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有很多人在論命的時候會經常會上來就說你是“丙火”日主，火喜歡什么，又害怕什么，在現實中經常有時候準，但有時候卻一點都不準，其實很多十天干的喜忌斷語都來自《窮通寶鑒》，關于“丙火”就有“丙不離壬，丙喜見乙”等斷語，“丙火”見到“壬水”謂之“壬丙交輝”或者又稱為“壬丙相照”，感覺好像是大格局，但現實中你會發現很多“丙火”人最怕見到“壬水”，那到底這些斷語如何應用呢？要達到“壬丙交輝”的境界需要什么條件呢？

論命“理法”與“象法”不可混為一談：

何為“理法”？它就是五行最底層的生克之理，這是世間萬物的運行規律，非常的客觀，不帶任何感情色彩或者擬人的因素，比如金就是克木的，火就是克金的，這種克就是一種消耗，而同時金就是生水的，火就是生土的，生就是一種補益；這是五行元素之間只要碰面就會發生的自然而然的表現，這里面沒有誰真正喜歡誰，只是因為陰陽屬性的不同而會產生“生力”和“克力”的區別；

何為“象法”？它源自五行生克的表面現象，人為的用實物取象比擬去表現五行之間的作用關系，從而傳遞出一種視覺上極具沖擊力和想象力的“氣象”，最終在人們腦海中形成難以磨滅的“印象”；八字論命時，“理法”和“象法”是要相輔相成的，但一定是要以“理法”作為主線，輔助“象法”來判斷，而不是上來就看“象法”，而忽略“理法”，這樣論命的結果肯定是不準確的；

比如“理法”能告訴我們這個人的格局層次，也就是他一生的上限和下限，如當多大官，掙多大錢；而“象法”則是告訴我們這個人大概是做什么的，它是一個人做還是兩個人做，是公家的買賣還是自己的買賣，還是雙方兼得等等；你只有先把握住了“理法”確定他的人生高度，你才能給他中肯的建議和指導，說白了就是得先搞清楚你有沒有千萬的格局，如果沒有就不要去做千萬的事情，要不然也是白折騰；

“壬丙交輝”就是一種“象法”表達：

《窮通寶鑒》里面把“壬丙交輝”的結構形容的如詩如畫，它把“壬水”取象成江河之水，“丙火”取象成太陽之火，江河是廣闊無垠的，而太陽是艷麗唯美的，當“丙火”見到“壬水”時，就好比是太陽經過波光粼粼的江河，在水中映照出千千萬萬個太陽，從而天上和地下全部都是太陽的光輝，好一副壯觀絢麗的風景畫，這就有了日照江河，交輝成映。

大家感悟到了沒有，其實這種論法完全就是一種“象法”的表達，“壬丙交輝”用這種方式表達出來畫面感非常的強大，并且給人留下非常深的印象，但凡有點想象力的人都會感受到這幅盛大的景象；但感嘆之余，我們要知道這只是一種“氣象”，你要是用它來論命，堅定的認為只要“丙火”見到“壬水”就是“壬丙交輝”大吉，那就是執迷于象了，其結果就是差之千里了。

“壬丙交輝”要想達成，需要什么條件？

“壬丙交輝”的本質就是“丙火”用“壬水七殺”來取貴，所以其前提一定是“丙火”足夠強而能抗住“七殺”的克制，這是格局的“理法”，也就是說“壬水”的本質就是克“丙火”的，再怎么交輝仍然是“克”；只不過古人根據二者的意象而關聯了一副充滿意境的畫面而已，甚至有的人還認為“壬水”為江湖之水，它不能克“丙火”這個太陽，這些奇怪的言論，其實都屬于本末倒置，把“理法”和“象法”混淆而談了。

“丙火”要想能勝任“壬水”之克，火要旺，那么最好是生在巳月，午月，有足夠的強根支撐，這樣才可以搭配“壬水”；而如果“丙火”生在亥月，子月，丑月冬天，都是害怕“壬水”的；如果生在寅月，卯月，“寅星”當令的月份也可以用“壬水”，尤其是卯月為“正印”，而寅月之“丙火”略顯嬌嫩，還是有點怕“壬水”；

“壬丙交輝”的水火比例要求，一定是火旺，而要用少量的水與之配合，這樣才能有水火既濟之功，如果雖然“丙火”當令，但水勢太猛，有點要把火弄滅的感覺，此時見到“壬水”仍然是災難；所以“壬水”作為“丙火”的克星，要想二者配合有情，那么一定是“壬水”對“丙火”的克力點到為止即可，依然是制衡之功效，學命者不可不知。

舉例說明：

乾：

丁 丙 丙 壬

卯 午 子 辰

大運：乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子

此造為兩廣巡閱使龍繼光之造，丙火生在丙午月，天干透出丁火，又逢卯年，整個命盤火氣沖天，繼續壬水相克制，壬水見根氣，力量足夠擔當，對火氣的壓制也是剛剛好，大運稍補一點水氣即可，所以為貴命，千萬不要再來旺水，導致水火交戰就廢了，庚子大運的水有點過旺，應該就是他人生中最不吉之運。

坤：

壬 壬 丙 壬

申 子 寅 辰

大運：辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午

此造為丙火生子月，命局中水旺成勢，壬水為忌，只有地支寅木在化水生身，印化殺力量不足，所以早年再走金水之地不吉，學歷大專，后漂泊打工，己酉運的己運還可以，傷官制殺，因為交往的男朋友而得了一筆錢，但到了酉運，財星在地支破印不吉，被渣男騙了幾十萬，還被家暴。此造是典型的壬水為忌，理法上一定要對其進行制化，這是非常緊急的事情，所以只要遇到金水就倒霉，還談什么壬丙交輝呢？

今天的分享就到這里，謝謝大家！

文/酉印文化