前言

文 / 項健

書法之道，肇于自然，成之于心。書法作為中華民族的文化瑰寶，承載著千年的歷史底蘊與人文精神，是線條的藝術，更是心靈的表達。

萬迪龍先生現為中國書法家協會會員，廣東省書協理事，深圳市書協副主席，寶安區書協主席，潛心書道四十年，植根深圳三十載，在寶安這塊熱土上生根發芽，茁壯成長，綻放光彩。

此次十千萬象——萬迪龍書法小品展，精選八十幅作品，涵蓋五體，豐富多彩。這些作品風格各異，有的清和典雅，宛如山間潺潺溪流，寧靜而悠遠；有的樸厚古拙，恰似古老的碑刻，散發著歲月的滄桑；有的雄強豪邁，仿佛奔騰的駿馬，氣勢磅礴；有的如同連綿的山峰，跌宕起伏，充滿韻律之美。還有拓片題跋，別具一番風味。小品雖小，卻蘊含萬千氣象，以精微顯博大，足以展現其書法藝術的深厚積淀與寬廣境界。

迪龍先生尤為人稱道的，是其德藝雙馨的品格。他始終以傳承文化為己任，熱心公益，傾力書法教育，培養后學，為深圳書法事業的繁榮發展作出了積極貢獻。

為了讓更多人讀懂書法內容，欣賞書法之美，本次展覽特意為每幅作品附上了內容解釋和創作導讀。通過這樣的方式，搭建起一座溝通傳統藝術與現代文明的橋梁，讓更多人走進書法的世界 ，領略書法藝術的獨特魅力。

謹以此展，致敬中華書法藝術的永恒魅力，愿每一位觀者都能在此次展覽中，找到屬于自己的筆墨共鳴。

作者簡介

萬迪龍

江西南昌人

中國書法家協會會員

廣東省書法家協會理事

深圳市書法家協會副主席

深圳市寶安區人大代表

深圳市寶安區書法家協會主席

深圳市嶺南書法院副院長

深圳寶安書法藝術研究社副社長

策展人寄語：

本次展覽承載萬主席心血，匯集數年精品，五體聚齊，形式多樣；且展覽形式新穎，每幅作品皆有內容解析與作品引讀，以便觀展者理解。

觀展者若能靜下心，認真品讀作品及引讀內容，便能清晰理解作者的創作思想和藝術理念，共賞方寸之間的筆墨神韻，感受這場展覽的書法藝術之美。

歡迎各位愛好者與喜愛的作品結緣。

展覽開幕式時間：2025.5.30 下午3：30 地址：寶安圖書館負一樓展廳

歡迎新老朋友蒞臨現場

聯系人：13798329294（微信同號）、18312002344

展覽作品欣賞

1作品名：楷書扇面自作詩《米鍋悟世》

尺寸：56*20cm

作品引讀：明代，折扇逐漸風靡全國，尤其受到文人士大夫們的喜愛。直到現 在，書畫扇巧妙融合了折扇實用性與書畫觀賞性。書畫家追求形似，聊以 自娛，寫胸中逸氣，使書畫扇成為文人交往中不可或缺的雅物，實現了生 活藝術化與藝術生活化。此件楷書扇面，作者所書平正工穩，點畫瘦勁， 有文徵明小楷書之意態，又見八大山人楷書之韻意。作品平和統一，舒展 大方。

2作品名：行書 劉長卿《太行苦熱行》

尺寸：53*47cm

作品引讀：初看此作，通篇淡雅清心，點畫精致且靈動，字距疏遠，幾乎沒有連筆，確有一氣呵成的自然氣息。如果讀者能靜心品讀，可以看到全篇的橫畫沒有一筆是平直的，但字字皆是平穩的。寫好行書既要穩，又要勢，更要魂。

3作品名：魏碑楷書 陶淵明《歸園田居》

尺寸：49*43cm

作品引讀：此篇陶潛的歸園田居斗方魏碑楷書，作者采取了較輕松的書寫方式表現，沒有把楷書寫的刻板，更沒有強調刀刻的“方筆"形態（啟功先生講：透過刀鋒看筆鋒），盡力在筆的自然性中書寫，但融入一些隸書筆畫和行書書寫方式，目的是將魏碑楷書寫活潑一些。

