作者丨阿毛
編輯丨歷史國(guó)編輯部

話說公元270年八月，奧勒良被軍中將士封為羅馬皇帝時(shí)，帝國(guó)在東方已有敘利亞、埃及兩個(gè)行省形同獨(dú)立。

數(shù)年之前，治理此二省的東方總督奧登納圖斯一面聲稱忠于羅馬，一面自稱是東方的王中之王，且以商貿(mào)大城帕米拉為首都，成立帕米拉王國(guó)。267年，奧登納圖斯遇刺死，其遺孀芝諾比婭以太后身份代替幼子攝政，期間諸多對(duì)羅馬僭越之舉更勝其亡夫。

這兩省其時(shí)均為富庶地，敘利亞的位置可阻隔歐亞之間的通商，埃及則是當(dāng)時(shí)最大糧食產(chǎn)地，這些要地的失控便對(duì)羅馬大為掣肘。

在帝國(guó)西方，則有叛將波斯圖穆斯占據(jù)今日不列顛南部與法國(guó)一帶，自稱皇帝，于260年建立高盧帝國(guó)。其都城定在今日德國(guó)城市特里爾（Trier），當(dāng)時(shí)稱作“屬于至尊者的特里爾”（Augusta Treverorum），大膽用上奧古斯都的尊號(hào)，與羅馬互稱正統(tǒng)。

高盧與意大利僅以阿爾卑斯山相隔，比敘利亞更近首都羅馬，過去甚至一度奪下整個(gè)伊比利半島，軍事上的威脅自也更大。

271年羅馬帝國(guó)版圖。綠色為高盧帝國(guó)、紅色為羅馬、黃色為帕米拉王國(guó)。其中高盧帝國(guó)全盛時(shí)期曾一度包括今日西班牙與葡萄牙，但奧勒良稱帝之前已被羅馬奪回。

奧勒良成為皇帝時(shí)，這兩個(gè)叛亂的割據(jù)政權(quán)已存在十年之久，期間有時(shí)歸順羅馬，有時(shí)與之競(jìng)爭(zhēng)。奧勒良固是接手了一個(gè)天下三分的亂局，同時(shí)也是大顯身手的舞臺(tái)。

在討伐逆臣之前，他必須穩(wěn)固北方與蠻人之間的邊界。所以在270年末，奧勒良首先出兵北伐朱通吉、汪達(dá)爾三支蠻族，將其逐出意大利北境。

卻就在271年一月，剛撤走的朱通吉人又和另一支阿勒曼尼人結(jié)盟，再度南下攻入意大利腹地。當(dāng)時(shí)奧勒良仍在北部邊境監(jiān)督戰(zhàn)敗的汪達(dá)爾人撤退，聞?dòng)嵑蠹闭{(diào)兵回師，再破此二族聯(lián)軍。

上述諸族皆為日耳曼部落，個(gè)個(gè)均是羅馬長(zhǎng)年之患，數(shù)月之間卻接連被奧勒良擊破。羅馬每遇大捷，習(xí)慣給獲勝將領(lǐng)賦予尊號(hào)，贊揚(yáng)戰(zhàn)功，奧勒良于是得到了Germanicus Maximus的頭銜，意思是“征服日耳曼的偉人”。

但奧勒良和蠻族的賬還沒算完。意大利以東的巴爾干半島北部，就離奧勒良老家不遠(yuǎn)，仍有另一支日耳曼部落盤踞，稱作哥特人，亦為帝國(guó)大患。之前奧勒良尚為克勞狄二世部下時(shí)，就與此蠻族作戰(zhàn)過。如今他親臨帝位，即于271年秋發(fā)兵東征，于272年春大敗哥德人，又得到Gothicus Maximus這個(gè)稱號(hào)，也就是“征服哥特的偉人”。

三世紀(jì)危機(jī)期間外族入侵路線圖。橘色箭頭為朱通吉、阿勒曼尼等西日耳曼部落，綠色箭頭為東日耳曼的哥德族，紫色為波斯，褐色為北非、阿拉伯等地之游牧民族。外侮的侵略是三世紀(jì)危機(jī)時(shí)期的重大國(guó)安問題。高盧帝國(guó)（粉紅）和帕米拉王國(guó)（綠）之所以能夠成立割據(jù)政權(quán)，也是因?yàn)楫?dāng)?shù)剀婇y曾經(jīng)成功抵御外敵，贏得居民支持。

