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何丹對談鄭毓煌|中年突圍:舊認知坍塌與新自我重建

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BLUELION


何丹|

商業史學者、藍獅子總編

鄭毓煌|

清華大學營銷系首任博士項目主任

作為“何以讀懂”對話欄目發起人,藍獅子總編何丹與鄭毓煌老師展開了一場直擊靈魂的對話。作為清華博導轉型互聯網教育的破局者,鄭毓煌曾在40歲因膝傷被迫中斷講臺生涯,卻開啟“人生第二曲線”——從線下課堂走向全球互聯網知識傳播,更以“成長圈”創始人身份影響數萬企業家與家庭。

這場“中年之路”的對話,何老師作為資深出版人,以“讀懂人生之書”的敏銳視角,直指當代中年人的雙重困境:既要突破“溫水煮青蛙”的舒適圈,又要對抗“流體智力衰退”(先天智力)的焦慮。鄭老師則以自身十年轉型為藍本,揭示“晶體智力覺醒”(后天智慧)的破局之道——中年不是下坡路的起點,而是重新定義人生坐標的黃金時代。


01

中年危機的本質

何丹:讀完鄭老師的《讀書改變命運》我深受觸動。書中坦誠記錄自己年輕時的糗事,并持續復盤反思,這種真誠讓您的成功顯得真實而非偶然。您40歲之前以“教育改變命運”,書中也提及了40歲后轉向“改變教育”這一下半生新使命。

特別是書中記錄了親人離世、疫情滯留阿聯酋半年、膝蓋受傷等多重打擊,在生理與情感的雙重困境中,突然意識到年輕時的“生命力”已悄然蛻變。從清華講臺走向直播間與社群創業的轉型,恰印證了心理學中“晶體智力覺醒”——以后天習得的智慧開辟“人生第二曲線”

這種從學者到創業者的巨大轉變,正是中年危機轉化為覺醒契機的絕佳案例,能否請您詳細分享,這些關鍵事件如何重塑您的價值觀與人生軌跡?

鄭毓煌:中年確實是一場覺醒的旅程,我的轉折點始于2015年,40歲那年膝蓋受傷,給了我當頭一棒。當時我作為清華教授,生活看似完美。百萬年薪、講課邀約不斷,甚至能開出一天10萬的高價講課費。但那條路是“溫水煮青蛙”的陷阱,重復講課、透支身體,最終膝蓋受傷讓我被迫停下。

躺在手術臺上,我突然意識到,原來舒服的日子,可能正是人生的死胡同。當時我每天只能拄拐杖甚至坐輪椅,那種無助讓我決心改變。感謝當時清華副校長楊斌的建議,我嘗試用互聯網授課,結果被1000萬人次觀看,還拿了兩個國家級教學獎。這讓我明白,哈佛、斯坦福的教授們正通過在線平臺,讓全球80億人共享知識,而我卻只服務0.01%的精英,人生必須主動破局。

十年前我開始探索人生“第二曲線”:從清華講臺走向社會,用互聯網為普通人提供教育。去年我終于下定決心離開清華,如今在紐約、波士頓都能靠知識創造價值,有人請我吃飯、咨詢,一小時價值上萬。這不僅是經濟自由,也是人生意義的升華,教育不該只給萬分之一的精英,而要讓普通人也能受益。

很多人問我為什么堅持寫作?因為我不追求短平快的熱詞暢銷書。你看那些蹭熱點的書,一年就過氣了,但真正的思想需要沉淀。每一頁內容都是十年磨一劍的思考,希望它們能像種子一樣,未來十年、百年仍能啟發他人。這是我們作為一個學者,作者能夠為社會做一個貢獻。

中年最可怕的不是年齡增長,而是停止成長我見過太多人困在舒適圈里:體制內鐵飯碗、重復的講課、陪客戶喝到吐……這些“舒服”的路,最終可能讓你倒在50歲。就像我當年以為“看NBA、陪父母、睡午覺”的日子會永遠持續,卻在膝蓋受傷后才驚醒,人生沒有平庸的安穩,只有主動破局的自由。