4 作品名：楷書 蘇軾《石鐘山記》

尺寸：68*46cm

作品引讀：小楷書石鐘山記，擬八大山人筆意書之。八大小楷的妙處，不在筆法，不在結構，而在點畫布局間營造的獨特和諧。書法貴在格調，品位；重在不拘泥于像與非像。此幅作品點畫飛揚，雖是小楷書，卻有行草書相融。

5作品名：楷書 柳宗元《始得西山宴游記》

尺寸：46*76cm

作品引讀：此作安靜平和，筆筆筋道，方圓兼顧，且具溫潤輕松之感。邱振中先生說：“書法的形式語言便是線條的組織。線條是構成書法藝術形式的唯一手段……只有當線條具有足夠的表現力時，書寫才上升為藝術，線條組織才上升為藝術語言。”一幅好的作品，觀者可以在此中讀到書者心境的。

6作品名：行書 《心造》

尺寸：69*30cm

作品引讀：書者，筆墨之妙也。宗白華說：“書畫的神采皆生于用筆。"“心造”二字用粉箋紙，半生熟，行筆清晰，觀者可以看到行筆路線，起收、提按、絞轉等。結字由其形生發，“心"扁平，“造”字方正，內緊外松，雖只有兩字，卻表現的中正自然。

7作品名：隸書朱砂 《心經》

尺寸：19*70cm

作品引讀：朱砂寫“心經”隸書作品。滿篇章法，有行無列，方正字態，結體隸篆相融。作者意在將隸書穩健、樸實無華本質體現，融篆書意在增添古厚莊重。隸篆之間形成新的審美意趣，使此作品更豐滿。

8作品名：楷書扇面 自作詩《悟欲暢懷》

尺寸：56*20cm

作品引讀：楷書作品，作者自作詩《悟欲暢懷》一首楷書作品。字形方整勻稱，結體不失嚴謹，筆畫間疏密得當，重心平穩；用筆一絲不茍，起收轉折清晰，線條瘦硬而不失圓潤，如“鐵畫銀鉤”，極具骨力。

9作品名：行書 《蕙蘭》

尺寸：56*20cm

作品引讀：“蕙蘭"大字行書斗方。作者題跋已有創作感言。二字左右相倚，大小錯落，相映成趣。運筆輕重相生，逆行澀筆見蒼勁，密處厚實若春華茂林，虛實夸張，留白大膽。似乎作者有意留出空白處，將款釋題跋在二字右底處呈現，用朱砂錯落其間，加強了黑色與朱砂色彩對比，進一步增添大小和疏密關系，使作品更富有趣味性。

10 作品名：行書 《心畫》

尺寸：69*30cm

作品引讀：藝者，“心畫”也。其實各類藝術人皆隨心境所為，心學也。心學，書者必有所思，更有所境。直觀二字，平靜安和，和則靜，靜生慧，可見作者書寫時的安靜與從容，這正是作者想展示之意吧。

11 作品名：行書 《武》

尺寸：60*73cm

作品引讀：“武”字斗方大字，款識乙未年所書。此作筆墨厚重飽滿，筆力雄強，疏密適度，特別是斜彎鉤，是整體字勢中最重要的一筆，也靈魂的一筆。對武者來說，斜勢一筆，是武者斜勢踢腿，各部位協同配合平衡的力量，更是武的精神所在。

12 作品名：行草書 《讀云山房》

尺寸：69*47cm

作品引讀：“讀云山房”四字從右至左排列，“讀”字使用宿墨法，大膽水墨（脹墨法）幾乎只看到“讀”字輪廓，而水沁紙面，墨跡依然可見；“山房”二字融為一體，并表現出枯澀筆觸，左右呼應，一緊一松，產生強烈的對比，讓觀者“心跳”。

13 作品名：草書 《涉事》

尺寸：38*45cm

作品引讀：“涉事”斗方作品，是一代書畫宗師八大山人多次創作過的作品內容。萬迪龍先生采取了草書表現，純線條方式，一氣呵成，行筆快慢有序，特別是落款，順勢草書線條斜勢而下，補充了空間的虛實關系，使作品更有動感，豐富了節奏和層次。

14 作品名：隸書 諸葛亮《誡子書》

尺寸：42*82cm

作品引讀：書孔明名篇誡子書，用紙色彩較重，以清人隸書風格書寫，筆畫粗細幾乎一致，弱化了隸書的蠶頭燕尾。作者重在隸書筆畫的厚重著力，在字法結構、字的大小上求變化，章法上有行無列，通篇盡顯厚重靜穆感。

