路見不平拔刀相，這即是多數人心中“好漢”應該做的事，不過仔細品味過《水滸傳》的人就應該知道，其實“好漢”的名頭與“好人”無關，“好漢”的近義詞應該是“狠人”，只是相對于李逵、鮑旭、王英那些惡漢而言，那“行者”武松的形象是要正面得多。

武松算是最符合多數人心中“好漢”形象的角色，他武藝高強，行事果決，面對惡人絕不姑息……嗎？

（武松、孫二娘劇照）

似乎也不是，武松在面對那作惡多端的孫二娘時，就略有幾分猶豫，甚至最終他反倒與孫二娘義結金蘭，這件事，又該如何解釋？

一、行事果決的武松

武松這人初登場時，施耐庵賦予他的人設就是個“暴脾氣的壯漢”，當初他之所以會流落至柴進府上，正是因為他在老家打傷了人，只得逃到外地避難。

即便他的處境是“寄人籬下”，他也絲毫沒有收起他那暴脾氣，宋江不過是踢到他的火鉗柄，他就要動手打人，也難怪柴進起初待他熱情，后來卻不待見他。

而后來他得宋江接濟回鄉尋兄，途徑那景陽岡遇上那只吊睛白額大蟲的橋段則是經典中的經典，旁人見了猛虎怕是難免雙腿發軟，失去戰斗能力，而武松卻迎難而上，直接徒手打死猛虎，這份狠勁又有幾人能比？

回鄉之后，又經歷了兄長被嫂嫂潘金蓮毒殺之事，面對犯下死罪的嫂嫂與那奸夫西門慶，他沒有半點猶豫。

（武松、潘金蓮劇照）

尤其是殺嫂的這段描寫，個個動作干凈利落，將他的果決一展無遺：“那婦人見頭勢不好，卻待要叫，被武松腦揪倒來，兩只腳踏住他兩只胳膊，扯開胸脯衣裳。說時遲，那時快，把尖刀去胸前只一剜，口里銜著刀，雙手斡開胸脯，取出心肝五臟，供養在靈前。肐查一刀，便割下那婦人頭來，血流滿地。”

殺了潘金蓮后，武松也不逃，只帶著王婆一同歸案，這心理素質真是沒誰了，可以說誰要是惹了武松，那指定是難逃一死。

可孫二娘卻偏偏成了那個例外。

二、手下留情

武松落囚后，被押送去孟州，途徑十字坡時，那“母夜叉”孫二娘便對他這壯漢起了歹意，她干的是殺人越貨的事，武松雖然只是個囚犯，但這一身肉確實做包子餡的好料，所以孫二娘只例行公事，將武松視為一般莽夫，也對她走起了“流程”，只往他酒中下藥，待武松被迷暈，就痛下殺手。

可武松早已看透了她的詭計，無論是她要不合時宜的妖艷裝扮，還是她眼中那難以掩飾的兇光，都讓武松早已有了與她火拼的念頭。

只等孫二娘對自己下手，他就讓這惡女見識見識什么叫“打虎英雄”。

（武松、張青劇照）

而接下來的劇情也確實是照武松心中所想的方向去發展的，如此一來，讀者應該又能看到一次武松除惡女的橋段了。

可事實卻并非如此。

當張青跳出來為孫二娘求情之后，武松頓時就沒了脾氣，甚至他反倒有些不好意思起來，此時書中只道：“武松見他如此小心，慌忙放起婦人來，便問：‘我看你夫妻兩個也不是等閑的人，愿求姓名。’那人便叫婦人穿了衣裳，快近前來拜了都頭。武松道：‘卻才沖撞阿嫂，休怪。’”

他們當然不是等閑之輩，哪個等閑之輩會在這荒郊野嶺開黑店殺人越貨的？

其實依照武松的脾氣，不管對方是不是地痞惡霸，都已經對自己動了殺心了，他就該將二人除之而后快，可他為何選擇了妥協？

答案或許很簡單，武松也有忌憚之人。

三、孫二娘的靠山

武松是個狠人，但同時他也是個懂得審時度勢、權衡利弊之人。

（魯智深、孫二娘劇照）

這一點從他后來得到張都監的賞識，便下定決心為那張都監賣命，那張都監是什么好貨嗎？當然不是，武松也清楚這一點，他干的就是欺男霸女的事，但張都監若愿意待他好，并且與他也沒有什么血海深仇，那他自然沒理由與張都監對著干，放著好處不拿。

與孫二娘也是一樣，盡管孫二娘確實一度有心加害他，但這不還沒得手就被他制服了么？也就是說，他們之間并沒有什么深仇大恨，只是一場誤會。

再加上張青跳出來之后說的那番話，就足以讓武松重新審視這對夫妻，掂量一番該如何處置他們了。

張青說了啥？

（武松、魯智深劇照）

書中只道：“小人多曾分付渾家道：‘三等人不可壞他：第一是云游僧道，他又不曾受用過分了，又是出家的人。’則恁地，也爭些兒壞了一個驚天動地的人。原是延安府老種經略相公帳前提轄，姓魯名達，為因三拳打死了一個鎮關西，逃走上五臺山落發為僧。因他脊梁上有花繡，江湖上都呼他做花和尚魯智深……小人恰好歸來，見他那條禪杖非俗，卻慌忙把解藥救起來，結拜為兄。打聽得他近日占了二龍山寶珠寺，和一個甚么青面獸楊志霸在那方落草。”

你看，這段話就表明了“二龍山的當家魯智深是我大哥”，而恰好，武松也說他曾聽說過魯智深的大名，他又怎能不給魯智深幾分薄面？畢竟后來他上了二龍山，還心甘情愿做了魯智深的小弟，可見他是打心眼里服魯智深的。

所以歸根結底，這江湖看似是打打殺殺，其實終歸還是人情世故啊。