何丹:對我們來說,真正的自由或許就是從打破40歲的職業恐慌開始.我們出版的《中年之路》一書就指出:中年之路,是一段從痛苦到新意義的旅程。心理學家榮格也說過:“每個人有兩次生命,第一次活給別人看,第二次為自己而活。”

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鄭毓煌:對的,活給自己看。這十年間,我堅持康復,從輪椅上爬回二樓,雖無法奔跑,卻在人生第二曲線中狂奔,離開體制創立“成長圈”,在全球靠知識創造價值。在商業領域開啟第三曲線:以股東身份投資酒、山茶油等企業,也準備在美國布局“中國品牌出海橋頭堡”。

50歲生日之際,我也給自己設定了新目標:未來20年深耕教育與商業,甚至暢想70歲后“從政”的第四曲線,就像特朗普78歲競選總統一般,人生永遠不設限。轉型從不是被動選擇,而是主動破局的藝術,英特爾從硬盤轉戰芯片稱霸三十年,蘋果靠音樂播放器起死回生,中年人更要像企業般迭代自己。如今我的夏令營已影響數千孩子,企業家課程惠及數萬學員,但探索永不止步。

何丹:您曾在清華和哥倫比亞大學兩所世界名校求學,名校教育對您突破思維局限、主動擁抱變化起到了怎樣的關鍵作用?

鄭毓煌讀書的真諦不在于‘知識’,而在于‘識人’。我在清華讀書時,系主任是全國政協常委,他的格局讓我意識到‘優秀的人生’可以多么精彩。申請出國時,也是他親自為我寫推薦信,這份信任讓我明白:接觸優秀的人,才能點燃思維的火花。

赴哥倫比亞大學求學后,我遇到了更厲害的人,一位88歲仍堅持工作的教授——他中風后語言中樞受損,卻仍努力康復;83歲時訪華的時候,現場做20個俯臥撐激勵學生。他說:“喊你們做俯臥撐沒人聽,但我先做,大家自然會跟上。”也用行動詮釋領導力是示范而非命令,我當時就在想,人家83歲還能做俯臥撐,還能做活的人生,這種‘人生不設限’的思維改變了我。

國內60歲已退休的老人,在美國可能仍是終身教授。在哥大一位雙目失明的教授仍堅持教學,這種精神讓我明白,榜樣帶來的‘那束光’,才是思維突破的關鍵。如果你不接觸到這些更優秀的人,又怎么能激勵你的人生去成長?

褚時健70幾歲都還追求創業,創立了褚橙,即便經歷入獄、女兒離世等人生至暗時刻,他仍以74歲高齡在云南哀牢山開辟果園。正是這次'絕地反擊'般的創業,讓大家記住了他,這不僅是因為他曾經的輝煌與沉淪,而是他用最后的拼搏,名垂青史。

何丹:他通過努力奮斗,讓自己過一個無悔的人生,成為了一個精神偶像。

這讓我想到曾國藩與王陽明,這兩位可謂為“中年突圍的雙子星”,相隔千年的“中年覺醒者”——王陽明龍場悟道前,也曾是被貶謫的“階下囚”;曾國藩這位曾以“道學先生”自居的湘軍統帥,因戰事挫敗險赴死,卻在中年接受道家思想后,蛻變為“與人為善、海納百川”的政治家。這種“中年悟道”的轉折,都指向同一種智慧:中年危機的本質,是舊認知的崩塌與新自我的重建。

02

中年男女的困境

何丹:鄭老師最近都在美國忙什么?

鄭毓煌:我發起成立了“她力量”女性社群,旨在為女性提供一個交流、學習和成長的空間。

何丹:那您認為中年女性會有哪些困境?

