4月16日，中菲友好文化大使、優(yōu)秀青年文藝家姚梅梅女士應(yīng)邀到廣西壯族自治區(qū)北部灣大學(xué)為經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院、北部灣海洋發(fā)展研究中心、陸海新通道北部灣研究院、欽州發(fā)展研究院師生作“書畫審美中的中華民族共同體意識(shí)表達(dá)”學(xué)術(shù)報(bào)告，北部灣大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院朱念院長(zhǎng)主持報(bào)告。

北部灣大學(xué)位于廣西壯族自治區(qū)欽州市境內(nèi)，是一所以工學(xué)、理學(xué)、管理學(xué)為主的全日制公辦高等學(xué)校，也是廣西全國(guó)應(yīng)用技術(shù)大學(xué)聯(lián)盟首批理事高校，共有師生2萬(wàn)余人。校園為3A級(jí)景區(qū)。

姚梅梅老師首先寄語(yǔ)說(shuō)，我們北部灣大學(xué)師生，雖然來(lái)自多個(gè)民族，有著不同的生活習(xí)慣，但我們熱愛(ài)祖國(guó)，崇尚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心愿是一致的。我們對(duì)＂書畫審美中的中華民族共同體意識(shí)表達(dá)＂也是一致的。你們從四面八方走來(lái)，在這里學(xué)習(xí)、生活，就是為了追逐五彩的夢(mèng)想，綻放靑春的光華。

報(bào)告從提高書畫審美的重要性，書法的審美鑒賞標(biāo)準(zhǔn)，國(guó)畫的審美鑒賞標(biāo)準(zhǔn)，以及詩(shī)書畫統(tǒng)一是很高的藝術(shù)境界等方面，通過(guò)理論闡述和書畫作品實(shí)例相結(jié)合，圖文并茂，通俗易懂。師生們專注聽(tīng)講，認(rèn)真筆記，積極發(fā)言。

特別是姚老師講解她創(chuàng)作的國(guó)畫《五十六個(gè)民族五十六枝花我們兄弟姐妹是一家》，用國(guó)畫歌頌民族大團(tuán)結(jié)、祖國(guó)大繁榮，師生們報(bào)以熱烈的掌聲。

在互動(dòng)環(huán)節(jié)中，師生們爭(zhēng)先恐后，舉手回答問(wèn)題。歡聲笑語(yǔ)，令人難忘！課后70余位師生還紛紛寫來(lái)感想，表達(dá)對(duì)姚老師和課程的喜愛(ài)與崇敬。

朱院長(zhǎng)在總結(jié)中說(shuō)，書畫藝術(shù)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)粹，姚老師書畫審美中的中華民族共同體意識(shí)表達(dá)的講授，既有理論高度，又聯(lián)系具體作品，深入淺出，對(duì)促進(jìn)我們理科師生熱愛(ài)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熱愛(ài)祖國(guó)非常有意義。既是一堂生動(dòng)的美育學(xué)術(shù)報(bào)告，又是一堂引領(lǐng)師生，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的思政課。希望姚老師能經(jīng)常來(lái)為我們傳經(jīng)送寶。

講座結(jié)束后，姚老師還為學(xué)校贈(zèng)送了她的著作《說(shuō)文解畫》、《大美芳華》、《文藝為人民》。

在欽州期間，姚梅梅老師還應(yīng)邀到具有中華四大名陶之稱的＂欽州坭興陶＂基地文化交流，并在坭興陶坯上寫書作畫。同時(shí)還參觀了民族英雄劉永福紀(jì)念館，到北部灣港與象征著吉祥、靈性與財(cái)富的白海豚互相致意，進(jìn)一步感受欽州的自然之美和人文之美。

這次講座對(duì)師生們觸動(dòng)很大，感想很多，聽(tīng)課體會(huì)選登如下：

賓靜、鄒秋靈——文化外交部分讓我深感自豪。中國(guó)書畫在聯(lián)合國(guó)總部、國(guó)際藝術(shù)節(jié)上展示，彰顯了中華文化魅力。姚梅梅老師促進(jìn)中菲友誼的書畫交流展，成為兩國(guó)溝通的橋梁，增進(jìn)了彼此了解與友誼。

這個(gè)講座讓我明白，書畫藝術(shù)不僅是美的享受，更是文化傳承、情感傳遞和國(guó)際交流的重要載體。在今后的生活中，我要深入學(xué)習(xí)書畫藝術(shù)，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓這顆文化明珠綻放更耀眼的光芒。

曾繁施——講座尾聲，姚梅梅老師與我們互動(dòng)。這場(chǎng)充滿哲思的審美之旅，讓人頓悟：真正的好書法，是用筆墨定格住生命最本真的律動(dòng)。筆墨丹青里的共同體密碼，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到，書畫審美中的中華民族共同體意識(shí)，是中華民族文化自信的源泉。我們應(yīng)珍視這份寶貴的文化遺產(chǎn)，從書畫藝術(shù)中汲取力量，進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)，讓中華書畫藝術(shù)在新時(shí)代綻放出更加絢麗的光彩。

陳麗香——這場(chǎng)講座給我的最大啟示是：在全球化與數(shù)字化的雙重語(yǔ)境下，書法藝術(shù)正在經(jīng)歷創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。它既是維系民族認(rèn)同的文化基因，又是溝通世界文明的通用語(yǔ)言；既是需要堅(jiān)守的傳統(tǒng)瑰寶，又是充滿可能的創(chuàng)新領(lǐng)域。姚梅梅老師的藝術(shù)實(shí)踐告訴我們：當(dāng)毛筆蘸滿時(shí)代的墨汁，就能在宣紙上繪就中華民族共同體的精神圖譜。