15 作品名：行楷書 梅堯臣《食蠔》

尺寸：98*34cm

作品引讀：小字行楷書，意在平靜自然書寫，不計較太多對比變化。就如同溫柔平靜的音樂，感受輕靈的音符。不論你在想什么，不評判對錯，覺察就好，一切會更美好。音樂如此，書法也如此。當你走進書法，無窮盡的豐富性讓你多彩。

16 作品名：楷書 歸有光《滄浪亭記》

尺寸：34*48cm

作品引讀：此展中萬迪龍先生選擇了好幾幅小楷書作品，其實他的楷書作品并不多，我們從中可以看到他階段性的心境。寫楷書心緒要很靜，氣息非常平穩才能寫出較好作品。比如此作就很靜雅，氣貫始終，既寫的靈動，又較松弛，做到了格調不俗，非常難得。

17 作品名：“長壽樂”古磚拓片題跋

尺寸：23*69cm

作品引讀：“長壽樂”古磚拓片題跋。當今玩拓片的人越來越多，眾多書家皆有涉獵。著名美學家宗白華曾說：“藝術之創造是藝術家由情緒的全人格中發現超越的真理真境，然后在藝術的神奇的形式中表現這種真實。”磚瓦拓片題跋，正是無數書畫藝術家用心靈的語言展現筆墨“神奇有意味的形式之一。拓片題跋藝術品的收藏不同于單件拓片或單件書法作品的收藏，藝術家通過拓片來表達和傳播深層次的文化內涵，展現古與今的文化結合，實現其雙重文化價值。

18 作品名：草書 《奇逸》

尺寸：101*34cm

作品引讀：當今書法家常以一體或一種風格面貌見長，而萬迪龍先生似乎不是這樣：他性格靜動不一，很難說他今明兩天是否會變化，他的書法作品也如此。“奇逸”草書作品，“奇”字厚實而有力，“逸”字飛動開張，收與放、厚與薄，厚如磐石，薄如蟬翼，敢大膽對比，大家可見一斑。

19 作品名：行書 曹操《苦寒行》

尺寸：91*34cm

作品引讀：這幅帶有帖學的曹孟德詩篇行書作品，書寫的節奏明快，對比鮮明，表現出行筆多變，筆腕相通，見到其得古之意趣。通篇留白多處，款識用小楷為之且增添章法節奏的變化，別生氣象。

20 作品名：隸書 《心常樂》

尺寸：123*33cm

作品引讀：“心常樂”用紅宣體現，筆畫堅定，力透紙背，表現出書寫者的自信，充滿力量感與正能量。其實此篇作品技法很簡單，變化不多，而他善于在“點”中求變化，破平衡，使作品在厚重中不失靈巧。

21 作品名：楷書 柳永《戚氏晚秋天》

尺寸：34*138cm

作品引讀：楷書，大多數人認為寫得橫平豎直，整齊漂亮，就是好字，反之便不是好字，甚至是丑書。書法藝術博大精深，是抽象的藝術，不是表面看著好看或不好看的簡單標準，需要在理論和實踐中不斷學習、領悟，才能一步步認知書法。就看此條幅楷書，有些字似正非正，又有左輕右重，也有左高右低，不是作者寫不正，而是作者有自己的理解。

22 作品名：行書 《松竹為師》

尺寸：139*34cm

作品引讀：“松竹為師”作品，作者善于疏密把控，“松”字中的“公”密不透風，下方的“木”字一橫瀟灑地打開，剛勁有力，有一瀉千里之感！"竹"字左緊右松，橫向展開。四個字的大小，輕重節奏明快，碑帖相映成趣，充分體現了作者的創作語言。

23作品名：行書 《道心清》

尺寸：138*34cm

作品引讀：從“道心清”三字創作中，可以看到作者書寫速度并不快，從容而書，有不急不躁之感，加上用墨色溫潤如玉，結體雍容自然，章法和諧。

24 作品名：行草書 《言為心聲》

尺寸：139*34cm

作品引讀：行草書“言為心聲”。萬迪龍先生善用長鋒純羊毫筆書寫，通篇可見從第一筆到最后一筆，始終是從重壓筆到提筆，漸行漸遠，書寫自然，一氣呵成。能一筆成書是有底氣的。