鄭毓煌:男人更多是事業的困境,一些男人35歲之后沒有辦法往上走,就要面臨事業往下走的這個困境,甚至被裁員,還不敢告訴家里,連續半年去星巴克喝咖啡,假裝去上班。

何丹:現在的職業危機跟中年危機在年齡段上是重疊的。

鄭毓煌:高度重疊的。那女性困境是什么呢?女性困境的核心,從婚姻那一刻就開始顯現。婚前,女性與男性享有平等機會高考狀元中女生比例更高,體育賽場上女乒、女足、女籃同樣閃耀。但婚后,社會期待讓女性不得不將80%的時間投入家庭,承擔育兒、家務,甚至被迫成為全職媽媽。這種選擇看似“為孩子好”,卻讓女性的職業發展戛然而止。

重返職場的女性會發現,技能過時、競爭力下降,找到合適工作難上加難。35歲后,男性事業正處上升期,而女性因育兒投入,職業曲線變得平緩。更痛苦的是,當女性為家庭奉獻多年、身體狀態下滑時,丈夫的事業可能正處黃金期,外界誘惑接踵而至。這種情感失衡,讓許多女性陷入困惑與痛苦。

婚姻中的愛情,往往在七年之癢后被瑣碎生活吞噬。有女性朋友坦言:“愛情成了奢侈品。”我曾猶豫是否談論婚姻話題,然而,在美國波士頓的經歷讓我改變了想法。一位來自廣州的朋友特別打動我,她在第二次婚姻中帶著兩個孩子,并與一位美國白人結為夫婦。這位繼父對非親生的孩子表現出了極大的關愛,甚至將孩子的照片設為手機屏保。這種超越血緣的包容,在我們文化中罕見。這些經歷促使我決定成立“她力量”社群,希望通過這個平臺,能給更多女性帶來希望和力量,讓她們知道一切皆有可能。

何丹:嗯,東亞中年女性有著種種困境,包括社會期待落差、文化沖突,甚至還有形象焦慮。

鄭毓煌:通過觀察發現,確實有些女性能夠憑借自己的智慧和勇氣走出困境,實現個人價值。比如我最近認識的一位巴西女性,她孩子和我家孩子在同所初中讀書,看到我家孩子剛到美國語言不通,她主動組織家長分享會,邀請包括中國家長在內的多位“過來人”交流經驗。在參加這個活動時,我發現這位巴西媽媽的故事簡直可以寫成一本小說或拍成電影。她從巴西離婚后,勇敢地與一位美國人結婚,并積極追求新的生活。受她的故事以及之前遇到的勇敢的中國女性朋友啟發,我意識到應該為更多的女性朋友們做些什么。


不僅僅是討論婚姻問題,我希望能夠在任何困境中幫助她們找到出路。例如,很多女性可能會因為成為全職媽媽而失去經濟獨立性;有的則可能難以重新進入職場;還有一些人在事業受到影響后需要尋找第二曲線來重新起飛;甚至有些人處于單身狀態,尤其是那些40多歲帶著孩子的女性,往往覺得自己這輩子沒有希望了。

我認為每個人都應有機會去追求幸福。我已經見證了許多這樣的例子,證明即使條件看似不利,依然可以獲得愛情,擁有美好的人生。

何丹:女性確實不容易,尤其是對于東亞女性而言。從1919年的五四運動開始算起,我們的婦女解放運動不過百年歷史,那時還有許多女性被裹小腳,接受教育的機會更是寥寥無幾。現在我們盡管取得了巨大的進步,但女性依舊面臨著前所未有的壓力和挑戰。

作為一個男性,能夠站在女性的角度思考問題,這種正能量是非常難得的。那您認為中年女性以及男性,都需要哪些關鍵策略來應對困境?

