千古奇謀，認識論和實踐論相結合的典型范例。

站在上帝視角，可能覺得隆中對平平無奇，但站在劉備的視角，隆中對就如“撥開云霧見青天”，讓四處流浪、茫然無措、前途未知的劉備找到了方向。

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劉備在三顧茅廬請諸葛亮出山前，可以說已經歷盡人生艱難。

在此之前，他曾經先后投靠過公孫瓚、陶謙、呂布、曹操、袁紹，寄人籬下、顛沛流離、生死未知。

劉備雖有凌云之志，但一直沒有機會舒展。此時他又流浪到荊州，依附自己的本家劉表，仍舊是寄居于他人屋檐之下，仰人鼻息。

如何改變現(xiàn)狀，尋求突破，是劉備的當務之急。

這就是劉備三顧茅廬請諸葛亮出山的背景。

諸葛亮雖然躬耕于南陽，不出草廬卻知天下大勢，這說明他平時就沒閑著，一直在搜集信息，思考天下大勢。

當劉備上門時，諸葛亮早已成竹在胸，準備出山大展身手。

隆中對就是他向劉備交出的面試答卷，諸葛亮牛刀小試，立即俘獲了劉備。

劉備聆聽完隆中對，猶如撥云見日、開云見天，漫無頭緒的劉備終于找到了奮斗的方向。

在遇見諸葛亮前，劉備就像個無頭蒼蠅，到處亂撞，撞到哪里算哪里。

遇到諸葛亮后，劉備就有了主心骨，有了目標和方向，之后的每一步行動都有了歸依。

2

站在劉備的視角，諸葛亮的隆中對絕對是千古奇謀，至少他在歷代史書上未曾見到過類似的戰(zhàn)略規(guī)劃。

我們站在上帝視角，難道就真的覺得平平無奇，乃至于廢話嗎？

此言大謬也！

隆中對這種戰(zhàn)略構想，絕對不是隨便想想就能提出的，非有厚重的積累和對時勢的精準把握所能提出的。

當時的形勢，曹操已經統(tǒng)一了北方，呂布、袁術、袁紹之流都已經被消滅，北方再無人能夠挑戰(zhàn)曹操的權威。北方只余下關中、涼州的馬騰、韓遂還未被平定。

曹操下一步的行動必然要南征荊州，平定劉表，然后繼續(xù)向江東推進，順勢消滅孫權。

正如諸葛亮所說：“今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒！”

劉備向北和曹操搶地盤，一點前途都沒有，要是有這能力，也不至于被曹操從徐州趕到荊州。

除了北方的曹操，江東孫權，“據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也”，劉備去圖孫權也沒有機會，既沒實力也沒根基，只能和孫權結盟，不能和他結仇。

剩下的也就是荊州的劉表，益州的劉璋，以及漢中張魯，關中及涼州的馬騰韓遂。

張魯和馬騰韓遂遠在千里之外，劉備鞭長莫及。

諸葛亮給劉備出的主意就是從“本家”下手，先圖荊州的劉表，再圖益州的劉璋。

劉表和劉璋這倆人，能力比不上劉備，正好可以取而代之。

而恰巧劉備現(xiàn)在就在劉表的地盤，劉備可以鳩占鵲巢。

諸葛亮的隆中對可以簡單的劃分幾期實行，第一期是奪取荊州，第二期是奪取益州，第三期是奪取漢中，第四期是“待天下有變”，則兵分兩路發(fā)起北伐，最終一統(tǒng)天下，再造漢室。

3

諸葛亮的隆中對，具有很強的實操性，劉備集團接下來的一切行動基本上都是按照隆中對的規(guī)劃實施。

隆中對即是一份規(guī)劃藍圖，也是一份行動指南。

劉備這個蹉跎了半生的老牌軍閥，得到諸葛亮后，如獲至寶，他后半生也基本上照著諸葛亮的規(guī)劃書行動。

劉表病死后，曹操率大軍征荊州，劉表繼承人劉琮投降，劉備和孫權結盟，在赤壁之戰(zhàn)大敗曹操，曹操不得不退回北方。

赤壁之戰(zhàn)后，劉備當仁不讓的占據了荊州，完成了隆中對的第一個戰(zhàn)略目標。

之后，劉璋又“引狼入室”，邀請劉備入蜀防御張魯，正中劉備下懷，劉備率軍入蜀，然后聯(lián)合張松、法正等蜀中“叛徒”，成功擊敗劉璋，正式入主益州，隆中對第二個戰(zhàn)略目標完成。

再之后，劉備率軍北伐漢中，將曹魏的西路軍主帥夏侯淵斬殺，成功占據漢中，隆中對第三個戰(zhàn)略目標完成。

再之后，劉備發(fā)起兩路大軍北伐，關羽率一路攻襄樊圖洛陽，劉備率一路出秦嶺圖長安。正當蜀漢大軍高歌猛進時，孫權背盟偷襲關羽，關羽兵敗被殺。劉備不得不取消北伐計劃。

終劉備一生，只實現(xiàn)了隆中對的前三個目標。

劉備駕崩后，諸葛亮、姜維兩代人仍舊力行隆中對的戰(zhàn)略構想。

諸葛亮的隆中對無論是戰(zhàn)略層面還是實操層面，都是卓越的規(guī)劃，遠非普通人所能及。

諸葛亮本人提出來一個戰(zhàn)略構想，又身體力行的親自去實現(xiàn)這個構想，這種行為已經配得上偉大二字。