宋徽宗（1082—1135），名趙佶，北宋第八位皇帝（1100年—1125年在位），號宣和主人、教主道君皇帝、道君太上皇帝，謚號體神合道駿烈遜功圣文仁德憲慈顯孝皇帝。畫家，書法家。擅長楷、草書及山水、人物、花鳥、墨竹。擅長婉約詞，創“瘦金體”。

宋欽宗靖康二年(1127年)，金兵攻破汴京，徽、欽二帝及皇室成員、大臣等三千余人被俘北去。在被押解北上的途中，趙佶寫下這首《眼兒媚·玉京曾憶昔繁華》，表達亡國之痛。

眼兒媚·玉京曾憶昔繁華

（宋代）趙佶

玉京曾憶昔繁華，萬里帝王家。

瓊林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。

花城人去今蕭索，春夢繞胡沙。

家山何處，忍聽羌笛，吹徹梅花。

這首詞以其獨特的藝術魅力，將個人記憶與集體創傷交織在一起，在繁華與廢墟的強烈對比中，構建出一個充滿張力的情感世界。

上闋寫往日繁華：追憶亡國前汴京城的繁華，通過對昔日汴京生活的追憶，抒發了詞人對故國的懷念之情。

"玉京曾憶昔繁華。萬里帝王家。"開篇兩句如一聲深長的嘆息，奠定了全詞的基調。以"曾憶"二字追憶起北宋都城汴京昔日的繁華景象，同時也指出了北宋曾經坐擁萬里山河，現在卻都成了陳跡。"萬里"不僅是空間概念，更暗含時間維度——那個永遠無法返回的過去。

"瓊林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。"這三句以密集的意象堆砌出昔日的宮廷盛況。詞人將昔日汴京的繁華之景具體化了："瓊林玉殿"極寫帝王家建筑之華美，"朝喧弦管，暮列笙琶"則通過聲音的極力展現帝王生活的放縱無度。

下闋寫而今凄涼：虛實結合，寫詞人被俘之后的愁苦，將詞人心中的思國之愁和亡國之痛表現得韻味悠長。

"花城人去今蕭索，春夢繞胡沙。"詞人撫今追昔：想那昔日萬花叢生的汴京城，如今已是人去城頹，到處都是斷壁殘垣，一派蕭條破敗的景象。"花城"與"人去"形成殘酷對比，"蕭索"一詞道盡眼前凄涼，"春夢"與的"胡沙"將美好與荒涼并置對比，“春夢”寄托著詞人在被俘之后對故國的無限思念之情。那些在汴京的繁華記憶，如今只能在夢中縈繞于北方的沙漠之地。

"家山何處，忍聽羌笛，吹徹梅花。"結尾三句透出詞人夢醒之后的情思，將思鄉之情推向高潮。說他聽到羌笛陣陣，想起自己現在身處漠北，已經陷于囹圄，國家已亡，山河破碎，無處為家，怎么忍受得了吹奏《梅花落》的樂聲所帶來的痛苦。"家山何處"是空間上的迷失，"忍聽羌笛"是聽覺上的折磨，"吹徹梅花"則將異族的羌笛與象征漢族氣節的梅花強行組合，暗示精神上的痛苦。這里，梅花在中國文化中象征堅貞，而羌笛則是胡人樂器，二者的并置恰如作者身處胡地而心懷漢室的狀態。

全詞采用了典型的今昔對比結構，通過繁華與蕭索的強烈反差凸顯亡國之痛。既有對過去的懷念，也有對現狀的悲嘆，浸透著深沉的故國之思與自責之情。