鄭毓煌:我覺得咱們不妨先來分析病根在哪里,要解決問題,一定要找到病根到底有哪些困境。

剛才分享了女性的困境,其實男性也面臨諸多挑戰。前面也提到首先便是事業的困境——一些男性到了35歲之后,事業往往開始走下坡路。要知道,這個世界上根本不存在所謂的“鐵飯碗”。比如美國政府部門可以一夜之間被解散,阿根廷的國有部門也可能在短時間內被全面重組。這些現實案例都在警示我們:任何崗位、任何行業,都可能在時代浪潮中迅速更迭。

何丹我們可能面臨一個系統性風險,不僅僅是結構性風險。

鄭毓煌:所以你一定要有自己的一個獨特的謀生能力。就是你的一門手藝,是社會稀缺的,要靠能力吃飯,不要靠位置吃飯。就像巴菲特說的,如果你只有一輛車,你會精心呵護它,生怕它受風吹雨淋。但我們的大腦和技能,卻像一輛被擱置的汽車,很多人大學畢業之后就不再學習了。

我曾在六線小縣城看到,許多男性白天一杯茶、一張報紙,晚上就泡在KTV,哪還有學習的念頭?等到被裁掉時,只能怪自己沒提前準備。就像那位高速公路收費員被裁時說的:“我這一輩子只會收錢,別的都不會。”

解決事業困境的關鍵在于終身學習,提升認知能力。這包括知識、技能和人脈的積累。

再說說婚姻困局,這同樣困擾著男女雙方。許多中年男性事業成功,卻在家庭中感到孤獨。妻子把全部心思放在孩子身上,兩人之間再無浪漫可言,甚至分房而睡。而女性也常常感到被忽視,看著丈夫的小肚子,再對比自己日漸衰老的容顏,難免心生失落。這種情況下,中年人更需要關注自己的形象和健康。堅持鍛煉身體,保持良好的體態,不僅是對自己負責,也是對婚姻關系的維系。要知道,身體是自己的,而金錢可能隨時會離你而去。

03

“三位一體”的破局

何丹:您提到的事業危機、婚姻困局,還有健康的重要性,確實讓人深有感觸。我今天也做了一個有趣的嘗試——我用AI提問,問了"中年人該如何走出困境",結果AI的回答和我們探討的高度吻合,都指向中年人想要破局,必須做到“三位一體”:

其一要認知重構。就像鄭老師說的,很多人35歲后就停止學習,像一輛被擱置的汽車。我認識一位杭州的朋友,他年輕時只是個倉庫保管員,后來跳槽到物資局,再進入一家公司做到副總。當他人到中年,發現平臺太小、賽道太窄,開始主動重構認知:他發現自家公司生產的玻璃膠與房地產行業密切相關,于是十年前就牽頭成立了房地產協會下的專業委員會,把整個行業的上下游企業都團結起來,現在每年行業盛會都是他策劃主持,這就是認知升級的力量。

其二要復合能力培養。他不僅懂行業經營,還特別愛唱歌,自己錄唱片,把行業協會的年會變成文藝舞臺。通過這個愛好,他認識了諸多文化界明星,甚至出版了自己的圖書。你看,唱歌這種"不務正業"的愛好,反而幫他打開了人脈圈。

其三要源整合。他從一個倉庫保管員,到行業秘書長,再到出版書籍,每一步都在破圈。參加他策劃的行業大會,會看到把行業與文化文藝結合,不斷制造驚喜,行業眾多大佬都親切地叫他"某某哥"。這就是資源整合的威力:他把行業資源、人脈資源、甚至個人愛好都變成了杠桿,從小平臺做到大江湖。

讓人感嘆的是,他文化起點并不高,但靠著不斷學習和破圈,硬是把人生活成了傳奇。這印證了中年不是危機,而是自己"升級系統"的契機。

鄭毓煌:我也補充一個案例。發生在福州西湖邊的悅華酒店。你們知道嗎?福州也有個西湖,歷史比杭州西湖還要久遠近兩千年,就在這個風景如畫的湖畔,有一家五星級酒店,十年前剛開業時,我一位朋友去入住時遇到一件難忘的事情。

那天他剛入住,正欣賞著湖景,卻發現交通不太方便。當時還沒有滴滴,等出租車要等好久。這時來了一位中年男士,朋友瞥見他胸前的名牌上寫著"酒店總經理"。朋友便隨口提了句:“打車好難。"沒想到這位總經理立刻轉身叫上自己的司機:“送這位先生去任何他想去的地方",朋友被打動,當即承諾:“以后來福州一定住你們酒店。”

后來他們成了朋友,才知道這位總經理的傳奇經歷。誰能想到,這位管理著十幾家酒店的大區總經理,最初竟是個大廚。他從灶臺前的廚師一步步成長為五星級酒店的高級管理者,靠的正是不斷進取的精神。這就是我常說的:人生不要設限,一個廚師能管理十幾家酒店,中年人的事業困境又算得了什么?