陳碩——報(bào)告中，姚梅梅老師以深厚的藝術(shù)造詣和獨(dú)特視角，深入剖析書畫藝術(shù)與中華民族共同體意識(shí)的緊密關(guān)聯(lián)。她的分享，讓我深刻認(rèn)識(shí)到書畫不僅是筆墨線條的藝術(shù)呈現(xiàn)，更是承載中華民族精神內(nèi)涵與文化價(jià)值的重要載體。從傳統(tǒng)書畫作品中那些細(xì)膩筆觸與精妙構(gòu)圖里，能窺見(jiàn)中華民族自古以來(lái)對(duì)團(tuán)結(jié)、和諧、共生的追求與向往，感受到各民族文化在交流融合中凝聚而成的強(qiáng)大向心力。

陳智敏——作為旅游管理專業(yè)的學(xué)生，我有幸聆聽(tīng)了姚梅梅老師的講座，收獲頗豐。這場(chǎng)講座為我打開(kāi)了一扇全新的大門，讓我看到藝術(shù)與文化、社會(huì)之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，也啟發(fā)了我對(duì)旅游管理專業(yè)新的思考。旅游作為跨文化交流的重要方式，我們可以借助藝術(shù)的力量，打造具有國(guó)際影響力的旅游文化品牌，讓中國(guó)旅游文化走向世界，促進(jìn)不同國(guó)家人民之間的相互理解與友誼。

馮堅(jiān)、陸秀——這場(chǎng)講座，恰似一把鑰匙，為我打開(kāi)了通往東方美學(xué)秘境的大門。令我感觸最深的，是書畫中蘊(yùn)含的文化哲思。無(wú)論是書法講究的“中鋒用筆”暗含的中正之道，還是國(guó)畫“虛實(shí)相生”傳遞的陰陽(yáng)哲學(xué)，都讓我感受到古人將天地萬(wàn)物的智慧融入筆端。這種“天人合一”的藝術(shù)理念，讓我對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏之心油然而生。

走出講座現(xiàn)場(chǎng)，再看街邊匾額與山水屏風(fēng)，竟多了幾分會(huì)心。書法國(guó)畫不再是博物館里的展品，而是鮮活的文化基因，流淌在中國(guó)人的審美血脈中。這場(chǎng)講座不僅教會(huì)我鑒賞技巧，更讓我懂得，傳承傳統(tǒng)文化，正是要從讀懂這些躍動(dòng)的筆墨開(kāi)始。

賴維梅——更讓我印象深刻的是，姚梅梅將書畫藝術(shù)與民族精神、社會(huì)責(zé)任緊密結(jié)合。她積極投身文藝為人民的實(shí)踐，無(wú)論是為回民小學(xué)創(chuàng)作，還是在傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展活動(dòng)，都用書畫傳遞溫暖與力量。同時(shí)，她以文化外交為橋梁，在國(guó)際舞臺(tái)展示中國(guó)文化魅力，促進(jìn)中菲友誼，成為傳播中華文化的使者。這讓我明白，書畫不僅是藝術(shù)創(chuàng)作，更是文化傳承、民族交流的重要方式。

李小敏——從書畫審美中汲取中華民族共同體意識(shí)的精神力量，書畫藝術(shù)作為中華文化的璀璨瑰寶，在傳承千年的筆墨神韻中，深刻凝聚著中華民族共同體意識(shí)，彰顯著民族文化的獨(dú)特魅力與精神內(nèi)核。

梁詩(shī)娜、黎小燕、歐祖芳、彭曉鈺、宋婕——聽(tīng)完講座，我深深體會(huì)到，書畫藝術(shù)不僅是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是民族文化傳承與發(fā)展的載體。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，感受其魅力，并通過(guò)自己的方式將其發(fā)揚(yáng)光大，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)貢獻(xiàn)一份力量。

最后，感謝姚梅梅老師精彩且不枯燥的講座，讓我們大部分沒(méi)學(xué)過(guò)書畫的同學(xué)學(xué)習(xí)到了關(guān)于書畫藝術(shù)的東西，我相信通過(guò)此次講座會(huì)有更多同學(xué)嘗試去接觸書畫藝術(shù)，體驗(yàn)書畫藝術(shù)的文化魅力。期待下次還能聽(tīng)姚梅梅老師的講座！

盧宇萍——聽(tīng)完這一課，讓我深受觸動(dòng)，對(duì)書畫藝術(shù)有了全新的認(rèn)識(shí)，懂得書法的五種體例等。更重要的是，書畫藝術(shù)在當(dāng)代有著積極的社會(huì)意義。姚梅梅女士將文藝為人民的理念貫穿始終，讓書畫藝術(shù)走進(jìn)大眾生活，陶冶人們的情操。

陸芳全——作為大學(xué)生，我深刻體會(huì)到傳承的責(zé)任。臨摹《江山如此多嬌》時(shí)，每一筆都是對(duì)祖國(guó)山河的致敬；學(xué)習(xí)梅蘭竹菊的技法時(shí)，每一畫都在延續(xù)民族精神。未來(lái)，我希望用書畫講好中國(guó)故事，讓更多人通過(guò)筆墨感受到中華民族共同體生生不息的力量。

