一、摩洛哥人

摩洛哥人（Moroccans) 是北非摩洛哥的主體民族。主要分布在摩洛哥北部、西部平原和高原地區(qū)以及沿海城市。另有部分分布在阿爾及利亞和突尼斯。屬歐羅巴人種地中海類型。使用阿拉伯語。信奉伊斯蘭教，屬遜尼派。

摩洛哥最早的居民是柏柏爾人。這是一個驍勇善戰(zhàn)的民族，尤以騎術而聞名非洲。至今每逢盛典，必有柏柏爾馬隊前往助興，數(shù)百名騎士揮舞長槍大刀劈天蓋地而來，煙塵滾滾，殺聲震天，別有一番情趣。公元647年，阿拉伯人進入摩洛哥，并于788年建立阿里王朝。經(jīng)過半個多世紀的戰(zhàn)爭才平息了柏柏爾人的抵抗，迫使他們信奉伊斯蘭教。至12世紀，阿爾摩哈德王朝的哈里發(fā)阿布德·阿里·穆明又將11世紀進入突尼斯和阿爾及利亞東部的阿拉伯部落希拉爾人移居到摩洛哥，使摩洛哥的柏柏爾人進一步與阿拉伯人發(fā)生融合。爾后又不斷吸收外來成分，逐漸形成后來的摩洛哥阿拉伯人。一些未被同化的柏柏爾人部落則逃入北部和中部山區(qū)以及撒哈拉大沙漠。

摩洛哥人很注重禮節(jié)。當眾高聲談論、發(fā)怒和激動，都會被人看作是無教養(yǎng)和下層人的表現(xiàn)。與人握手后不能搓手或洗手，這些行為都是極不禮貌的，摩洛哥人和人見面握手后，要抽回手來摸一下胸部或額頭，以示尊敬。在服飾方面，摩洛哥和其他伊斯蘭國家一樣，婦女有戴面紗的習慣。傳統(tǒng)的摩洛哥民族服裝是一領齊腳連帽的白長袍，一頂上綴黑流蘇的四寸高的硬殼紅絨帽，一雙生羊皮落底尖頭拖鞋。在飲食方面，摩洛哥是個非常好客的民族，素有傾其所有款待來賓的習慣。主食有大酥餅、齋月湯、烤全羊、羊肉串、甜食等。摩洛哥人酷愛喝茶，在摩洛哥人的家里，都會聞到一股濃郁的茶香。

摩洛哥人主要從事農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，部分人從事工礦業(yè)和商業(yè)。獨立以后，隨著國家工業(yè)的不斷發(fā)展，大量農(nóng)村人口進入城市。按父系續(xù)譜、居住和繼承財產(chǎn)。

二、薩迪王朝（薩阿德王朝）

薩迪王朝（英語：Saadi Dynasty；阿拉伯：??????）即薩阿德王朝，十六至十七世紀中期由居住在摩洛哥蘇斯河流域的阿拉伯-薩迪人建立的王朝。自15世紀末起，葡萄牙和西班牙入侵摩洛哥，占領了摩洛哥沿海的一些港口和地區(qū)。16世紀初，薩迪人掀起了反對歐洲入侵者的“圣戰(zhàn)”，號召推翻屈從侵略者的馬林王朝。穆罕默德·伊本·阿卜德·拉赫曼在蘇斯河流域被公認為謝里夫（先知穆罕默德的后裔）和君王。其子艾哈邁德·阿拉杰繼位后，與葡萄牙作戰(zhàn)不斷取得勝利，迫使葡萄牙陸續(xù)放棄在摩洛哥的領地。1520年阿拉杰占領馬拉喀什，推翻了馬林王朝的統(tǒng)治。艾哈邁德·曼蘇爾蘇丹（1578～1603在位)統(tǒng)治時期，是薩迪王朝全盛時期。曼蘇爾曾遠征西蘇丹，帶回大量黃金。他加強中央政權，建立了一套沿用至今的行政機構。他的后繼者懦弱無能，統(tǒng)治階層內(nèi)部爭斗不斷，使薩迪王朝趨于衰落。1666年為阿拉維王朝取代。