何丹:是的,我們剛才談論的都是中年人,無論男性和女性,都有可能面臨顯性的困境,我們應該給自己人生不受限。

對于中年人來講,還有另外一種狀態,就本身他很成功了,其實也在經歷著隱形的困境


其一是"成功陷阱",很多人被現有的成就迷住了眼睛,無視未來的潛在風險;

其二是"存量迷思",很多人覺得"現在的生活已經夠好了",但其實這種滿足感恰恰是最大的危機;

其三是"流體智力衰退"的恐懼,1971年美國學者認為,人的流體智力即依靠先天智力學習新事物的能力,是從40多歲開始衰退。

這些像達摩克利斯之劍,懸在每個自滿者頭頂。

有一次我在高鐵上,隨手買了一瓶紅茶,突然被瓶身上的圖片吸引,一張年輕俊朗的面孔,但我竟完全叫不出他的名字。心頭一緊,一種說不出的荒誕感突然涌上心頭:連快消品的代言人都開始陌生了,這是否意味著我正在被時代拋下?

更令人不安的是,這種疏離感并非偶然。一個二十出頭的小伙子在談事時突然開口叫我"何叔叔",這個稱呼像一記重錘,猝不及防地擊碎了我的錯覺,對方眼中的我,已然成了需要加上"叔叔"的長輩,哈哈。

特別想問鄭老師是否也有過類似的經歷?比如某個瞬間突然意識到自己與時代脫節?或者某個時刻被年輕人的稱呼驚醒?

鄭毓煌:說個好玩的事,"成長圈"社群現在已有4600多位成員,覆蓋全球各地。前兩天有個女會員給我發來感謝,說她把我的自傳《讀書改變命運》送給小孫子和孫女讀,還鼓勵孩子"要向鄭爺爺學習"。這下我可坐不住了——我才49歲啊,再過幾個月才50歲生日呢,怎么就被叫"爺爺"了?

其實細想也挺有意思的。就像我那些農村的老同學,18歲結婚,36歲就當爺爺了。在他們眼里,我這"49歲的鄭老師"確實夠資格當爺爺了。這讓我突然意識到:身處一線城市,我們總覺得自己還年輕,可外界早把我們歸入"中老年"行列了。

更可怕的是,多數人身處中年困境卻渾然不覺。就像我常和朋友們說的:99%的人不知道自己已經變老了。不認識當紅小鮮肉?分不清整容臉明星?上周朋友聚會,有人問"最近那個新晉影后是誰",我愣是沒反應過來——這些年忙著工作,連年輕偶像的面孔都記不清了。

最讓我憂心的是那些"成功人士"。

比如某些三、四線城市的處級干部,覺得自己位高權重,可他們不知道,多少官員都曾身陷囹圄。更別提家庭了——老婆可能早就不滿意,孩子教育也沒管好,等到退休才發現:原來自己什么都沒把握住。

所以啊,我總提醒我的同學朋友:"你現在再風光,孩子能靠你上名校嗎?退休后還能靠什么?"上周聚會時,我又和他們"不留情面"地聊了這些。看著他們若有所思的樣子,我突然想起發起"成長圈"的初衷:中年人需要"局外人"的提醒。

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04

面向未來的中年突破

何丹:我們可能在某種觀念上又過于自我受限,認為中年對人生來講,是一個要進入老年的過渡階段,但實際上要看到另外一點:我們中國人的平均壽命都要逼近80歲,隨著科技的發展,我們都可能有百歲人生。如果是四五十歲就人到中年,那后面的50年怎么來定義呢?

