陳宣帝太建元年十月，歐陽詢的父親歐陽紇舉兵反陳，于次年二月兵敗被殺，歐陽紇的舊友江總將年幼的歐陽詢藏匿于破廟之中。

也正是因此，這位日后將成為書法大家的歐陽詢才成在這場戰亂之中幸免于難，得以存活下來。

對于歐陽詢的出生地，歷史并無過多記載，也鮮少有人知曉，一般都認為是在衡州，不過英雄不問出處，這一點也并不是很重要了，歐陽詢一生也算是經歷了三朝即陳、隋、唐三朝，生活于陳末的人能歷經三個王朝也很正常，因為隋王朝總共也才38年之久。

歐陽詢在官場上官至太子率更令，世稱"歐陽率更"。作為初唐四大書法家之一，他的書法藝術在楷書和行書領域都達到了極高的成就。此帖《行書千字文》是他的晚年代表作。

歐陽詢書法早年學的“二王”的書法，之后又廣泛吸收北朝碑刻的雄強風格。隋朝時，他參與編纂《藝文類聚》，得以接觸大量古代書法作品，為其藝術風格的形成奠定了基礎。

入唐后，歐陽詢的書法日臻成熟，形成了"險勁刻厲，法度森嚴"的獨特風格，被后人稱為"歐體"。

此時的歐體之風大成，他筆下的楷書《九成宮》更是被世人稱之為“天下第一楷書”，在此相隔了1200多年的清王朝更是成為了眾學子不得不學習的楷書，時人有話“無歐不點元”，可見其書法影響面之廣且久遠，但這并不是我們今天要聊的話題。

今日分享的是他的晚年行書之作《行書千字文》，此作是他于貞觀年間所作的，此時的歐陽詢已年年七十，古話說七十古來稀，古稀之年的歐陽詢行書毫無老態之意，可謂是人書俱老。

這件作品以傳統蒙學教材《千字文》為內容，在書法表現上達到了很高的藝術水準。從筆法來看，歐陽詢的行書起筆多尖鋒入紙，行筆中鋒穩健，收筆干凈利落。

唐代張懷瑾在他著的《書斷》里說：“歐陽詢八體盡能，筆力勁險，篆體尤精。飛白絕峻于古人，有龍蛇戰斗之象，云霧輕籠之勢。風旋雷激，操舉若神，真行之書，雖于大令亦別成一體。”

翻譯成大白話就是 歐陽詢擅長書寫八種書體，運筆力度剛勁險峻，尤其精通篆體。他的飛白書比古人的更為剛健峻拔，筆下線條既有龍蛇爭斗般的激烈氣勢，又有云霧輕柔籠罩的縹緲姿態。

運筆時仿佛風旋雷鳴般激越迅猛，操控筆鋒如同神明之手般靈動自如。他所寫的楷書和行書，即便與王獻之（大令）的書法相比，也形成了獨具一格的藝術風貌。

歐楷最講嚴謹是眾人皆知的，在他的行書之中更是講究"內緊外松"，中宮收緊而四肢舒展。"寒來暑往"四字中，"寒"字上部緊密而下部疏朗，"暑"字左右部分相互呼應，體現了嚴謹的結構安排。

歐陽詢通過筆勢的呼應和墨色的變化，使作品產生節奏感。開篇數行墨色濃重，中段漸趨輕淡，結尾處偶見飛白，形成自然的韻律變化。這種章法處理既保持了行書的流暢性，又不失楷書的嚴謹。

宋代書法家黃庭堅曾多次臨摹此作，明代董其昌將其與王羲之《蘭亭序》并稱為"行書雙璧"。這件作品不僅展現了歐陽詢個人的藝術造詣，也反映了初唐時期書法藝術的發展水平。

在《行書千字文》中，我們可以清晰地看到這種融合：既有王羲之書風的流暢自然，又具北碑的剛健有力。這種藝術創新為唐代書法的發展開辟了新路。

此作行書是以墨跡紙本的形式流傳于世，現藏于 遼寧省博物館。 不過也正時因此有不少人對他持疑態度，認為此作并非歐陽詢所書，而是后人臨本或偽作，也有可能是托名之作。

對此，您怎么看？

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