文/ 王玄陵
楊志自稱“三代將門之后,五侯楊令公之孫”,對此,從來沒有人懷疑過。
可誰也想不到,就這兩句自我介紹的詞,不但是病句,而且還充滿了矛盾。
一
歷史古典小說有致敬名將的習(xí)慣,楊家將作為大宋朝的名將世家,塑造一位楊家將的后人也在情理之中。
可楊志的這番自我介紹,卻顯得十分可疑。
所謂“三代將門”,指的自然是楊業(yè)、楊延昭、楊文廣這三代,這是名垂于《宋史》的楊家三代。
楊志自稱“三代將門”之后,說明他是楊家的第四代,或者是更晚的后代。
但是,他又說自己是“五侯楊令公之孫”。
一般來說,楊令公指的是楊家第一代的楊業(yè),但“五侯”的說法卻不見于史書,楊業(yè)戰(zhàn)死以后也沒聽說被封侯。
“五侯楊令公”的說法,主要見于文學(xué)戲劇小說中,是一個虛構(gòu)出來的稱號。
有人說,“五侯”的說法,指的是楊家五子都被封侯。
五子封侯的說法我也沒查到,不知道是哪本雜劇小說里虛構(gòu)的,但虛構(gòu)這個情節(jié)的人,顯然也缺乏起碼的歷史常識。
退一萬步講,即便楊家五子封侯,“五侯楊令公”這個稱呼也是不倫不類。
楊令公是一個人,五侯是五個人的封號,兩者豈可混為一談?
楊志作為“五侯楊令公之孫”,到底是“五侯”的孫子,還是楊令公的孫子呢?
如果他是“五侯”的孫子,他就是楊家將的第四代,如果他是楊令公的孫子,他就成了楊家將的第三代,這個事情是馬虎不得的。
事實上,從時間上來推算,他既不可能是楊家第四代,更不可能是楊家第三代。
楊家第三代楊文廣,生活在宋真宗、仁宗時期,第四代應(yīng)該生活在真宗、英宗時期,距離宋徽宗趙佶繼位尚有三四十年的時間。
所以,即便楊志真的是楊家將的后裔,也絕對不會是“五侯楊令公之孫”,充其量是“五侯楊令公之后”。
作為楊家將的后人,對于自己的家族輩分難道也能搞錯嗎?
二
楊志這套自報家門的說辭,顯然不是來自歷史,更不是來自自家家譜,而是來自評書小說。
事實上,《水滸傳》中致敬的歷史名將形象,大都是從文學(xué)作品中來的。
比如,豹子頭林沖的形象就是致敬張飛,他的長相“豹頭環(huán)眼,燕頜虎須”,他的武器也是丈八蛇矛;朱仝美髯公的形象則是致敬《三國演義》中的關(guān)羽。
即便楊志的自報家門來自評書小說,也不能以此斷定他就是冒牌貨,不排除作者對歷史不了解的因素。
然而,《水滸傳》中的名將后代不止一個,大都有著清晰的家世來歷,以及與祖先相近的人物形象。
比如說大刀關(guān)勝,關(guān)勝的人物形象,基本上就是《三國演義》關(guān)羽形象的削弱版;再比如說雙鞭呼延灼,呼延灼是名將呼延贊之后,呼延贊和楊業(yè)是同時代的人,而且同樣是宋代的名將世家。呼延灼的形象,基本上也是照著呼延贊的形象塑造的,兩個人的武器也都是雙鞭。
而且,名將之后的身份,很大程度上成為了他們的政治資本。他們不管到什么地方,都是以家世身份為榮,別人也以此來恭維他們。
作者在為他們寫詩贊的時候,也刻意稱贊他們的家世背景,并且強調(diào)他們的家學(xué)傳承——呼延家的鞭法,關(guān)家的刀法。
相比之下,楊志就顯得有些遮遮掩掩的,“五侯楊令公之孫”的身份,沒有給他帶來任何實質(zhì)性的實惠,甚至連一點身世上的優(yōu)越感都沒有帶給他。
楊志本人,也只是在王倫面前提過一次,除此以外,在任何正式或非正式的場合,都沒有提到過“五侯楊令公之孫”的身份,別人似乎也根本就不知道。
就連作者在為楊志寫贊時,也絲毫沒有提到他楊家將后代的身份,這在描寫抗遼的《水滸傳》中是極其反常的。
三
同樣作為楊家將的后代,《說岳》中的楊再興,來歷就是清清白白,書中明確交待他是楊延昭的后代,不像楊志那樣不清不楚的說什么“五侯楊令公之孫”。
楊再興的形象,符合戲劇小說中楊家將的普適形象。
一般來說,楊家將的后裔都是英俊帥氣,并且使一手漂亮的“楊家槍法”,這是古典小說致敬楊家將的標(biāo)配。
無論出于什么考慮,楊家將的后代也不能長成楊志這個樣子,書中對于楊志長相的描述是這樣的:
“生得七尺五六寸身材,面皮上老大一搭青記,腮邊微露些少赤須?!?br/>
臉上一搭青記可以說是遺傳變異,“赤須”卻是變異不出來的,很明顯,楊志的赤須和劉唐的赤發(fā)一樣,很有可能帶有異族基因。三代抗擊異族的楊門忠烈,后代豈能是這么一副異族的尊容?
除此以外,楊家那套經(jīng)典的“楊家槍法”,在楊志的身上也看不到什么影子。
楊志作為馬軍將領(lǐng),雖然馬戰(zhàn)之時也常用槍,但是槍算不上他的標(biāo)志性武器。楊志最常用的武器,實際上是常見的樸刀,而與他關(guān)聯(lián)性最強的武器,也是一把寶刀——楊志賣刀。
相比之下,學(xué)習(xí)家傳槍法的林沖,即便是在滄州草料場的時候,身邊帶著的也是一桿長槍。
而且,楊志雖然武藝高強,但在槍法上并沒有什么亮眼的地方。書中寫到楊志的戰(zhàn)斗場面時,并沒有強調(diào)他的兵器是槍,相反,在寫到林沖的戰(zhàn)斗場面時,卻屢屢提到他的丈八蛇矛。
所以,種種跡象表明,楊志就是一個冒牌貨,一個為了自抬身價而亂認(rèn)祖宗的贗品。
作者這樣來寫楊志,大概率上,是為了從側(cè)面來襯托他的人品。
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