諸蠻雖平，人在敘利亞的芝諾比婭太后卻不安分。她見奧勒良大軍東來，以為下一步必將攻入她的帕米拉王國(guó)，便索性與羅馬徹底決裂，自封為女奧古斯都（Augusta），改國(guó)名為帕米拉帝國(guó)，并阻絕自埃及往羅馬運(yùn)糧的船只。

糧船斷絕數(shù)周之后，羅馬城內(nèi)民生即已告急。272年初甫才驅(qū)逐哥特人的奧勒良，只能繼續(xù)往東進(jìn)軍，懲討芝諾比婭。此一路上又捷報(bào)連連，許多城市畏其軍威，都對(duì)奧勒良開城投降，其軍旅遂在272年夏季，即已環(huán)圍敵方首都帕米拉城。

芝諾比婭見情勢(shì)危殆，攜幼子潛逃波斯，終為奧勒良所擒，帕米拉城遂降。此后東方二省重返帝國(guó)掌控，埃及糧船復(fù)通羅馬，民心大悅。奧勒良班師回朝，即令士卒沿街贈(zèng)送面包做為慶賀，又將長(zhǎng)年占據(jù)通商路線、酷愛炫富的芝諾比婭以金鏈鎖束，游街示眾。

不過寬宏的奧勒良大帝不愿加害女流之輩，乃饒過芝諾比婭與其子，甚至賜其一處莊園度日。

芝諾比婭（左）：現(xiàn)在帕米拉已經(jīng)獨(dú)立，我就是東方的女王，再也不會(huì)服從羅馬！

奧勒良（右）：你想被我用金鎖鏈牽去羅馬，還是用銀鎖鏈？

為紀(jì)念平定東方省份的動(dòng)亂，奧勒良又被賦予尊號(hào)：Restitutor Orientis，意思是“光復(fù)東方之人”。又因芝諾比婭一家為東方異族，羅馬人慣將此類民族統(tǒng)稱為安息人（Parthian），奧勒良同時(shí)便再追加尊號(hào)：Parthicus Maximus，即為“征服安息的偉人”。

如此到了274年，就只剩西方的高盧帝國(guó)仍在頑抗羅馬朝廷，奧勒良當(dāng)然不可放過，乃出師征討。此時(shí)高盧帝國(guó)國(guó)力已衰，政局亦亂，在位的泰特里庫(kù)斯已是開國(guó)14年內(nèi)的第四任皇帝。他估計(jì)已知難敵羅馬，但公然棄戰(zhàn)又顯得太過懦弱，恐遭部屬篡殺，只能硬著頭皮領(lǐng)軍對(duì)抗。

及274年三月，羅馬、高盧兩軍于曠野相遇，列陣對(duì)峙，泰特里庫(kù)斯本人竟在開打前單騎奔向羅馬陣營(yíng)，伏地歸降。高盧軍見主帥臨陣投敵，驟失戰(zhàn)意，立馬在羅馬軍的攻勢(shì)下潰散四逃。

兩大割據(jù)政權(quán)就此全滅，帝國(guó)終于274年再次統(tǒng)一，奧勒良也得到了他最后一個(gè)尊號(hào)：Restitutor Orbis，“光復(fù)世界之人”。

梗圖解釋：藍(lán)色小人喊著“帕米拉”，綠色小人喊著“高盧”，兩人身上的黃圈、綠圈里是割據(jù)政權(quán)各自的國(guó)徽，最后都被“世界光復(fù)者”奧勒良捅死。小人死時(shí)身前的橘色、綠色色塊則是兩割據(jù)政權(quán)各自在全盛時(shí)期的版圖。

奧勒良在270年當(dāng)上皇帝時(shí)，羅馬的三世紀(jì)危機(jī)已持續(xù)35年。他即位后幾乎沒有停止過戰(zhàn)斗，屢戰(zhàn)屢勝，居然在四年內(nèi)就終結(jié)這場(chǎng)亂世，實(shí)在可謂用兵如神。網(wǎng)路說書人Duncan在《羅馬歷史》中講到奧勒良時(shí)，就把他比喻成一個(gè)得獲天助的棒球選手，怎么揮棒都是全壘打。