駱樂(lè)怡、蔚鎮(zhèn)南——姚梅梅老師的書法鑒賞講座讓人如沐春風(fēng)。一個(gè)多小時(shí)的時(shí)光里，這位身著美麗旗袍的學(xué)者將書畫藝術(shù)演繹成流動(dòng)的史詩(shī)，讓在場(chǎng)的我觸摸到漢字骨骼里跳動(dòng)的華夏文脈。

在講座的最后姚老師還和我們互動(dòng)，姚老師向我們提問(wèn)講座中的一些細(xì)節(jié)問(wèn)題，我們同學(xué)們也不負(fù)姚老師所望，從容不迫的對(duì)答出來(lái)了，姚老師還親切的給我們這些回答問(wèn)題的同學(xué)的名字賦予美好寓意，讓我們感覺(jué)到姚老師非常的親切。

離課時(shí)，我們還和姚老師一起合照，紀(jì)念這場(chǎng)具有紀(jì)念意義的講座。這堂課讓我懂得：書法鑒賞不僅是仰望星空的審美思索，更是俯身大地的文化傳承。當(dāng)年輕的手掌與千年筆法相遇，當(dāng)師生的對(duì)話激蕩出新的藝術(shù)理解，那些沉睡在碑帖里的漢字，便真正獲得了穿越時(shí)空的生命力。

石文會(huì)、謝云、楊靜、周翠麗——通過(guò)學(xué)習(xí)這一次的書畫交流講座，讓我領(lǐng)悟到了很多，姚梅梅老師的獨(dú)特氣質(zhì)，體現(xiàn)了書畫的養(yǎng)人氣韻，舉手投足都盡顯魅力，我深刻感受到書畫藝術(shù)不僅是審美的追求，更是中華民族文化傳承與共同體意識(shí)的重要載體。

國(guó)畫的“六法”理論體現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)對(duì)內(nèi)在精神與外在形式的雙重追求。這種追求不僅是對(duì)美的探索，更是對(duì)中華民族文化精髓的傳承。

覃璐——這短短的一個(gè)半小時(shí)讓我深刻認(rèn)識(shí)到書畫藝術(shù)不僅僅是技藝的展示，更是中華民族精神與文化的載體。它承載著中華民族共同體意識(shí)，跨越時(shí)空，連接古今，凝聚著民族的力量與智慧。在未來(lái)，我們應(yīng)更加重視書畫藝術(shù)的傳承與發(fā)展，讓這門古老的藝術(shù)在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

覃汝萍——姚老師的講座體現(xiàn)了文人“兼濟(jì)天下”的責(zé)任感。書畫不僅是藝術(shù)創(chuàng)作，更是精神與民族情感的投射。這些歷經(jīng)千年沉淀的審美準(zhǔn)則，不僅是對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)范，更是中華民族審美智慧的結(jié)晶。它們讓我明白，一幅優(yōu)秀的書畫作品，不僅要有外在的美感，更要蘊(yùn)含內(nèi)在的精神氣質(zhì)，這是書畫藝術(shù)的靈魂所在。

唐娟、譚浪——姚老師以藝術(shù)促交流、以筆墨筑橋梁的實(shí)踐，不僅增強(qiáng)了民族文化的自信，更在全球化語(yǔ)境下構(gòu)建了中華文明的對(duì)話維度。

書畫審美中的共同體意識(shí)既是守正創(chuàng)新的文化傳承，也是扎根人民的實(shí)踐精神，更是面向世界的開(kāi)放胸懷。它告訴我們：真正的藝術(shù)之美，在于形神交融的技藝，在于心懷天下的情懷，更在于凝聚民族、溝通世界的使命。這種美，超越了時(shí)空，成為中華民族生生不息的精神紐帶。

吳武栓——以前我練書法，就是跟著字帖一筆一畫地描，覺(jué)得寫得像就行，完全沒(méi)理解書法的內(nèi)涵。這次講座讓我明白，書法不是死板的模仿，而是要通過(guò)筆墨表達(dá)自己的情感和理解。就像說(shuō)話一樣，同樣的字，不同的人說(shuō)，語(yǔ)氣、情感都不一樣。

書法還是我們中華民族的“連心橋”，從古至今，不管時(shí)代怎么變，書法一直都在。不同的字體就像我們民族性格的多面性，有的活潑，有的嚴(yán)肅，但都承載著我們的文化記憶。

嚴(yán)明月——書法與繪畫、詩(shī)詞相融，形成“書畫同源”的獨(dú)特美學(xué)，這種藝術(shù)境界讓我心生向往。

姚梅梅老師提到的“文藝為人民”也讓我深思。書法不僅是個(gè)人修養(yǎng)，更可以傳遞溫暖、凝聚人心。無(wú)論是文化扶貧，還是節(jié)慶活動(dòng)中的書畫筆會(huì)，都展現(xiàn)了藝術(shù)的社會(huì)價(jià)值。這讓我意識(shí)到，書法的意義不僅在于自我表達(dá)，更在于服務(wù)他人、傳承文化?；蛟S，我該重新拾起毛筆，哪怕只是偶爾寫幾個(gè)字，讓心靈在筆墨間找到歸宿。書法不僅是技藝，更是一種生活態(tài)度——在快節(jié)奏的時(shí)代里，它教會(huì)我慢下來(lái)，感受傳統(tǒng)文化的溫度，也讓我明白，藝術(shù)的真諦在于堅(jiān)持與熱愛(ài)。

