不語先生—全真華山派的創立

華山派，這一道教宗派是由王重陽的弟子郝大通所創立。郝大通（1140—1212年），原名磷，別號廣寧子，法號大通，出生于寧海。他自幼喪父，對母親極為孝順。相傳，郝大通曾夢到神人傳授《周易》的深奧義理，從而精通了陰陽學說、歷法以及占卜之術。在大定七年（1167年），王重陽抵達寧海，郝大通得以面見并接受教誨，次年隨王重陽前往崑崳山煙霞洞求學。王重陽賜予他法號，道號恬然子。

郝大通曾在沃州石橋下靜坐修煉，長達三年之久，期間不言不語，不為饑渴所動，不畏寒暑，僅在有人饋贈食物時才進食，否則便不吃。即使面對他人的戲弄和嘲笑，他也從不發怒。因此，人們稱他為“不語先生”。某日，少尹郭長倩騎馬經過，馬匹受驚，導致郭長倩墜馬，他下橋向郝大通行禮，并贈予豐厚的禮物。在大定二十二年（1182年），郝大通在真定講道，每次升堂講演，都有數百人遠道而來聆聽。到了元至元六年（1269年），他被賜予“廣寧通玄太古真人”的尊號。

郝大通的弟子有十余人，其中一位繼承法脈的弟子是范圓曦（1177—1249年），他是寧海人。年僅十九歲時，范圓曦便開始跟隨郝大通學習道法，并被傳授了秘傳心法，同時負責管理道觀的日常事務。后來，范圓曦遷居至密州，在戰亂期間，他傾其所有，幫助老弱婦孺安全避難。戰事平息后，當地居民推舉他擔任城守，但他堅決推辭，并被授予普照六師的稱號，成為本州的道正。在1226年上清萬壽宮的修繕過程中，范圓曦協助行臺分析利弊，做出了許多有益的貢獻，持續了十二年。之后，他東游至太古祠參拜，并修繕了趙州天寧觀。到了1248年，朝廷賜予他“玄通廣濟普照真人”的封號，但他堅持不接受。史稱范圓曦“為人開朗尚義，汲汲于濟物而疾惡之心太重”,與人交往必須竭盡真誠，面對急難時輕視財富如同糞土，樂于與士大夫交往。

另一位繼承法脈的弟子是王志謹（1179-1265年），他來自東明（今屬山東?。?。在即將成婚之際，他未告知家人便前往山東寧海，在太古廣寧真人門下學習，長期堅持，逐漸深入，親身體驗，口傳心授，每得一言，便銘記于心。郝大通仙逝后，他獨自一人，衣衫襤褸，面容憔悴，隱藏光芒，深藏不露。各地學者紛紛前來求教，他的道行因此日益受到推崇，愿意成為他門下弟子的人數以千計。史稱其“慈以利物，儉以律身，謙以自牧”。王志謹的嗣法弟子有徐志根、張志信、姬志真等。

《道藏》中現存郝大通的著述，有《太古集》一種四卷。其中包括《周易參同契簡要釋義》和易象圖及詩文等。其集名之曰“太古”者，“太謂太易、太初、太始、太素。古謂遠古、上古、邃古、亙古，務使將來慕道君子知其不虛為者也。”(《自序》)其弟子范圓曦在序中概述郝大通的思想，稱其“道得之于曠代不傳之妙，粹之于易象，廣之以蟬蛻，精微宏廓，遺世獨立，法言遺論，人所愿見”。

華山派道徒子孫的傳遞系名是：至一無上道，崇教演全真。沖和德正本，仁義禮智信。嘉祥宗泰宇，萬理復元亨。清靜通玄化，體性悟誠明。養素守堅志，虛靈慧業生。希賢遵秘法，慎修保純貞。敬謹規良善，默功毓秀英。勤能扶世運，積久大丹成。永建根基厚，仙瀛書盛名。圓滿光華照，云天慶上升。