提起“華佗”這個(gè)名字，哪怕你對(duì)中醫(yī)一知半解，心中也會(huì)生出一股敬仰之情。“華佗再世”，成了無數(shù)醫(yī)者夢(mèng)寐以求的最高榮譽(yù)。

可偏偏，就是這樣一個(gè)活生生的傳奇，卻死在了那個(gè)梟雄——曹操的手里。

不少人讀了《三國(guó)演義》，都會(huì)下意識(shí)地覺得：曹操真狠，連救命的神醫(yī)也不放過！

看看在史書記載里，到底是誰對(duì)誰錯(cuò)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，殺華佗這件事，曹操干的，未必錯(cuò)。

神醫(yī)之路：華佗并非一開始就想行醫(yī)

先說句扎心的：華佗最開始想的是當(dāng)官，不是當(dāng)醫(yī)生。

據(jù)《三國(guó)志·魏書·方技傳》記載，華佗，字元化，安徽亳州人。年輕時(shí)勤學(xué)苦讀，精通經(jīng)史。按當(dāng)時(shí)東漢末年的規(guī)矩，讀書人的正道就是——學(xué)而優(yōu)則仕，進(jìn)仕途，當(dāng)高官。

學(xué)醫(yī)？不過是副業(yè)。

只不過，官場(chǎng)的門檻高得離譜，不是名門之后，就是得家里有礦。像曹操的爹曹騰，八百萬錢砸進(jìn)去才弄個(gè)三公的位置，何況普通寒門子弟？

華佗出身一般，又沒買官的錢。曾經(jīng)沛國(guó)相陳王圭想舉薦他做議郎，結(jié)果呢？華佗一甩袖子拒絕了——嫌官小！

一句話：不是我不想當(dāng)官，是這官配不上我。

可惜，錯(cuò)過這茬之后，大勢(shì)已去。東漢末年朝廷腐敗，權(quán)貴當(dāng)?shù)溃A佗再無翻盤的機(jī)會(huì)。無奈之下，他才轉(zhuǎn)而行醫(yī)。

而且據(jù)《后漢書·方術(shù)列傳》記載，華佗內(nèi)心其實(shí)一直后悔當(dāng)年沒有趁機(jī)入仕，性情也越來越古怪，變得“性惡，難得意”。

但不得不說，華佗確實(shí)有真本事。

他首創(chuàng)麻醉藥“麻沸散”，開創(chuàng)了全身麻醉手術(shù)的先河，這在世界醫(yī)學(xué)史上也能排得上號(hào)！

《后漢書》有載，華佗用麻沸散讓病人醉倒，然后開膛破腹、刮骨洗臟，再縫合涂藥，四五日創(chuàng)愈，一個(gè)月痊愈。

聽著是不是又驚又怕？可那時(shí)候的人命不值錢，能保住命的，華佗就是活神仙。

而他最讓人津津樂道的“刮骨療毒”，主角則是赫赫有名的關(guān)羽。

關(guān)羽中了毒箭，膀子腫得像面包，疼得鉆心。華佗診斷后，說：“得動(dòng)刀子，割肉刮骨，去除毒素。”關(guān)羽一邊喝酒一邊笑著讓他動(dòng)手，華佗果斷操刀，鮮血直流，刮得骨頭咔咔響，關(guān)羽連眉頭都不皺一下。

這場(chǎng)手術(shù)讓華佗名震天下。

不過，《三國(guó)志》里其實(shí)并沒有明確說動(dòng)刀的是華佗，但后世都認(rèn)定：這種手藝，當(dāng)時(shí)唯有華佗。

為曹操治病，埋下殺機(jī)

名聲大了，自然有人來找。偏巧，曹操這時(shí)得了“頭風(fēng)病”，一陣一陣地疼得要死。

華佗被請(qǐng)到許昌，給曹操針灸治療，果然有效。但華佗明確告訴曹操：這病根在腦中，要徹底治愈，必須開顱手術(shù)。

聽到這兒，曹操臉都綠了。

換誰也怕啊！讓人剖開腦袋，誰敢信他不是趁機(jī)弄死自己？

再加上曹操生性多疑，心思縝密，他隱約察覺華佗不懷好意。

曹操不是普通病人，他是當(dāng)時(shí)的大權(quán)在握之人，一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，都關(guān)乎天下局勢(shì)。

而且更讓曹操惱火的是——華佗有點(diǎn)端著。幾次以妻病為由推脫回鄉(xiāng)，不愿意回來治病，曹操數(shù)次催促，華佗就是不搭理。

曹操怒了。別忘了，按照漢律，“不從征召”，就是死罪！

更別說，曹操當(dāng)時(shí)雖未稱帝，但手握朝政，誰敢如此藐視他？

最終，華佗被抓進(jìn)大牢，處以死刑。

看到這里，咱們得問一句：曹操真的是心狠手辣，濫殺無辜嗎？

并不是。

在那個(gè)時(shí)代，醫(yī)生的社會(huì)地位其實(shí)很低。無論醫(yī)術(shù)多高明，在權(quán)貴眼里，不過是能用則用，不能用則棄的“小技之人”。

王立群教授就曾指出，漢末三國(guó)，醫(yī)者連“人”的資格都算不上。

更別提華佗不聽號(hào)令、藐視權(quán)威。對(duì)于一心要統(tǒng)一天下的曹操來說，這種挑釁，不殺不足以立威。

殺華佗，不只是為了一己之怒，更是為了穩(wěn)固權(quán)力、樹立統(tǒng)治秩序。

在權(quán)力面前，個(gè)人的才華與道德，在亂世，是微不足道的。

來，咱們大膽假設(shè)一下：

假如曹操真點(diǎn)頭，讓華佗開顱——能成嗎？

答案是，幾乎不可能。

東漢末年，雖然有了麻沸散，但對(duì)人體顱骨結(jié)構(gòu)、腦部疾病機(jī)理的了解幾乎為零。哪怕華佗再神，也不可能憑著刀子和酒就做出現(xiàn)代意義上的腦外科手術(shù)。

就算麻沸散效果再好，也保證不了術(shù)中不出大事。

更關(guān)鍵的是，腦部手術(shù)一旦失敗，哪怕只是感染、失血過多，都是秒殺級(jí)別的后果。

換句話說：讓華佗動(dòng)刀，曹操幾乎是必死無疑。

以曹操的性格，他怎么可能拿自己的命去賭？而且，背后還有整個(gè)北方的江山社稷等著他掌控呢！

總結(jié)

說到這里，朋友們，咱們?cè)倩仡^看：

曹操是多疑，但他有理由懷疑。華佗醫(yī)術(shù)高明，但態(tài)度確實(shí)有問題。

從法律、從政治、從時(shí)代背景來看，曹操殺華佗，雖然令人惋惜，但不得不為之。

這就是歷史的殘酷。

華佗死了，青囊書失傳，中醫(yī)界失去了一個(gè)巔峰；曹操頭痛未愈，最終臥病不治，郁郁而終。

但歷史不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的悲劇而停步。

在權(quán)力的天平上，一切個(gè)人的價(jià)值，終究輕如鴻毛。

這，就是曹操與華佗，注定無法和解的悲劇。

參考文獻(xiàn)

《三國(guó)志·魏書·方技傳》

《后漢書·方術(shù)列傳》

《三國(guó)志·蜀書·關(guān)羽傳》