楊莉婷——在當(dāng)代社會(huì)的快節(jié)奏中，書法藝術(shù)被簡(jiǎn)化成了"寫漂亮字"的技藝，淪為裝點(diǎn)門面的文化飾品。姚老師毫不留情地指出了這一集體無(wú)意識(shí)的謬誤。她揭示了書法作為"生命痕跡"的本質(zhì)——那不是機(jī)械復(fù)制，而是情感與思想的即時(shí)凝固。這種解讀徹底顛覆了我對(duì)書法的工具性認(rèn)知，讓我看到了其作為"存在方式"的本真意義。

姚梅梅老師讓我明白，書法教育本質(zhì)上是一種"文化祛魅"的過(guò)程。通過(guò)解構(gòu)那些被神化的教條，她幫助我們重建了與傳統(tǒng)文化健康而富有創(chuàng)造力的關(guān)系。這場(chǎng)講座的價(jià)值不在于教會(huì)我們寫好字，而在于啟發(fā)了我們思考：如何讓書法這一古老藝術(shù)形式繼續(xù)成為滋養(yǎng)心靈的源頭活水。

張洲源、鐘振華——尤為觸動(dòng)的是講座對(duì)“文藝為人民”的實(shí)踐詮釋。這些行動(dòng)不僅傳遞了藝術(shù)之美，更將文化關(guān)懷融入社會(huì)肌理，彰顯了藝術(shù)工作者的社會(huì)責(zé)任。書畫不再是高懸于廟堂的雅物，而是連接民眾情感、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的紐帶。

這場(chǎng)講座讓我深刻體會(huì)到，中華民族共同體意識(shí)的構(gòu)建，既需立足傳統(tǒng)美學(xué)的精神內(nèi)核，亦需通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐與社會(huì)服務(wù)實(shí)現(xiàn)價(jià)值延伸。姚梅梅女士以書畫為筆，以人民為紙，繪就的不僅是一幅幅作品，更是一部凝聚民族精神、傳遞文化自信的壯麗長(zhǎng)卷。作為觀眾，我深感藝術(shù)的力量在于喚醒共同記憶、激發(fā)共同情感，而這正是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的根本所在。

劉杰——姚老師講座中提出趙孟頫的“書畫同源”論，揭示了中華藝術(shù)的內(nèi)在統(tǒng)一性。王冕的梅花以書法筆意入畫，“淡墨痕”中透出文人高潔；趙孟頫的詩(shī)句“石如飛白木如籀”，則將書法飛白與繪畫皴法相融。這種跨門類的互通，不僅是技法上的借鑒，更是精神境界的共鳴。文人畫派的興起，更將士大夫的家國(guó)情懷與藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)合，使書畫成為“文之精彩”與“人之德善”的載體。藝術(shù)不再局限于視覺(jué)愉悅，而是升華為群體精神的外化。

書畫藝術(shù)中的共同體意識(shí)，是中華民族對(duì)美的共同理解，更是文化認(rèn)同的無(wú)聲宣言。從古至今，每一筆勾勒、每一處留白，都在訴說(shuō)著群體對(duì)理想的追尋、對(duì)價(jià)值的堅(jiān)守。當(dāng)我們?cè)诓┪镳^凝視一幅古畫，或提筆臨摹一句詩(shī)帖時(shí)，便已置身于這條綿延千年的精神長(zhǎng)河之中。書畫之美，終歸于民族之心。

曾柱端、陸永華——原來(lái)，書法不僅是筆墨線條的呈現(xiàn)，更是書法家內(nèi)心世界、學(xué)識(shí)修養(yǎng)的映照。一幅有神采的書法，宛如靈動(dòng)的生命，即便形質(zhì)稍有不足，也能憑借獨(dú)特氣質(zhì)打動(dòng)人心。國(guó)畫的審美標(biāo)準(zhǔn)，遵循南朝謝赫的繪畫六法，歷經(jīng)千年仍熠熠生輝，其強(qiáng)調(diào)的氣韻生動(dòng)、骨法用筆等，揭示了國(guó)畫的精髓所在，讓我領(lǐng)略到傳統(tǒng)國(guó)畫的獨(dú)特魅力與深厚底蘊(yùn)。

岑陳淇惠——這場(chǎng)講座如同一束強(qiáng)光，照亮了我在書畫藝術(shù)與文化傳承之路上的諸多困惑，為我開(kāi)啟了全新的認(rèn)知大門。姚梅梅導(dǎo)師對(duì)書畫藝術(shù)的深刻見(jiàn)解、對(duì)文化傳承的使命感以及對(duì)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)精神，都激勵(lì)著我在今后更加努力學(xué)習(xí)，報(bào)效國(guó)家。

鄭丹丹——在聆聽(tīng)姚梅梅老師的書畫鑒賞學(xué)術(shù)報(bào)告前，書畫于我而言，或許只是掛在展館中精致的藝術(shù)品，是歷史課本上的模糊插圖。而這場(chǎng)報(bào)告如同一把精巧的鑰匙，為我打開(kāi)了書畫藝術(shù)世界的大門，讓我得以窺見(jiàn)其中深邃的內(nèi)涵與迷人的魅力，思緒與情感在筆墨丹青間翻涌，久久難以平靜。

報(bào)告伊始，姚梅梅老師以其深厚的學(xué)術(shù)功底和獨(dú)特的見(jiàn)解，從書畫的起源講起，娓娓道來(lái)。她用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出遠(yuǎn)古時(shí)期巖畫中先民們質(zhì)樸的藝術(shù)表達(dá)，那些簡(jiǎn)單卻充滿生命力的線條，是人類藝術(shù)創(chuàng)作的萌芽，承載著對(duì)生活的觀察與想象。