更且除了征伐之外，奧勒良也整頓帝國(guó)內(nèi)政。他開始嚴(yán)格管控錢幣的鑄造，中止通貨膨脹，重整稅收，同時(shí)又大力肅清貪官，確保稅金如實(shí)用于公共建設(shè)與糧食儲(chǔ)備。為防蠻族再侵，他也加強(qiáng)了邊境與重要都市的防御，至今依然立于羅馬市區(qū)內(nèi)的古城墻，就是由奧勒良在271至275年間修建。

現(xiàn)存于羅馬市內(nèi)的“奧勒良之墻”（Aurelian Walls）。羅馬最古的城墻在凱撒的年代被拆除了，因?yàn)樗J(rèn)為羅馬身為超級(jí)強(qiáng)國(guó)，首都已不可能遭到侵略。然及奧勒良之時(shí)，則又有筑城的必要。

奧勒良并且興起一場(chǎng)宗教改革，一反羅馬行之古久的多神信仰，獨(dú)將天上太陽（Sol）奉為最大主神，稱之為“無敵太陽”（Sol Invictus），欲以此單神崇拜團(tuán)結(jié)全帝國(guó)軍民。

奧勒良在擊滅富庶的帕米拉帝國(guó)后虜獲大量財(cái)寶，他便以此為資，在羅馬新建一座宏大的太陽神廟。274年末神廟竣工時(shí)，奧勒良就登上祭壇，宣稱自己即為太陽神化身。此時(shí)他已掃蕩帝國(guó)所有內(nèi)憂外患，渾無敗績(jī)，人們自然深信他就是顆無敵的太陽。

世嘉游戲《羅馬II：全面戰(zhàn)爭(zhēng)》中的劇情場(chǎng)景，游戲中的奧勒良戴上黃金面具以象征自己是太陽神化身。奧勒良究竟有沒有戴這種面具，史實(shí)中未見考證，但因?yàn)橛螒蛱^知名，黃金面具在網(wǎng)路上已成為奧勒良的招牌造型。

這是羅馬史上初次推廣的單神信仰，反觀后來流行的基督教，則是要到313年才被除罪合法化，380年才被奉為國(guó)教。如果沒有“無敵太陽教”為其先驅(qū)，基督教或許也無法如此徹底地取代古羅馬的諸神。

卻可惜便是太陽也終有日暮低垂，奧勒良也究竟并非無敵的神人。就算只是比喻成棒球明星，他也是個(gè)意外提早退休的選手。

數(shù)年以來，本是東方強(qiáng)國(guó)的波斯因王位繼承問題而陷入不穩(wěn)，奧勒良以為有機(jī)可趁，遂開始計(jì)劃攻打波斯。波斯于羅馬之患，可又較蠻族更大，唯久恨不能除之。260年時(shí)，羅馬尚有皇帝瓦勒良兵敗，遭波斯人生擒為奴。后波斯皇帝每欲乘馬，必呼此羅馬皇帝俯撐在地，踐其背而登上坐騎。

當(dāng)年凱撒遇刺前，亦已籌劃入侵波斯。如今“兵營(yíng)皇帝”奧勒良的戰(zhàn)功早已不下凱撒，又見敵人內(nèi)部不安，豈能忍住不再追求榮耀？他還想再得一尊號(hào)稱作“征服波斯的偉人”，便又在275年引軍東征。同年十一月，行軍至今日保加利亞一帶時(shí)，奧勒良卻和多數(shù)亂世皇帝一樣，走入了和凱撒相同的命運(yùn)，遭其左右刺殺。

凱撒因藐視共和而遇刺，奧勒良卻是因?yàn)樘^守法，稱帝以來懲治貪腐極為嚴(yán)厲而致死。他身邊有一名叫做厄洛斯（Eros）的小文官，因曾謊報(bào)某件細(xì)瑣事害怕受罰，便偽造一份公文，寫入諸多高官姓名，說是皇帝即將誅殺的罪人清單。高官們私下或多或少都有些茍且貪贓，見此清單旋即驚駭，以為果真將遭嚴(yán)辦，即謀同衛(wèi)士暗殺了奧勒良。