25 作品名：行書 《壽山福海》

尺寸：133*33cm

作品引讀：“壽山福海”行書作品為何要這樣體現？把“壽”寫得復雜又厚重，“山”字筆畫少，反而提筆寫輕松，而“福”字大且方正，“海”字用草體表現卻并不輕松。書寫并沒有按常規表現，反之感覺到他是用意念書寫。

26 作品名：草書 《風月無邊》

尺寸：139*34cm

作品引讀：本次小品展草書創作很少，反之楷書作品多，這不像萬迪龍性情所為？也許就像他書寫一樣，不知明天寫同一個內容會出什么招。此作”風月無邊”書寫就是非常規所為，起頭就開始“高音”表達，好似真的“無邊"無形了。

27 作品名：隸書 《君子不器》

尺寸：139*34cm

作品引讀：“君子不器”四字一看且明，就是全憑感覺（意念）為之。此作非隸、非楷、非行書表達；盡管隸意多，但可謂包羅萬象。此作書寫輕松，妙造自然。

28 作品名：楷書 歐陽修《秋聲賦》

尺寸：113*48cm

作品引讀：著名書法篆刻家李剛田先生說：“小楷書作品未必要有多大的變化，統一和諧是首位。”此幅小楷書《秋聲賦》點畫精致，下筆有力，線條暢達，既有經典韻跡，又有個人理解，做到了統一和諧之美。

29 作品名：“叢林狩獵圖”拓片題跋

尺寸：70*34cm

作品引讀：拓片題跋不易，一是內容貼切，文詞表達要準確；二是題跋的位置，布局章法要和諧，不能喧賓奪主；三是選擇字體使用，不宜有過大的跳躍變化。此拓“叢林狩獵圖”隸書題名，下以行書題記，題跋字跡一大一小，一疏一密，畫面基本統一。

30 作品名：“古磚龍圖”拓片題跋

尺寸：70*34cm

作品引讀：題“古磚龍圖”，小篆書名，小楷題記，整體安靜，錯落有致，帶觀者感受古雅靜穆之境。

31 作品名：行書 《無為》

尺寸：68*30cm

作品引讀：一件書法小品只寫一兩字是很難創作的，寫的兩字大小一致，又很死板；一大一小變化，和諧統一又難。“無為”兩字，作者在字內下功夫，在字內空間上找對比，在靜與動，提與按做變化，盡量在簡潔中體現豐富。

32 作品名：行書 《志于道》

尺寸：139*34cm

作品引讀：“志于道”作品撲面而來的是書寫氣象，作者用長鋒純羊毫筆，盡顯線條對比變化，厚重與輕靈，樸實與靈巧，筆筆果斷，字字神采飛揚。

33 作品名：隸書 《永受嘉福》

尺寸：157*47cm

作品引讀：隸書的核心是高古樸質，寬博厚重。“永受嘉福"吉語作品，作者表現的線條蒼茫舒展，力可扛鼎。古賢有曰：“力在字中”，“剛而非石，柔而非泥”，作者又將篆書筆法融入其中，使字態生拙高樸之感。

34 作品名：“長樂未央”朱砂拓片題跋

尺寸：34*69cm

作品引讀：此篇拓片題跋為楷書，筆畫粗細變化豐富，字法靈動灑脫，結構張弛有度。空間布局上，拓片與題跋相互映襯，朱砂印色鮮艷奪目，與墨色文字形成鮮明對比，層次分明。整體疏密有致，既顯 “長樂未央” 之古樸，又彰題跋之雅致，氣韻和諧，藝術感染力強。

35 作品名：“千秋萬歲”拓片題跋

尺寸：68*33cm

作品引讀：：此作為瓦當拓印題跋，朱泥拓印“千秋萬歲”瓦當，古拙隸書為之題跋，篆書為之題頭，兩處題跋皆成橫式，一片蒼茫古拙之氣，與圓形的朱紅瓦當形成鮮明對比，頗具塞北蒼茫大地，紅日初升之曠遠、浩渺、渾厚之氣。