在鑒賞技巧的講解部分，姚梅梅老師展現(xiàn)出了專業(yè)的素養(yǎng)與豐富的經(jīng)驗(yàn)。她指出，書畫鑒賞并非只是單純地欣賞畫面的美觀，而是要從筆墨、構(gòu)圖、色彩、題款等多個(gè)方面進(jìn)行綜合考量，姚梅梅老師在報(bào)告中多次強(qiáng)調(diào)書畫藝術(shù)所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值。她說(shuō)，書畫是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，每一幅作品都凝聚著創(chuàng)作者的情感、思想和審美，承載著民族的歷史記憶和文化基因。

這場(chǎng)報(bào)告不僅讓我收獲了豐富的書畫鑒賞知識(shí)，更激發(fā)了我對(duì)書畫藝術(shù)的濃厚興趣。我開(kāi)始渴望走進(jìn)博物館、美術(shù)館，近距離欣賞那些珍貴的書畫作品，用姚老師所傳授的鑒賞方法去解讀它們、感受它們。

邱金玲、黃慧婷——書畫藝術(shù)不僅是筆墨的藝術(shù)，更是民族精神的寄托。它以獨(dú)特方式詮釋中華民族共同體意識(shí)，從審美、文化傳承到對(duì)外交流，都展現(xiàn)強(qiáng)大力量。未來(lái)，我們應(yīng)傳承創(chuàng)新書畫藝術(shù)，讓它在新時(shí)代綻放光彩，凝聚民族力量，促進(jìn)世界文化交流與發(fā)展。

姚梅梅老師體驗(yàn)廣西壯族服飾文化

黃鳳鳴、李冬月——姚老師的書畫鑒賞講座，這是一場(chǎng)令人回味無(wú)窮的藝術(shù)盛宴，讓我在書畫藝術(shù)的海洋中暢游一番后滿載而歸，收獲的不僅是對(duì)書畫的全新認(rèn)知，更是精神層面的深度滋養(yǎng)。

講座伊始，姚老師以其溫婉而富有親和力的風(fēng)格，迅速將我們引入書畫的世界。她首先從書畫的歷史長(zhǎng)河講起，如同一位智慧的引路人，帶著我們從古老的巖畫、甲骨文起步，一路走過(guò)篆書的古樸、隸書的莊重、楷書的規(guī)整，直至行書的流暢與草書的奔放。在她的講述中，這些書體不再只是抽象的概念，而是有了性格與生命力，仿佛能聽(tīng)到它們?cè)跉v史舞臺(tái)上奏響的激昂旋律，看到它們?cè)跁r(shí)代變遷中留下的深深足跡，讓人不禁為中華書畫藝術(shù)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而心生敬畏。

從古至今，書畫藝術(shù)歷經(jīng)無(wú)數(shù)變遷與發(fā)展，不同朝代、不同地域的書畫風(fēng)格各異，卻都有著一個(gè)共同點(diǎn) —— 對(duì)美的不懈追求。古韻今風(fēng)，交相輝映。不同時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)格相互碰撞，讓我們領(lǐng)略到藝術(shù)的多元與包容，也促使我們不斷思考書畫藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值與意義。

在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，我們常常忽略了身邊的美，而書畫鑒賞讓我們放慢腳步，靜下心來(lái)，去品味那些被遺忘的細(xì)膩情感與深邃哲理。同時(shí)，它也激發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與自豪感，激勵(lì)著我日后多去接觸、學(xué)習(xí)書畫藝術(shù)，努力成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者與弘揚(yáng)者，讓這古老而迷人的藝術(shù)在新時(shí)代繼續(xù)煥發(fā)光彩，滋養(yǎng)更多人的心靈。

陸薪意、寧亦霜、李龐——姚老師的講座，我深刻感受到書畫藝術(shù)不僅是審美的對(duì)象，更是中華民族精神的載體。它跨越時(shí)空，連接古今，凝聚著民族的智慧和情感。在當(dāng)今時(shí)代，我們更應(yīng)該珍視和傳承這一優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，使其作為中華文化的名片，增進(jìn)不同國(guó)家和民族之間的相互理解和友誼。

蘭楊悅——作為一個(gè)對(duì)書畫藝術(shù)只停留在“好看”“厲害”層面的普通大學(xué)生，原本以為這場(chǎng)講座會(huì)是陽(yáng)春白雪的理論灌輸，沒(méi)想到卻像拆開(kāi)了一包文化“盲盒”，處處是驚喜與共鳴。原來(lái)書畫審美不是高高在上的“玄學(xué)”。老師講到書法“神采為上，形質(zhì)次之”，舉了毛主席書法的例子，筆鋒里藏著磅礴氣勢(shì)；國(guó)畫“六法”里的“氣韻生動(dòng)”，讓我突然懂了為什么看古人山水仿佛能聽(tīng)見(jiàn)松濤水聲——原來(lái)藝術(shù)的“高級(jí)感”，從來(lái)都不是技法的堆砌，而是創(chuàng)作者情感與精神的流淌。就像王冕畫梅“不要人夸好顏色”，鄭板橋畫竹“一枝一葉總關(guān)情”，筆墨背后是中國(guó)人刻在骨子里的品格與情懷。