鄭毓煌:我的家族五代同堂,奶奶上個月以100歲高齡離世,這讓我對"中年"有了全新認知。說實話,看著百歲老人在家族中安享天倫,看著特朗普、李嘉誠這些前輩八九十歲還在奮斗,我突然覺得:為什么要把中年局限在"向老年過渡"的框框里?

我試著把人生重新劃分為三個階段:30歲前是探索期,40到70歲是奮斗期,最后30年才是享受期。你看巴菲特90多歲還在投資,楊振寧82歲再續姻緣,這些"不按常理出牌"的例子都在提醒我們:年齡只是數字。

尤其看到身邊許多女性50歲就退休,我總覺得太早了。70歲才是真正的"中場休息",我也想說,別被"中年危機"嚇住,40歲才是黃金期的開始。

何丹:哈哈,百歲人生時代,70歲才是中場休息的哨聲。去年出了個政策延長退休,像我們這個年紀要延遲三年,60歲要變成63歲。很多人就慌了,大家都在討論能不能提前退休這件事。

鄭毓煌:說實話,看到很多人因為延遲退休政策焦慮,我特別理解那種"人生被改寫"的無力感。但咱們得換個角度想想:美國65歲才退休,日本更晚,這不正是長壽時代的必然選擇嗎?與其抗拒"多工作三年",不如把55,60歲看作人生新階段的起點。即使你真的退了,也不要休叫退而不休,可以繼續開啟人生的第二曲線、第三曲線、第四曲線。

因為你一旦退了,你就會發現你會很快會變老,你不再被社會所需要,你不再為社會創造價值,而變成一個就只是在那跳跳廣場舞,吃社保等著養老的人。這個時候其實你的人生就開始蒼白了。

不要給自己設限,從現在開始就要堅持鍛煉,要堅持認真的學習和讀書,堅持跟人之間要有交往,不是去推杯換盞。這些年我堅持一個原則:不喝酒應酬,只與志同道合者真誠交往。今天和何丹老師的對話,就是因惺惺相惜而來,無需排練,直抒胸臆。這種合作不需要酒局,不需要送禮,因為價值觀相同的人自然能產生化學反應。

我始終認為,真誠是篩選人際關系的首要標準。如果你不真誠,我也不喜歡,那我寧可不浪費時間在虛浮的社交應酬上——畢竟那些形式化的聚會既無聊,又可能讓作息亂成一團,比如體重飆升,對吧?我更喜歡和真心相待的人相處,就像你說喜歡我,我也欣賞你,這種惺惺相惜的感覺才最值得珍惜。

何丹:有一個更現實的問題:在AI時代,中年人真的要面對和年輕人“同臺競爭”的壓力嗎?過去我們總覺得自己有經驗優勢,就像站在更高的臺階上,能用閱歷和沉淀覆蓋年輕人的不足,這也是常說“老資格”是種底氣對吧?

但現在不一樣了。當技術迭代越來越快,連工具的使用都成了門檻,我發現很多新技能甚至需要從頭學起。比如最近接觸AI工具,發現一些操作都要向年輕人請教,這種“被反超”的無力感特別強烈。鄭老師,您覺得在這個被AI重塑的時代,中年人還有突圍的機會嗎?

鄭毓煌:就像2000年互聯網浪潮席卷中國時一樣,AI的浪潮同樣不可逆轉。從2000年到2020年,這20年來,互聯網徹底改變了我們的生活——外賣、電商送貨上門,這些曾經不可想象的服務如今已成為日常。而今天,AI正在以類似的方式重塑世界,尤其是對中年人而言,我們更不能拒絕這種變化。

我們必須大膽地承認,很多傳統工作將被AI替代。比如說司機崗位,特斯拉的FSD和華為問界M9的智能駕駛已經接近實現“車位到車位”的全自動駕駛。現在再去學開專車謀生,意義不大,自己掌握開車技能即可。聽說編程也可能被AI取代,這確實令人擔憂。就連收費站員、地鐵安檢員這些崗位,也在逐漸消失。美國的高速公路收費站早已全面電子化,連香港、日本的地鐵站都不需要安檢,那些崗位的存在反而制造了擁堵和浪費。這些變化提醒我們,低附加值的工作注定會被時代淘汰。