薩阿德人約于12世紀從阿拉伯半島遷居摩洛哥蘇斯地區(qū)的塔魯?shù)ぬ兀?5世紀由游牧轉(zhuǎn)入定居，建立了清真寺，組成了部落聯(lián)盟。15世紀末，葡萄牙入侵摩洛哥，占領沿海一些港口和地區(qū)。約1511年，薩阿德人的伊斯蘭教領袖謝里夫穆罕默德·伊本·阿卜杜·拉赫曼組建武裝，發(fā)動反對歐洲異教徒入侵的圣戰(zhàn)，攻擊入侵的葡萄牙人，號召推翻屈從侵略者的馬林王朝，擁護者日眾。約1520年其子艾哈邁德·阿拉杰繼父位，在多次與葡萄牙人作戰(zhàn)中勝利，增強了軍事力量。1525年攻占馬拉喀什，1541年收復葡萄牙人占領的阿加迪爾、薩菲、艾澤穆爾等沿海據(jù)點。1548年攻占非斯。1553年，滅馬林王朝，穆罕默德·阿拉杰正式稱素丹，定都馬拉喀什，建立薩阿德王朝。因王朝統(tǒng)治者自稱“謝里夫”(即圣裔)，故又史稱謝里夫王朝。阿卜杜勒·馬利克繼素丹位后，于1578年在馬哈贊河之戰(zhàn)中，打敗葡萄牙國王率領的侵略軍入侵，保衛(wèi)了民族獨立。素丹艾哈邁德·曼蘇爾(1578～1603在位)統(tǒng)治時期，是薩阿德王朝的全盛時期。他加強中央政權，建立了一套行政機構，實行伊斯蘭教法，勵精圖治，發(fā)展農(nóng)牧業(yè)，鼓勵商業(yè)，倡導伊斯蘭學術文化，馬拉喀什和非斯城仍保持伊斯蘭文化的中心地位。他曾遠征西非，攻占廷巴克圖，控制了黃金商路，帶回大量黃金，充盈國庫。

薩阿德王朝遠征馬里，對摩洛哥本身也產(chǎn)生了重要的影響。

在占領的初期，摩洛哥人確實從蘇丹掠奪到了大量黃金。例如居住在馬拉喀什的英國商人1594年親眼見到30匹滿載黃金的騾子從西蘇丹回來。摩洛哥史學家伊弗拉尼寫道：“隨著（西）蘇丹（現(xiàn)在的馬里等地區(qū)）諸王國的征服，穆萊·艾哈邁德得到了那么多金子，足使妒忌者發(fā)瘋，目睹者驚呆。因此，從那時起，艾哈邁德·曼蘇爾給官員們的俸祿全是成色十足的金第納爾。在他的宮廷門口，1700名工匠日夜趕鑄金第納爾。數(shù)不清的黃金使他贏得了‘金素丹’的稱號”。第納爾在歐洲市場也很堅挺，許多歐洲國家轉(zhuǎn)而向摩洛哥借款。但是，由于蘇丹各族人民的抵抗，曼蘇爾想要占領黃金產(chǎn)地的企圖并未實現(xiàn)。在動亂年代，通過杰內(nèi)—廷巴克里流入摩洛哥的黃金日趨減少。蘇丹并不是摩洛哥取之不竭的聚寶盆，相反，侵入蘇丹使摩洛哥陷入了長期戰(zhàn)爭的泥潭。同桑海和蘇丹各族人民的連年戰(zhàn)爭，需要不斷派軍增援，大批精銳的部隊葬身于沙漠和尼日爾河兩岸。穆萊·澤丹（1603—1628年在位）曾抱怨占領蘇丹使23000名摩洛哥士兵喪生。大量人力物力的消耗，削弱了曼蘇爾對國內(nèi)的控制。

年邁的曼蘇爾一死，他的兒子們便展開了激烈的鬩墻之爭。結(jié)果，摩洛哥再次分裂。穆罕默德·謝赫·馬蒙在非斯被擁立為王；穆萊·澤丹在馬拉喀什被立為素丹。當薩阿德王朝成員互相殘殺之時，群雄蜂起，內(nèi)戰(zhàn)的火焰再次燃遍摩洛哥大地。