最觸動(dòng)我的是文化外交部分?？吹嚼蠋煄е鴷嬜哌M(jìn)聯(lián)合國(guó)、在菲律賓辦展，那些水墨花鳥(niǎo)、書法詩(shī)詞成了跨越語(yǔ)言的“世界語(yǔ)”。想起之前在校園里看到外國(guó)同學(xué)臨摹書法時(shí)的專注，突然明白：我們手中的傳統(tǒng)文化，不僅是民族的瑰寶，更是與世界對(duì)話的底氣。就像那幅《五十六個(gè)民族是一家》的畫作，在國(guó)際舞臺(tái)上展開(kāi)時(shí)，傳遞的不僅是技法，更是中華民族共同體的包容與溫暖。

作為大學(xué)生，聽(tīng)完這場(chǎng)講座突然覺(jué)得“文化傳承”不再是空洞的口號(hào)?；蛟S我們不必人人成為書畫家，但可以像老師那樣，用一顆熱愛(ài)的心去發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)之美：在選修課上多臨摹一幅字帖，在社團(tuán)活動(dòng)中用書畫傳遞正能量，甚至在朋友圈分享一幅有故事的古畫……當(dāng)傳統(tǒng)藝術(shù)走進(jìn)我們的日常，當(dāng)我們意識(shí)到每一筆勾勒、每一次題款都連著民族的精神血脈，或許這就是講座留給我們最珍貴的禮物——讓文化自信從“知道”變成“感受到”，再變成“想?yún)⑴c”。

原來(lái)，真正的藝術(shù)從來(lái)不是孤芳自賞，而是扎根生活、連接你我、通向世界的橋梁。這堂“破圈”的書畫課，讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了新的期待：或許我們這代人，也能成為讓傳統(tǒng)藝術(shù)“活”起來(lái)的一份子，讓筆墨里的中國(guó)故事，繼續(xù)在新時(shí)代流淌。

林逸蘭——姚女士提到書畫藝術(shù)在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和文化認(rèn)同方面的獨(dú)特作用讓我印象深刻。在多民族的中國(guó)，書畫藝術(shù)作為一種共同的文化語(yǔ)言，能夠跨越語(yǔ)言和地域的界限，促進(jìn)不同民族之間的相互理解和尊重。通過(guò)書畫藝術(shù)的交流和學(xué)習(xí)，各民族可以更深入地了解彼此的文化傳統(tǒng)，從而增強(qiáng)民族共同體意識(shí)。

商文達(dá)——姚老師帶著我們從西安碑林的石刻到紹興蘭亭的曲水流觴，從徽州民居的門楣題字到現(xiàn)代美術(shù)館的數(shù)字展覽，中國(guó)書畫就像一條綿延不斷的河流，滋養(yǎng)著每個(gè)中國(guó)人的心靈。當(dāng)我們欣賞這些作品時(shí)，不僅是在看畫，更是在感受中華民族共同的情感和精神。這就是為什么歷經(jīng)千年，中國(guó)書畫依然能打動(dòng)我們的原因——它們承載著我們共同的文化記憶和民族認(rèn)同。

卞良平——參加此次書法鑒賞講座，宛如推開(kāi)了一扇通往千年藝術(shù)殿堂的大門，讓我在墨香流轉(zhuǎn)間，對(duì)書法這一中華傳統(tǒng)文化瑰寶有了更為深刻且立體的認(rèn)知。

現(xiàn)場(chǎng)賞析作品時(shí)，我全神貫注地凝視著那些歷經(jīng)歲月沉淀的墨寶。從紙張的紋理到墨跡的濃淡，從字與字的呼應(yīng)到行與行的布局，每一處細(xì)節(jié)都暗藏玄機(jī)。在這過(guò)程中，我深刻領(lǐng)悟到，書法鑒賞絕非易事，它需要我們靜下心來(lái)，跨越時(shí)空，去感受作者創(chuàng)作時(shí)的心境與情感。一幅優(yōu)秀的書法作品，既是書寫者技法的展現(xiàn)，更是其精神世界的外化。

此次講座，不僅拓寬了我的藝術(shù)視野，提升了書法鑒賞能力，更讓我感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深與無(wú)窮魅力。它如同一顆種子，在我心中生根發(fā)芽，激勵(lì)我在未來(lái)的日子里，不斷探索書法藝術(shù)的深邃內(nèi)涵，傳承和弘揚(yáng)這一珍貴的文化遺產(chǎn)。

鐘華健、關(guān)翠紅——這次講座讓我明白，書法不僅僅是簡(jiǎn)單的寫字，它是一門綜合藝術(shù)，融合了書寫者的情感、文化修養(yǎng)、審美觀念。每一幅書法作品都是書寫者心靈的寫照，是中國(guó)傳統(tǒng)文化深厚底蘊(yùn)的體現(xiàn)。它像一座橋梁，連接著過(guò)去與現(xiàn)在，讓我們能夠觸摸到古人的精神世界，感受到中華民族文化的博大精深。在今后的生活中，我希望能夠更加深入地學(xué)習(xí)書法鑒賞，從這一古老藝術(shù)中汲取更多的精神養(yǎng)分。

李泰成——這場(chǎng)講座不僅是技藝的傳授，更是一場(chǎng)文化精神的洗禮。感謝姚教授以深厚的學(xué)養(yǎng)和幽默的語(yǔ)言，為我們打開(kāi)了一扇通往傳統(tǒng)藝術(shù)的大門，讓我深刻體會(huì)到“書畫雖小技，可通大道”的真諦”。

