、建筑學(xué)、姓名學(xué)、佛學(xué)、道學(xué)、儒學(xué)、中醫(yī)、哲學(xué)等，幾十年來(lái)金土皓考察了偉人故居、皇帝陵墓、富豪別墅、平民住宅、百歲老人住宅、企業(yè)總部、產(chǎn)業(yè)園區(qū)、黨政機(jī)關(guān)、寺廟道觀、家族祠堂等6000多棟（處）房屋建筑。

幾十年來(lái)，金土皓實(shí)操的宅醫(yī)、自然風(fēng)水學(xué)和易經(jīng)起名法的成功案例遍布中華大地，造福了全國(guó)各地的很多行政事業(yè)單位、公司工廠、賓館酒樓、超市商鋪、各類(lèi)項(xiàng)目、家庭家族、成人小孩，直接或間接受益者接近100萬(wàn)人。

金土皓發(fā)表的自然風(fēng)水學(xué)、宅醫(yī)和易經(jīng)起名法的論文多次在中國(guó)知網(wǎng)（期刊）收錄，他創(chuàng)立的天地盤(pán)（一種風(fēng)水羅盤(pán)）已經(jīng)獲得國(guó)家專(zhuān)利證書(shū)，他已經(jīng)寫(xiě)作或出版了《宅醫(yī)》《自然風(fēng)水學(xué)》《心富人生》《易經(jīng)起名法》等200多萬(wàn)字的書(shū)。易經(jīng)起名法又名五行相生起名法。

2023年底之前，自然風(fēng)水學(xué)、宅醫(yī)、易經(jīng)起名法的培訓(xùn)班在湖南省張家界市舉辦了六期，由宅醫(yī)、自然風(fēng)水學(xué)和易經(jīng)起名法等中華新絕學(xué)和新技能創(chuàng)始人金土皓博士全程全天主講，全體學(xué)員均持續(xù)受益。