墨香繪盛世 牡丹映華章——天津水上公園水香洲展廳“牡丹雅韻”國畫展探幽

文/肖建華

人間四月，芳菲繾綣，天津水上公園的水香洲藝術展館仿若塵世喧囂中的世外桃源，一場名為“牡丹雅韻”的國畫盛宴，于這春光旖旎處悄然鋪陳。此展覽宛如一扇綺窗，開啟通往盛世華章與藝術星河之路，讓觀者得以窺探藝術家對當下盛世的禮贊、家國情懷的堅守，以及對祖國光明未來的熾熱期許。

踏入展廳，仿若步入古韻悠長的丹青幻境，目光瞬間被展廳 C 位那幅震撼人心的《盛世清貴圖》俘獲。它仿若穿越時空的尊者，靜靜訴說歲月故事。畫中融入六個源自國寶的拓片，承載厚重歷史。

其中，戰國鑄客銅鼎最為矚目，1933年出土于安徽壽縣李三孤堆楚幽王墓，因沿口“鑄客”等 12 字銘文得名。它通高 113 厘米，口徑 87 厘米，腹圍 284 厘米，重達 400 公斤，造型圓口、方唇、鼓腹、圜底、附耳，耳上部外侈，三蹄足，腹上、雙耳及頸外壁、足根部皆有精美紋飾，現收藏于安徽博物院。此鼎不僅是政治權力象征，彰顯楚國國力與楚王統治地位，寓意統治者掌控國家；其上“安邦”二字，承載人們對和平、安寧生活向往，還是文化傳承象征，見證楚文化輝煌，體現中華文化博大精深。

西周中晚期青銅重器提梁卣，作為青銅酒器常用于祭祀，是祭祀文化重要載體，象征對祖先和神靈尊敬，體現西周嚴格禮儀制度與宗教信仰。其外形橢圓或方形，有蓋有鈕，器身有提梁，紋飾以獸面紋、夔龍紋為主，線條細膩、圖案復雜。

虢季子白盤，乃西周宣王時期青銅器，盤高39.5厘米，口長137.2厘米，為圓角長方形、四足矩形，口沿下飾竊曲紋，腹部飾環帶紋，是商周最大銅盤，現收藏于中國國家博物館。盤內底部 111 字銘文，記載虢季子白奉王命征伐獫狁、受賞之事，是其戰功紀念與榮耀象征，反映西周政治、軍事、文化多方面情況，極具歷史與文化價值。

這六個承載華夏千年歷史的青銅器物組合拓片誕生，歸功于著名金石書畫家、鑒藏家劉棟先生的策劃與指導，其女弟子陳雨杉通過全形拓與穎拓技藝的復合運用，將器物的立體效果躍然于紙上，充分還原器物形制特征與紋飾肌理。同時引入穎拓技藝，強化了器身轉折處的立體光影，既遵循考古器物繪圖的科學規范，又融入金石傳拓的審美表達。六器同紙的布局采用透視的復合構圖，通過墨色濃淡調控空間縱深，使不同器型、紋飾在二維紙面形成有機的視覺關聯。郭沫若曾評價“氈拓貴其真，穎拓貴其假，假則何足貴，君不見繪畫，攝影術雖興，筆畫千金價”。這六件國寶傳拓創作中，鑄客銅鼎形制雄偉、足部紋飾繁雜;提梁卣結構復雜、腰部紋飾精細，虢季子白盤器形宏大，器口緣下部周飾曲紋，腹部環飾波曲紋……使得器物精拓難度增加。陳雨杉憑借精湛傳拓技藝，把控細節，不僅確保器物輪廓的幾何精度，也要保證拓片載體的物理完整性，以此拓向歷史虔誠致敬。

此作既恪守傳統傳拓“形準、墨勻、紙平”的工藝準則，又在青銅器群拓領域實現技術突破，最終呈現出器物學信息準確性與藝術表現性的雙重價值，堪稱當代全形拓技藝的范式性實踐。

著名書畫家郭書仁、孟昭麗、劉正惲先生妙筆生花，以歲朝清供畫色彩為主，別具一格。在古樸拓片上繪就 9 朵牡丹花，以紅色為主調，用花青、胭脂等渲染，以簡約化五彩繽紛，不失活力四溢，契合喜慶氛圍。畫家巧用色彩對比，紅與青冷暖映襯，加入白色花瓣讓對比色和諧共存，畫面濃郁斑斕兼具古艷、醇厚韻味，融入金石氣息，且色彩寓意深刻，紅色代表吉祥等，青色象征生機等，飽含美好期盼，牡丹花卉提升了文化內涵與藝術格調。

不同青銅器上牡丹各異又和諧統一。戰國鑄客銅鼎上牡丹濃艷紅色、寫意重彩，盡顯雄渾大氣；西周提梁卣上的牡丹古樸典雅，契合青銅文化厚重感，象征祭祀祈福、家族昌盛；商代方觚口上的紅牡丹神秘優雅，彰顯尊貴榮華；虢季子白盤上的牡丹純潔高雅，與紋飾呼應，銘記英雄功績、祈愿國泰民安；獸面紋爵處牡丹鮮艷奪目，寓意使用者尊榮財富。畫中的這9 朵牡丹共同寓意國家長治久安、繁榮興旺。

凝視《盛世清貴圖》，初瞥仿若時光倒流置身古代盛世，細品深感寓意深長，恰似無言史詩，是過去與當下深情對話，訴說盛世清貴風華，警醒世人銘記華夏來路、先輩奮斗，傳承千年文化。

當今畫界暗流涌動，腐敗時有侵蝕藝術凈土，水香洲畫家們卻如中流砥柱堅守初心，不為世俗所動。他們用畫筆繪就盛世，以匠心雕琢藝術，傳承古韻今風，護持藝術殿堂純凈崇高。這場展覽，不只是視覺饕餮，更是精神洗禮，激勵觀者與藝術家一同守護家國情懷，憧憬祖國未來，讓華夏大地在盛世繁花中邁向燦爛輝煌，奏響藝術與時代共鳴的壯美樂章。