36 作品名：“延年益壽”拓片題跋

尺寸：69*34cm

作品引讀：此瓦當線條渾厚、瀟灑，既寄托了古人美好愿望，又極具藝術的生命力，題頭古篆與瓦當相映成趣，輔以精美小楷為之題跋，雖為小楷，卻線質樸厚、蒼茫，“延年益壽”之美好愿望，與蒼茫而不失靈動的題跋，整體渾然天成，極具藝術價值。

37 作品名：行書 《孟郊寓言》

尺寸：22*34cm

作品引讀：書法創作表現力不在于作品大小，而在于想要表達什么？有沒有內容？在書寫時的著入點有哪些不同處？“孟郊寓言”行書小品，作者信手拈來，輕松自然，中鋒用筆使線條具有鮮明圓融、婉暢的動勢，達到真氣充盈的神采。

38 作品名：行書 《神暢》

尺寸：93*35cm

作品引讀：“神暢”行書作品，精于用筆，講究婉轉通達，有一種以柔寓剛的遒勁之美，線條提筆較多，充滿力量感。

39 作品名：篆書自作聯（一寸丹心）

尺寸：16*69cm單幅

作品引讀：其小篆自作聯迎面而來古雅嚴謹，用筆以瘦勁取勝，結體縱勢而修長，左右對稱，線條遒勁，粗細圓勻，穩健自然，求之雍容婉曲。

40 作品名：行書 《善緣》

尺寸：72*33cm

作品引讀：“善緣”二字，一緊一松，體態一瘦一肥。雖只寫二字，卻能看到作者用筆、控筆的能力與章法經營的良苦用心。

41 作品名：“長樂未央”墨色拓片題跋

尺寸：34*68cm

作品引讀：此作以縱式呈現，“長樂未央”圓形漢瓦當立于上方，下以小楷構建一個長方形，方圓融合，頗具天圓地方之傳統意識。漢瓦當線條渾厚悠然，小楷題跋與小篆題頭線質渾厚，與漢瓦當相得益彰，極具藝術價值與審美價值，更彰顯了作者對中華優秀傳統文化藝術的深刻理解與敬仰之情。

42 作品名：楷書自作長聯（憶往昔）

尺寸：16*182cm單幅

作品引讀：萬迪龍先生自作長聯，楷書作品，粉箋黃底色，落款較多，形式很美。從創作上，可以看到萬先生的取法。結體出于經典名書，有王獻之、歐陽修、文徵明等風貌，又兼顧魏、明清遺韻之氣息，充分體現了自己的創作理解。

43 作品名：行書 李鴻章長聯

尺寸：14*178cm單幅

作品引讀：行書李鴻章長聯。此乃萬迪龍行書常作的風格，也是其學習八大山人書法形成的專屬風格書體。他將帖學、碑刻的書寫節奏，結構特點融為一體，并根據自己的審美理解，抒發創作時的心境。

44 作品名：草書 《金福》

尺寸：58*100cm

作品引讀：大字書寫是萬迪龍書法工作室（十千房）每位學員都要體驗的必修課。每當體驗后，人人皆興奮無比，或激動、或感慨……其實相比小字，大字書寫更難，既要力量，又要運筆用墨，更要節奏和章法空間。而當完成的一剎那，書寫者心跳震顫胸膛，似噴發的火山奔涌，盡情地感受潑灑的熾焰與力量。

45 作品名：章草書 《昌盛》

尺寸：54*100cm

作品引讀：章草書“昌盛”大字，畫面充滿激情。請看"昌”字：凝練厚重，宿墨沁潤，下字“盛”奔放之勢恰似燃燒的太陽穿透云層，豪情萬丈；無窮的力量似脫韁烈馬，在紙上跳躍翻滾而奔，契合昌盛之意及繁榮興旺之勢。

46 作品名：草書 《萬順》

尺寸：55*95cm

作品引讀：引用萬迪龍先生款釋題跋：“草書作‘萬順’二字。‘萬’字重墨飽蘸，任其暈染，如江海奔涌，喻示千祥云集，萬事亨通；‘順’字以輕松筆意鋪陳，筆鋒游走間，枯潤交織，似長風破浪，寓指順遂無虞，前程似錦。愿此作承四時之吉，納八方之瑞，佑闔家康泰，事業騰達，歲歲安瀾，歲歲皆歡。”