17世紀初期分裂為非斯和馬拉喀什兩個割據(jù)小王朝，趨于衰落。1666年被阿拉維王朝取代。

三、阿拉維王朝

阿拉維王朝 (Sulala Alawiyya)：摩洛哥阿拉伯人建立的伊斯蘭教封建王朝(1666年～今)。亦稱謝里夫王朝、塔菲拉勒王朝。

（1）統(tǒng)一摩洛哥

13世紀初，阿拉伯的阿拉維人移居摩洛哥的塔菲拉勒綠洲，由游牧轉(zhuǎn)入定居，從事牧業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)，建立清真寺、宗教學校，傳播伊斯蘭文化。信奉遜尼派教義，遵奉馬立克學派教法。其部落政教領袖自稱圣裔(謝里夫)，受到尊崇。17世紀初，趁薩阿德王朝內(nèi)亂衰亡之際崛起，組建軍隊，擴張勢力范圍。1666年，阿拉維人首領謝里夫，拉希德(1666～1672在位)，以推翻薩阿德王朝統(tǒng)治、捍衛(wèi)伊斯蘭教為號召，率軍發(fā)動“圣戰(zhàn)”，攻占非斯，并以此為都，自立為素丹，稱“穆斯林的長官”建立阿拉維王朝。他先后進占丹吉爾和薩累，摧毀馬拉布特人的軍隊，1668年攻占馬拉喀什，最后滅薩阿德王朝殘部，統(tǒng)一全國。

（2）中央集權

1672年，穆拉·伊斯瑪儀(1672～1727在位)繼素丹位。他加強了中央集權，組建了一支由黑人穆斯林組成的

訓練有素的軍隊，對內(nèi)平息王族爭權而引起的動亂，對外反對西方殖民主義的入侵和奧斯曼帝國的控制，先后光復了西班牙入侵占的馬穆拉和英國侵占的丹吉爾等地。從1691年起，解放了大西洋沿岸外國入侵者占領的土地，初步贏得了摩洛哥的民族獨立。他執(zhí)政期間，王朝復興，經(jīng)濟繁榮，同歐、亞一些國家貿(mào)易頻繁；伊斯蘭學術文化昌盛，非斯和馬拉喀什仍保持著馬格里布伊斯蘭學術文化中心的地位，同阿拉伯伊斯蘭各國保持著經(jīng)濟和文化交流。被譽為“偉大的素丹”。他死后30年間(1727～1757)，國內(nèi)政治陷于混亂，有7位素丹相繼在位，其中素丹阿卜杜拉曾4次登位，4次被逐。1757年在素丹伊本·阿卜杜拉(1757～1790在位)執(zhí)政時，王朝政治暫時穩(wěn)定，經(jīng)濟有所復興。不久遭英國和荷蘭殖民主義者的軍事干涉和經(jīng)濟入侵，國內(nèi)出現(xiàn)經(jīng)濟危機和政治動亂。

（3）西方殖民

在素丹阿卜杜·拉赫曼(1822～1859在位)執(zhí)政時，王室內(nèi)訌，地方勢力割據(jù)，加之法國等殖民主義的入侵和掠奪，致使統(tǒng)治者政令不出，王朝基本衰亡。1860年，西摩戰(zhàn)爭中，西班牙侵占了得土安。1912年《非斯條約》簽訂后，素丹屈從法國殖民統(tǒng)治，淪為附庸。

（4）摩洛哥獨立

1956年，法國承認摩洛哥獨立，穆罕默德五世成為獨立后的阿拉維王朝首位素丹。次年，摩洛哥改為王國。1972年，國王哈桑二世頒布憲法，實行多黨制。2011年6月，國王穆罕默德六世在群眾示威壓力下，公布新憲法草案，放棄任命首相、解散議會、提名和罷免大臣及政府行政和公共部門負責人等多項重要權力。7月1日，全民公決通過草案。

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