蒙遠(yuǎn)益、黃春春、黃海蘭、陸永華——書畫藝術(shù)走出象牙塔，深入基層，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與人民的緊密結(jié)合。這種創(chuàng)作導(dǎo)向與中華民族共同體意識(shí)的培育高度契合。PPT中展示的《五十六個(gè)民族五十六枝花》等作品，更是直接體現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)的政治主題。書畫藝術(shù)通過(guò)審美的方式，將政治理念轉(zhuǎn)化為情感認(rèn)同，這種"潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"的教化方式，正是中華文化智慧的體現(xiàn)。

就傳承創(chuàng)新而言，授課既展現(xiàn)了堅(jiān)守傳統(tǒng)的"守正"態(tài)度，又體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神。謝赫"六法"被宋代郭若虛譽(yù)為"萬(wàn)古不移"，至今仍在指導(dǎo)創(chuàng)作，這是對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守；而在國(guó)際藝術(shù)節(jié)展示中國(guó)文化、促進(jìn)中菲友誼等活動(dòng)，則展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展。這種"守正創(chuàng)新"的傳承理念，正是中華文化生生不息的關(guān)鍵所在。書畫藝術(shù)作為中華文化的重要載體，其傳承發(fā)展過(guò)程本身就是中華民族共同體意識(shí)不斷強(qiáng)化的過(guò)程。

值得一提的是，姚老師在展現(xiàn)傳統(tǒng)書畫藝術(shù)時(shí)，特別注重挖掘其中蘊(yùn)含的民族精神內(nèi)涵。無(wú)論是王冕梅花中體現(xiàn)的清廉品格，鄭板橋墨竹中蘊(yùn)含的民本思想，還是雄鷹圖中彰顯的奮發(fā)精神，都超越了單純的藝術(shù)技巧層面，觸及了民族精神的核心。這種由藝入道、由技入神的解讀方式，讓觀眾在審美體驗(yàn)中自然而然地感受到民族文化的深厚底蘊(yùn)。

我深刻體會(huì)到書畫藝術(shù)不僅是個(gè)人情感的表達(dá)，更是集體意識(shí)的載體。在全球化浪潮沖擊文化認(rèn)同的今天，重新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)書畫的價(jià)值，對(duì)于增強(qiáng)文化自信、鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有重要意義。它啟示我們：中華民族共同體意識(shí)的培育，既需要政治引領(lǐng)，也需要文化滋養(yǎng)；既需要理論闡釋，也需要藝術(shù)感染；既需要?dú)v史傳承，也需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展。

吳婉迪——這次課堂讓我深刻認(rèn)識(shí)到，書畫藝術(shù)不僅是審美的享受，更是中華民族共同體意識(shí)的重要表達(dá)方式。它通過(guò)千年的筆墨傳承、詩(shī)畫相融的意境，以及扎根人民的實(shí)踐，凝聚了民族認(rèn)同，增強(qiáng)了文化自信。在全球化時(shí)代，我們更需以書畫為媒，傳承中華文脈，讓藝術(shù)成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的鮮活力量。

郭小美、莫海梅——中國(guó)書畫鑒賞這門課程對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次難忘的藝術(shù)之旅。它讓我領(lǐng)略到了書畫之美，感受到了文化內(nèi)涵，提升了審美素養(yǎng)，激發(fā)了創(chuàng)作熱情。我相信，這次學(xué)習(xí)的經(jīng)歷將會(huì)一直影響著我，讓我在未來(lái)的生活中更加熱愛(ài)藝術(shù)，熱愛(ài)傳統(tǒng)文化。我會(huì)嘗試將姚老師所講的審美運(yùn)用到生活中，去發(fā)現(xiàn)身邊的美好事物，提升自己的生活品質(zhì)。

何麗逢、譚長(zhǎng)潮、王婷樂(lè)——聽(tīng)完講座后，讓我對(duì)中國(guó)書畫藝術(shù)有了更全面、更深入的認(rèn)識(shí)。它不僅是藝術(shù)的表達(dá)，更是中華民族精神的傳承和弘揚(yáng)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將以更加敬畏和熱愛(ài)的心態(tài)去欣賞和學(xué)習(xí)書畫藝術(shù)，努力傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

李家蕗、梁雪——在書畫審美中，我深刻感受到姚梅梅老師的作品讓我對(duì)中華民族共同體意識(shí)有了更直觀、更深刻的理解。她的作品讓我看到，中華民族的文化是多元一體的，各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同構(gòu)成了豐富多彩的中華民族文化寶庫(kù)。同時(shí)，她的作品也讓我感受到各民族團(tuán)結(jié)一心、共同發(fā)展的強(qiáng)大精神力量，這種力量激勵(lì)著我們?cè)谛聲r(shí)代繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族共同體意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

羅亞烤——姚老師的講座引發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的諸多思考。

在當(dāng)今數(shù)字化時(shí)代，書法藝術(shù)面臨著諸多挑戰(zhàn)與機(jī)遇。一方面，電子設(shè)備的普及使得人們書寫的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，書法藝術(shù)的傳承與發(fā)展受到一定影響；另一方面，數(shù)字化技術(shù)也為書法藝術(shù)的傳播與創(chuàng)新提供了新的平臺(tái)與手段。我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)欣賞到世界各地的書法作品，也可以利用數(shù)字化技術(shù)對(duì)書法作品進(jìn)行修復(fù)與保護(hù)，讓這些珍貴的文化遺產(chǎn)得以更好地傳承下去。