過去凱撒花了七年才征服高盧，被封為奧古斯都的屋大維則花了近13年才贏得內(nèi)戰(zhàn)，而奧勒良卻是僅以四歲光陰就撥亂反正，一手救起了失速墜落中的羅馬帝國(guó)。此人武功卓絕，戰(zhàn)無不勝，其雄才著實(shí)勝過凱撒，他的遇刺身亡也就比凱撒更加影響局勢(shì)。

女人得到時(shí)光機(jī)的話

女子A：我是你的孫女。女子B：真的嗎？

（女生穿越時(shí)空就只會(huì)做些認(rèn)奶奶之類的無聊事）

男人得到時(shí)光機(jī)的話

男子：吾皇！厄洛斯正在偽造公文，意欲謀害圣上！奧勒良：多謝你的警告，兄弟。

（真男人穿越時(shí)空，則搶先要救奧勒良）

羅馬的三世紀(jì)危機(jī)本應(yīng)在274年結(jié)束，卻因?yàn)閵W勒良的死而延長(zhǎng)了十年，各路軍閥廝殺再起，帝國(guó)便到了284年才由戴克里先皇帝再次統(tǒng)一。戴克里先的統(tǒng)治也未可長(zhǎng)久，只維持到305年羅馬就再度陷入內(nèi)亂，直至324年才又被君士坦丁平定天下。

奧勒良這場(chǎng)尤其短暫的和平，素來乃為史書所忽略，近年在網(wǎng)路上被討論開，則特別引人注意。畢竟羅馬這等大國(guó)的歷史，隨便上網(wǎng)都能搜查清楚。歷史迷者查證此人果然神勇，自己之前卻未知其詳，便對(duì)這個(gè)新補(bǔ)充的知識(shí)點(diǎn)充滿興趣。爾后但遇不知奧勒良之人，當(dāng)即講得口沫橫飛，好像占領(lǐng)無人區(qū)一樣地興奮。

奧勒良的事跡多被提及之后，漸被當(dāng)作一個(gè)迷因拿去搞笑，梗圖日多，他在洋人歷史愛好者的圈子里也就名氣愈大。

女子對(duì)男朋友說：謝謝你在跟我爸媽吃晚飯的時(shí)候，沒有提起奧勒良皇帝，我知道這需要不少自制。（言下之意，就是這男的平時(shí)一定對(duì)奧勒良之事說個(gè)沒完）

當(dāng)然，宏觀整體歷史，奧勒良確實(shí)不是那么重要。他究竟死的太早，沒有真正終結(jié)亂世，也沒有留下持久的改革。那些被他驅(qū)逐的日耳曼蠻族，不論是汪達(dá)爾人、阿勒曼尼人、還是哥德人，也都在接下來的第四、第五世紀(jì)不斷南下侵襲，直到西羅馬帝國(guó)滅亡。

就像在中國(guó)終結(jié)三國(guó)時(shí)代的西晉，雖于280年消滅東吳，卻僅只維持了10年的太平。隨后290年，即有司馬宗室間的八王之亂，海內(nèi)干戈再起，匈奴、氐人等胡亦趁亂入侵中原與巴蜀，為更加血腥的五胡十六國(guó)揭開帷幕，我們的歷史遂不把西晉當(dāng)成一個(gè)偉大的朝代。而奧勒良重振羅馬雄風(fēng)，更只限于274年三月到275年十一月這一年八個(gè)月之間，實(shí)在太短了，人們便不愿在他身上多費(fèi)紙墨。

但猛將畢竟是猛將，英勇的故事總是容易引人入勝。對(duì)鐘情戰(zhàn)爭(zhēng)史的歷史迷來說，奧勒良的驚人戰(zhàn)績(jī)絕對(duì)有價(jià)值被人記得。學(xué)者出書，網(wǎng)友做圖，奧勒良在教授博士之間得不到粉絲的話，就靠普羅大眾多做些梗圖，來緬懷這個(gè)曾經(jīng)無敵的皇帝吧。

模仿新聞版面的梗圖：我們還是無法相信他已逝世：今年將是第1746個(gè)沒有奧勒良皇帝的圣誕節(jié)。

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