但人類也并非毫無優勢,也不要過度的悲極,就是要做有創造力的事情。要做人能夠比AI做得更好的事情。舉個例子,什么叫創造力?我最近在寫一本關于創造力的書,核心觀點是:創造力源于人類的獨特能力是機器所不具備的,比如整合不同領域的知識、與他人碰撞靈感。比如我的“成長圈”項目,最初是受劉潤老師團隊啟發,一年半前我受邀成為他們“進化島”的導師,后來結合自己的經驗,發展出了如今擁有4600多成員的成長圈。兩天前發起的“她力量”社群,靈感則來自波士頓兩位女性朋友的啟發。這些創意都源于廣泛交流、虛心學習,再通過執行力落地。這正是人類創造力的體現,AI無法復制這種靈感迸發和人際聯結。

說到職業方向,銷售就是典型的人類優勢領域。比如我希望推廣《中年之路》書籍,這需要真實的人與人之間的信任與說服,AI無法替代。再比如我計劃在美國建立直播帶貨公司,通過白人、黑人、亞裔主播推廣中國產品。這需要對當地文化的理解、語言的幽默感和臨場應變能力。就像我在紐約時代廣場看到的街頭藝人,一位黑人小伙用夸張的幽默表演吸引觀眾,有人給他20美元,這是一大筆錢來,大家猜黑人小哥說什么來。你們猜一下,何老師也可以猜一下。

何丹:我可能沒有他那么幽默,一時半會兒還真猜不出來。

鄭毓煌:他立刻說:“還能再給一張嗎?”周圍人笑翻,特別是旁邊白人女士臉都紅了,覺得他太貪心。但他立刻轉身問那女士:“你從哪里來?”女士回答“猶他州”,他立刻向全場喊:“感謝這位猶他州的女士!”全場鼓掌,女士瞬間榮耀感爆棚。這種即興互動和幽默,AI永遠學不會。

何丹人的戲劇性,這個是目前AI替代不了。

鄭毓煌:替代不了,所以我們要有大家大膽的想,中年人最厲害的就是人生已經有經驗了,這個經驗是一個復雜的化學反應。這沒法用程序來說明,為什么能夠電閃雷石一剎那之間就快速做出一個決策,就這樣的決策絕對是AI替代不了的。你的創造力,你的各種經驗,幽默,這些組合,所以中年人男女都不要受限,都可以把你的40歲作為人生的第二曲線的起點,別走下坡路,開始新的征程。

何丹:聽說鄭老師有一個幸福的家庭,有三個孩子,老大老二好像都在美國名校讀書。您是怎么平衡家庭、事業,又保持這么通透的生活態度的?家庭是中年人幸福感很重要的一環,又有什么秘訣能讓孩子既獨立又充滿幸福感呢?

鄭毓煌:說到中年困境,無論是男性還是女性,都可能面臨一個共同的焦慮:自己雖然過得不錯,但孩子沒培養好,這種遺憾甚至可能成為人生的巨大陰影。比如李雙江老師這樣的案例——作為“人民藝術家”,他自己風光無限,但孩子卻因嚴重違法行為身陷囹圄,這樣的反差確實讓人唏噓。

前幾天也有位家長帶兒子來找我,說孩子是典型的富二代紈绔子弟——整天飆車、泡妞、揮霍無度,完全不想創造財富。我陪他們吃過飯,發現真教不了!這孩子從小被煤老板父母寵壞,腦子里只有花錢,哪有奮斗的影子?我只能搖頭:“朽木不可雕也!”