47 作品名：篆書 《廣益》

尺寸：100*58cm

作品引讀：引用萬迪龍先生款釋題跋：“《尚書》有云‘滿招損，謙受益’，夫廣益之道，在于虛懷若谷，納言敏行。以篆書作‘廣益’二字，取平正之姿，參以宿墨潤澀之變。‘廣’字斂勢聚鋒，疏密相濟；‘益’字潤燥交織，蒼潤相生。筆鋒游走間，似見古賢遺韻，亦寄自勉之意。”

48 作品名：篆書 《存德》

尺寸：100*58cm

作品引讀：引用萬迪龍先生款釋題跋：“濡宿墨于素箋，試篆‘存德’二字。宿墨沉厚，落筆間水墨交融，枯潤相濟，如松煙凝古意，似云氣顯生機。德者，立身之本，存之于心，踐之于行。愿以此拙作，寄望明德惟馨，守正篤實。”

49 作品名：楷書自作聯（送詩蟾闕）

尺寸：17*138cm單幅

作品引讀：萬迪龍先生楷書自作聯。采用經典傳統楷書體系，寫的瘦勁簡練，欲正則不板，強調“偏者正之，正者偏之”，在細微的對比關系中兩者互相較量與平衡。

50 作品名：草書 《歸一》

尺寸：80*81cm

作品引讀：“歸一”草書作品。兩字幾乎是一筆而就，純用線條來完成，也沒有什么起伏與提按筆關系，澀筆逆行始終；章法上朱筆添款釋，豐富了畫面，大膽留白，正是“虛實相生，無畫處皆成妙境”之感，讓觀者遐想。

51 作品名：草書 《空相》

尺寸：80*80cm

作品引讀：斗方“空相”草書作品。二字疊加，合成一體，一緊一松，重心在斗方右側。作者為章法補白，則用朱砂斜勢題記小字，目的是為了整體平衡，加上“空”字墨溢四濺，墨點與小字題記相映成趣，讓作品添加了幾分逸氣。

52 作品名：草書 王維詩句

尺寸：69*69cm

作品引讀：“勢來不可止，勢去不可遏”。此草書作品為王維詩句，觀者可看到書家只蘸墨兩次，落筆從重墨飽蘸，到筆干墨盡，如“手與神運”，又如驟雨旋風，用豪邁奔放的性情來表達其境。

53 作品名：篆隸書 《錄前賢詩數首》

尺寸：45*45cm

作品引讀：錄前賢詩數首。此作非篆非隸，有行無列，字跡平正古靜。此作沒有在用筆上作大變化，創作關注點重在篆隸相融，在靜中生動。作者善于在章法上做變化，將小楷題跋內容與正文形成節奏對比，在疏密、空間上經營，拓展了章法無盡可能。

54 作品名：楷書 王勃《滕王閣序》

尺寸：45*45cm

作品引讀：小楷書《滕王閣序》斗方，給觀者密密麻麻滿篇，沒有做空間留白，沒有題其它名款，讓讀者清品此序之雄文逸氣，感懷勝地高閣之嘆。

55 作品名：行草書 劉禹錫《陋室銘》

尺寸：44*38cm

作品引讀：劉禹錫《陋室銘》經典名篇，取行草書表達，筆精氣暢，清朗靈動，如行云流水，婉轉自如，書者一氣呵成，卻又平和淡雅。章法作大篇留白，觀淡寫空，引入遠方。

56 作品名：行書 《福》

尺寸：54*46cm

作品引讀：行書《福》作品，用筆沉著痛快，毫無遲滯之感；章法上左右互盼，中間留白處蓋一佛印，體現了書者的虔誠與匠心。

57 作品名：篆書 《萬》

尺寸：60*46cm

作品引讀：此作尺寸雖小，卻氣象萬千。作品主體部分為一宿墨書寫之“萬”字，線條厚重，加之水墨氤氳，更顯得磅礴大氣，躍然紙上。厚重之墨色與活躍之朱紅相映成趣，既顯歷史之厚重，又有時代之靈性，是一件不可多得的佳作。作者題跋中云：似聞鐘鼎鏗鏘之韻，雖未盡得古法，然寄情翰墨。可見作者以此表明心跡與藝術追求——胸中丘壑，萬象更新。

58 作品名：篆書 吾丘衍《三十五舉》一則

尺寸：43*40cm

作品引讀：我知萬迪龍老師習篆非主攻方向，而是為其篆刻所服務。此篇篆書用線古樸，枯澀蒼茫，存意碑拓金石之氣；結體方正，轉折處以方代圓，奇正相生；章法未按常規而行，左右留白，用印補空，別有一番思考。