喬蘭雙——這場(chǎng)講座啟示我們，美育不僅是技巧傳授，更是價(jià)值觀塑造；書畫不僅是視覺(jué)藝術(shù)，更是文化認(rèn)同的載體。在中華民族偉大復(fù)興的征程上，我們需要更多這樣"以美育人、以文化人"的實(shí)踐，讓中華文化成為滋養(yǎng)共同體意識(shí)的源頭活水，讓各民族在共享美學(xué)愉悅中構(gòu)筑牢不可破的精神共同體。這些藝術(shù)解讀超越了單純的技法分析，上升到文化認(rèn)同與精神共鳴的層面，使聽(tīng)眾在審美體驗(yàn)中自然生發(fā)出對(duì)中華文化的歸屬感。正如民族文化宮展覽所強(qiáng)調(diào)的，新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)"以美術(shù)作品樹(shù)立各民族共有共享的中華文化符號(hào)"，姚女士的講座正是這一理念的生動(dòng)實(shí)踐。

邵美琪、蘇利紅、孫海盈——姚梅梅女士被授予“中菲友好文化使者”，其作品成為跨文化對(duì)話的紐帶，這正是“中華民族共同體意識(shí)”超越國(guó)界的延伸。藝術(shù)無(wú)國(guó)界，但文化有根基。書畫中的筆墨氣韻、題款中的詩(shī)詞哲理，承載著中華文明“和而不同”的智慧，向世界傳遞著中國(guó)文化的包容性與生命力。

姚老師的這次講座讓我沉浸在書畫藝術(shù)與民族精神交融的魅力世界里，收獲頗豐。讓我深刻認(rèn)識(shí)到，書畫不僅是技藝的傳承，更是民族精神的載體。姚老師列舉的經(jīng)典書畫作品在當(dāng)代仍能喚起人們對(duì)中華文化的歸屬感，這正是共同體意識(shí)在審美中的深層表達(dá)。 “文藝為民”的理念，不僅拉近了藝術(shù)與大眾的距離，更讓書畫成為凝聚社會(huì)共識(shí)的橋梁。以藝術(shù)為載體，將家國(guó)情懷融入日常生活，讓共同體意識(shí)在潛移默化中生根發(fā)芽。

從審美標(biāo)準(zhǔn)到社會(huì)實(shí)踐，從服務(wù)人民到走向世界，書畫藝術(shù)始終與中華民族的共同體意識(shí)緊密相連。在當(dāng)今多元文化碰撞的時(shí)代，我們更需要以藝術(shù)為媒介，喚醒文化記憶，凝聚民族認(rèn)同，讓中華文明在守正創(chuàng)新中煥發(fā)新的生機(jī)。

吳露嬌——姚老師的授課直觀傳遞了民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮的愿景。這些作品通過(guò)視覺(jué)符號(hào)與文字的結(jié)合，將抽象的共同體意識(shí)轉(zhuǎn)化為可感知的審美意象，成為民族情感的凝聚載體。

徐冬燕——講座還讓我領(lǐng)悟到書畫在當(dāng)今社會(huì)的重要價(jià)值。它是傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的橋梁，讓我們與古人對(duì)話，感受歷史脈動(dòng)。還能修身養(yǎng)性，提升個(gè)人素養(yǎng)與審美能力，給予我們心靈寧?kù)o與精神滿足。學(xué)習(xí)書畫更是一個(gè)沉淀自我、感悟文化魅力的過(guò)程。這我深知書法學(xué)習(xí)之路漫長(zhǎng)，但我會(huì)以古人為師，從臨摹名家字帖開(kāi)始，不斷練習(xí)、領(lǐng)悟。

朱芷儀——這場(chǎng)講座讓我重新審視文化遺產(chǎn)的多維價(jià)值。未來(lái)在規(guī)劃研學(xué)旅行項(xiàng)目時(shí)，我將嘗試融入書法鑒賞模塊，在書法的海洋中遨游，讓游客通過(guò)墨跡解析古代商旅路線，在摹寫體驗(yàn)中感受歷史行旅者的心境。計(jì)劃從《書譜》《藝舟雙楫》等典籍入手，結(jié)合數(shù)字技術(shù)還原歷史書寫場(chǎng)景，讓靜態(tài)的書法遺存真正"流動(dòng)"在當(dāng)代文旅空間中。當(dāng)墨香遇見(jiàn)行囊，傳統(tǒng)文化基因必將煥發(fā)新的生機(jī)。

蘇維燕——書畫鑒賞講座不僅讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，更讓我對(duì)書法藝術(shù)產(chǎn)生了深深的敬意與熱愛(ài)。書法不僅僅是一種書寫技巧，更是一種文化的傳承與表達(dá)。每一幅書法作品，都是書法家對(duì)生活的感悟、對(duì)自然的觀察、對(duì)人生的思考的結(jié)晶。在現(xiàn)代社會(huì)，雖然電子設(shè)備的普及讓書寫變得不再頻繁，但書法的魅力卻從未減退。它如同一顆璀璨的明珠，閃耀在中華文化的寶庫(kù)之中，吸引著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去欣賞、去傳承。

楊丹松——在今后的生活中，我將更加關(guān)注書畫藝術(shù)，深入學(xué)習(xí)其審美標(biāo)準(zhǔn)和創(chuàng)作技巧，努力提升自身文化藝術(shù)修養(yǎng)。積極參與各類文化活動(dòng)，傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感與文化自信心。