這就是中年困境的縮影:孩子教育問題比賺錢更難,我常跟成長圈的家長分享:“留錢給孩子沒意義,子孫不如我,留錢做什么?” 我和太太加上兩個孩子,全家現在四個常春藤,我比賺再多錢都驕傲。

為什么我能成功?我深信“錢是雙刃劍,但教育才是真正的傳承。” 我招清華第一個博士生時,特意挑農村出身的,他數學不及格,但我知道“窮人的孩子會拼命”。果然,他現在是廈門大學博導。反觀很多富家子弟,被父母捧在手心,不奮斗、沒理想,最后連論文都寫不出來。

很多家長總想把孩子圈在身邊:“別去北京,別去美國,回來繼承家業。”這就像把老鷹逼成雞。我常跟家長說:“別自私,孩子可能是翱翔萬里的鷹,別用你的‘愛’把他困成米缸里的雞。” 錢留不住孩子,人脈留不住孩子,能留得住的只有他的能力和格局。我常問家長:“你希望孩子超不過你,還是超越你?”答案不言自明。

何丹教育傳承的本質,是培養超越自己的下一代。那么作為上有老下有小的中年人,您能如何與父母長輩相處?我經常看到您在朋友圈分享帶媽媽旅行的經歷,您有沒有什么特別的心得或建議?

鄭毓煌:在我的成長圈里,我倡導中年人必做的五件事:讀書、鍛煉、掙錢、培養孩子,還有孝敬父母。但孝敬父母這事,真沒有標準答案。有人做得好,有人做得少,每個家庭條件不同,矛盾也不同。比如你想接父母同住,兒媳可能不同意;想讓父母跟女兒住,女婿又覺得麻煩。我算是幸運的,上面只有一個姐姐,按我們福建人的習俗,父母早早就跟我去了美國,后來又回北京定居。但五年前父親去世,我媽突然變得孤獨,我這才意識到,父母在才是最大的幸福。

從那以后,我開始盡量帶她一起出差。樊登老師請我去三亞講課,我直接帶她同行,讓她見了偶像樊登老師;在杭州西湖邊給企業家上課,我也帶她一起飛過去。她跟著我走遍全球。這種“特權”源于我是個獨子,如果家里有兄弟,按照老家傳統,父母可能得輪流在各家住,哪能隨我到處跑?

我奶奶有三個兒子,最后老了輪流住,哪有什么“最優解”?就像我姑姑,年輕時幫大兒子帶孩子,等小兒子結婚時自己已老得動不了,只能遺憾。所以我說:孝敬父母最重要的是尊重他們的選擇,別用“公平”綁架老人,他們想跟哪個孩子住就住哪,想旅行就陪他們去,別讓傳統規矩限制了父母的幸福。

時間不等人,我父親去世前,都沒帶他去多少地方。現在看著我媽還能走能動,我就拼命抓住每個機會,哪怕只是視頻通話,也要讓她看見我的臉。有朋友比我做得更好,每天睡前都和父母視頻,分享工作趣事,這多好啊。父母年紀越大,身體越脆弱,等你攢夠錢、騰出時間,也許就來不及了。

何丹:鄭老師,今天作為求道者與您對話,如沐春風!兩年前在杭州與您初見時,誰能想到今天會深入探討中年人的困境與破局之道?兩小時的交流既扎心又溫暖,扎心在直面中年痛點,溫暖在看到您用人生實踐給出的答案。同時我們希望,能夠把這個話題繼續開展下去,讓更多在中年迷茫困惑的男性女性朋友有所啟發。

鄭毓煌:關于今天的話題,我也送給大家一段話。中年確實辛苦,上有老下有小,身體走下坡路,事業和婚姻又面臨困境。但請記住,珍惜現在的生活,你努力去加油,你會過得很幸福。你看那些跑馬拉松的中年人,身體狀態比年輕人還棒;你有愛人、孩子、父母,有人為你做飯、等你回家,這種溫暖年輕人羨慕不來。別總盯著年輕人的“自由”,他們刷題到深夜比你累;也別想當老人,廣場舞跳不動時多難受?

珍惜當下,堅持終身學習,持續成長,不要給自己設上限!這是我用人生實踐總結的破局之道,相信你一定能找到屬于自己的“第二曲線”!

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