59作品名：行書 劉義慶《世說新語》一則

尺寸：33*33cm

作品引讀：錄《世說新語》一則，非他常作行書特點，卻又是具有其碑帖相融的方向。前面展現的行書多是雅致之風，而此作字法、疏密輕重不一，強調節奏，多用方筆，參草書作調變化，或重、或輕、或方、或圓、或行、或草、或大、或小，盡覽作者在小平尺中的用心。

60 作品名：草書 賀知章《回鄉偶書》

尺寸：44*44cm

作品引讀：在賀知章《回鄉偶書》平尺小草中，我們可觀小中見大，靜動相交，轉筆為主，大小字反差極大。更可觀的是行氣的左右對比變化，非常典型，二行或三行左右排列可見一斑，書者用腦不易！

61 作品名：楷書 《文心雕龍》一則

尺寸：36*36cm

作品引讀：選錄《文心雕龍》小楷書。從其小楷書見王獻之的特點，筆力遒勁舒展，線條雖細，卻韌性極強；可貴是作者又將八大山人圓潤靜穆之趣組合起來，得疏曠之韻，存個山之風。

62 作品名：行書 蘇軾《定風波》

尺寸：33*33cm

作品引讀：此作品東坡《定風波》行書，又一張帖派風格作品。其特點是點畫靈動精致，流暢自然，追求韻致，多存書卷氣。用筆自然出鋒，行筆暢達，提筆轉鋒為主。用墨淡雅，結體得個山影響，求清俊通脫氣韻。

63 作品名：隸書 《秋實》

尺寸：52*37cm

作品引讀：東坡曰：“我書意造本無法。”如果作書到了無法之境，是不是任意揮灑？知書理之士肯定說：非也。當一書家到了一定高度，且又擁歲月悠悠之感悟，可得無法勝有法之境。此作“秋實”隸書，雖沒有此境，卻將二字寫得輕松，寫的自然，寫的淡定。

64 作品名：草書 《劍膽琴心》

尺寸：45*49cm

作品引讀：作為書法家，一定能使用毛筆，理解毛筆，并且可以把筆的功能用到極致。看“劍膽琴心”四字，承飽墨落筆，一筆而至，一氣呵成，直至枯竭。我們可以觀其筆走龍蛇飛動之感，從中感受到書家在運筆時筆鋒的調整，鋪絞并行。并且還有腕和臂運動，對應了書法中的名詞：手法。

65 作品名：篆書 《宋詩抄錄》

尺寸：43*43cm

作品引讀：兩幅篆書斗方，字體一樣，章法形式也一樣，但寫法并不一樣。《宋詩二首》篆書，以轉筆為主，體正勢圓，在方折之處皆為弧形線，各筆畫以弧線銜接，沒有撇捺，內含剛柔，體態高古。正所謂，字要高古為上，書中得篆籀之氣為貴，書不通篆，難以高古。

66 作品名：行書 《錄古三篇》

尺寸：35*138cm

作品引讀：“圓融”本是佛教術語。在這里又不能不提到八大山人筆墨最主要特征，一是其取圓勢的字形，二是其線條的圓轉質感。他人生中有過非常重要的一段歷程，使他逐步構建禪宗的思想，最終呈現他的藝術特點。萬迪龍先生追慕八大山人書法藝術，觀者可以從此作《錄古三篇》中感受到其用功之深，當然，不僅是外形，而且是”圓融”中禪意之境。

67 作品名：行書 陶淵明《桃花源記》

尺寸：138*35cm

作品引讀：書陶淵明《桃花源記》作品，萬迪龍先生寫過多次，從字體到形式異彩紛呈。而此作定是他階段性的佳作，觀者可以從本次小品展作品中來看，寫平和古雅作品的比例并不大，因為創作這類作品是需要條件的，其中就包括心境。書寫大起大落，寫出多種變化是書寫功夫，而能夠寫出意境作品，并非書寫功夫所能為的。

