受電影、電視劇和小說的影響，世人對曹操的印象是陰險狡詐且多疑，諸如“夢中殺人”“死后建七十二疑冢”，便是絕佳例證。但演義歸演義、現實歸現實，歷史上的曹操倡導“薄葬”，死后陵墓不做記號，不壘高丘，因此世人不容易找到。

而2009年河南安陽安豐鄉西高穴村曹操墓的確認，推翻了“七十二疑冢”的說法，終結了曹操墓的千古歷史疑案。此墓中金銀珠寶等名貴隨葬品很少，但有數量較多的碑版、詔令、竹帛等，歷史價值和書法價值極為豐富，其中有一塊隸書殘碑，書寫得極為精妙，水平堪稱登峰造極。

此碑被命名為《高陵漢殘碑》或《高陵石楬》，它是一件隨葬碑，學界考證其書寫者可能是蔡邕或鐘繇。此碑記錄張舉、焦苞兩人的生平和門生情況，存文字面應是碑陰，碑陽經二次改造被整體鏟挖。碑兩側有線刻人物畫像，現所存每側各分五層，每層線刻兩位對視人物，兩側每層人物分界處略有差異。

現存約一百余字，有些字已不可釋讀：“□□□□張承年五十三，字君舉。少履天素，自然之絜。為君執苦，排濟□□。□□□□，方政處直，不阿私媚，竭心盡力。當蒙俱榮，彰渾五福，而何彼□，□□□。嗚呼永絕，乾當報德。□□□平邑鄉焦苞年五十二，字符異，故巴郡太守之義孝也。敦篤允，□，□□經，躭學博覽。為君賞計，信則任焉。出入累載，功名顯效，忠貞既□，□□榮。君徂逝梁，恩紀離絕，天地明察，報在神靈。”

此碑文約完成于東漢興平二年（195年），以隸書寫成，風格獨特，與漢末《華山碑》《夏承碑》《熹平石經》等均有不同，總體延續了《衡方碑》《乙瑛碑》的筆意，同時已經有了楷書特征，撇畫翻挑如折刀頭式的，豎畫方起方收，爽利干脆。

《高陵漢殘碑》用筆精湛，方正中帶有奇宕高古，重復的偏旁部首有意識的區別變化，筆畫起收轉折處理極為豐富，比如走之旁、雙人旁，書寫時多作簡省，而像草字頭、雙耳刀多作繁化，有的字也根據整體結構進行或簡或繁的處理。

如“顯”字點畫平鋪直敘，方起方收，已具魏碑的硬朗氣質，而“名”字燕尾高挑夸張，又與《景云碑》的裝飾性筆法相呼應。這種“隸楷雜糅”現象，印證了漢魏之際書法從隸書向楷書演變的過渡性特征。

從歷史背景看，曹操高陵隸書與東漢官方碑刻的工整嚴謹不同，更接近民間實用書寫，再現了曹魏一方書法風格的原貌。