什么？

花木蘭是假的，歷史上根本沒這個人。

詩詞君初聽到時也吃了一驚。

其實，不只是花木蘭，我們耳熟能詳的很多名人，其實都是傳說，歷史上并不存在。

不信，你來看。

第一位：花木蘭

唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。

這是中學時就學的《木蘭辭》。

英勇無畏的花木蘭“替父從軍”，在戰(zhàn)場建立功勛后歸鄉(xiāng)，此時，大家才知道她是一個女子。

巾幗不讓須眉的氣魄讓花木蘭的故事流傳千年。

此后，女英雄們都有一個共同的名字，叫：花木蘭。

年少時真以為歷史上有一個花木蘭將軍。

可翻遍歷史古籍，沒有花木蘭的任何記載。

《木蘭辭》大約創(chuàng)作于北魏時期。

明代文學家徐渭將《木蘭詩》改編為戲劇作品《雌木蘭替父從軍》。

后來，《花木蘭》被改編成豫劇，女英雄的形象火到了千家萬戶。

不過，南北朝時政權更迭，國家混亂，也許真的有一位女英雄替父從軍呢！

第二位：陳世美

在中國，陳世美是人盡皆知的負心漢。

現代人罵拋棄妻子的丈夫，多會用陳世美比喻：你真是個忘恩負義的陳世美。

但，歷史上并沒有陳世美這個人。

陳世美的形象最早出自明代小說 《增像包龍圖判百家公案》。

陳世美家有妻子秦氏，生了一子一女。

后來陳世美高中狀元，被招為駙馬，妻子秦氏卻找上門來。

舍不得駙馬之位的陳世美，竟然派人企圖殺掉妻子秦氏。

后被包公探明真相，將他處死。

事實上，宋仁宗四位出嫁的女兒，嫁的駙馬個個有名有姓，沒有一個嫁給平頭百姓。

陳世美“拋妻棄子”并非真實的案件，而是后人杜撰的故事。

因為故事太過傳奇，《鍘美案》被小說、戲曲不斷演義，成為名篇，傳播得家喻戶曉。

陳世美負心漢的形象也就家喻戶曉了。

第三位：貂蟬

在《三國演義》中，貂蟬使了美人計，離間了董卓和呂布父子。

司徒王允才成功除掉了董卓這個大奸臣。

貂蟬是四大美人之一，卻也是四大美人中唯一虛構的人物。

真實的歷史上，并沒有貂蟬這個人。

呂布背叛董卓，是因為王允等人許給了他更高的權力祿位。

但，歷史上卻記載了呂布與董卓府中的一位侍婢有私情，生怕事情敗露受到嚴懲，于是決定倒戈殺掉董卓。

也許，這個侍婢也算是貂蟬的一個原型吧！

第四位：穆桂英

穆桂英大破天門陣的故事，沒看過，也一定聽說過。

北宋時，楊家忠烈，兒子們全都戰(zhàn)死，只留下一個孫子——楊宗保。

楊宗保娶了穆桂英為妻。

楊家太夫人帶著一幫媳婦日夜習武練兵，齊上戰(zhàn)場，繼承楊家兒郎未竟的事業(yè)。

其中，就數穆桂英武藝最高、謀略最好。

她披掛上陣，幾度在戰(zhàn)場上大敗敵人，提振士氣，留下許多美好的傳說。

傳說很美好，現實很骨感。

穆桂英的故事是演義，并不是歷史。

《宋史》《續(xù)資治通鑒長編》等史料均未提及“穆桂英”或類似人物，也無“楊宗保”（穆桂英丈夫）的記載。

楊延昭之子實為楊文廣，而“楊宗?！笔切≌f虛構人物。

穆桂英最早出現于明代小說《楊家將演義》（又名《北宋志傳》），被塑造為穆柯寨寨主之女，武藝高強、精通陣法，后嫁予楊宗保，成為楊門女將的核心人物。

后來楊家將的相關小說被改編成戲劇和電視劇，穆桂英也因此家喻戶曉。

這一形象融合了民間對女性英雄的想象，突破傳統(tǒng)“男尊女卑”觀念，滿足大眾對“巾幗不讓須眉”的審美需求。

第五位：八賢王

在有關包青天的影視劇中，總少不了八賢王的身影。

他位高權重，還特別有正義感。

每每包拯碰到解決不了的問題時，都是八賢王支持他，給他當靠山。

也是在他的幫助下，包拯才能鍘了陳世美。

據說八賢王還有一個 太祖御賜金锏，臣子犯錯打臣子，皇帝犯錯打皇帝，非常威風。

但，事實上，八賢王也是虛構的人物。

宋代歷史上并沒有這樣一位正義且位高權重的王爺。

有人推算，八賢王的原型是趙匡胤的兒子趙德芳。

但趙德芳在宋仁宗繼位前就已去世，此時，包拯還沒出生，更何談保護包拯。

而且，歷史上趙德芳從未獲封“八賢王”，此稱號可能是將宋太宗第八子趙元儼（人稱“八大王”）的稱號與趙德芳的事跡糅合而成。

在戲曲中，人們推崇八賢王，是對清明政治和清明人物的尊重和期待。

不說不知道，原來，我們耳熟能詳的許多名人并不存在。

正可謂：假作真時真亦假。

有些人是虛構的，但他們所代表的無畏的正義的精神，已經成為文化中珍貴的財富。

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