68 作品名：行書 《心經》

尺寸：137*34cm

作品引讀：在2020年，萬迪龍先生創作百余幅《心經》，從大小尺幅，到五體表現，從章法形式，到風格特點的多樣性，百花齊放競相爭艷，可惜我只欣賞到部分作品。這幅《心經》行書作品，就是一件很好范例。大家靜靜的一筆一劃來讀一讀，他是寫的行書，一點沒錯，但在點畫字態內，楷、隸、篆、草相熔爐一體，并且統一和諧，豐富多彩。楷書意態呈穩健，隸書融入存樸拙，篆意得高古，草書兼顯動勢。

69 作品名：行書 弘一法師聯句

尺寸：10*68cm單幅

作品引讀：擬弘一法師紅宣聯，款釋上是2019年所作。乍眼一看有法師意態，細讀筆畫后則發現皆是萬迪龍先生本身習慣的書寫方法，還是其碑帖線條具有的特點。可以看到他寫的較慢，寫出樸拙之味，又有幾分閑散意。

70 作品名：行書 陶博吾聯句

尺寸：9*72cm單幅

作品引讀：擬陶博吾先生聯，萬迪龍先生在筆法上似有意融陶先生碑法，但顯然更多的是他自己的慣用筆法。此作品不刻意在墨色與字形上作區分，而是像內容那樣，呈現出平和統一。

71 作品名：篆書 左宗棠聯句

尺寸：8*75cm單幅

作品引讀：書左宗棠篆書聯是萬迪龍先生于2019年所作，字結體平正穩健，筆畫勁瘦堅挺，篆意高古雅致，是一幅上品書房聯。

72 作品名：行書 《拾云煮茗》

尺寸：138*34cm

作品引讀：古人講：“天真爛漫是吾師”。“拾云煮茗“是十幾年前所作，寫出了古樸天真，隸篆意較濃，不拘于形態，以意取之。今天我們看其字體勢，沒有一字是平正的，卻每一個字在動態中又是穩健的。

73 作品名：行書 《可以清心》

尺寸：138*34cm

作品引讀：“可以清心”紅宣行書，多年前所作。書寫的很輕松，而且線條輕重對比很大，對空間把控準確，沒有半點遲疑，一揮而就。

74 作品名：行書 《無量壽佛》

尺寸：140*16cm

作品引讀：每一個書家在不同時期創作風格皆很清晰，這正是階段性審美取向所致。“無量壽佛”作品取隸書筆意，行草線作動態變化，其目的是厚重而不失靈動。更可貴的是在經營字法空間和取勢上出新意，有味，有趣。

75 作品名：行書 《目極萬里》

尺寸：140*18cm

作品引讀：常有人說，創作要靈感。確實是的，又不僅要有靈感，還要有書寫條件，比如：作者情緒，內容表達，筆、紙、墨最適等等，相得益彰，缺一不可。“極目萬里”非作者日常書寫體系，或是酒后，或是忘我書寫。此作書寫大膽，形夸張，卻墨韻溫潤，顯然是其規矩之外的狀態。

76 作品名：行書 自作聯條幅

尺寸：12*68cm

作品引讀：作者自作長聯為內容，行書小長條，自然書寫，氣息生動，點畫靈動精致，從中可以看到書寫時的幽靜安和之境，又是難得的小品佳作。

77 作品名：楷隸書 王安石《酬俞秀老》

尺寸：19*68cm

作品引讀：書王安石此作品非楷非隸，起筆見方，轉折處多方，豎畫無鉤呈隸意，簡潔明快。線條細而有力，有瘦勁刀刻之感。作者有意為之，意在風格特點的體現。

78 作品名：行草書 劉義慶《王明君出漢宮》

尺寸：39*34cm

作品引讀：絹本小行書一首，行書主基調，以草書作動態。行距舒朗，章法平和，留足大的空間，有幽靜清雅之感。

79 作品名：行書 《心經》

尺寸：48*76cm

作品引讀：元書紙寫《心經》，此篇乃萬迪龍先生常表現的書法風格。土黃色紙顯高古，映襯著“萬八大”綿柔韌性的線質，靜動相交體勢躍然紙上，最后的款名錯位而落，可能是為了打破常規章法，加強了篇幅的節奏感。

80 作品名：楷書 左宗棠聯句

尺寸：10*75cm單幅

作品引讀：書左宗棠楷書聯。書法是國粹，幾千年傳承，書法家想在藝術水平上有創新，或者說有一點點突破，那就是大師人物，楷書更難。現在作者多在用筆特點、意韻、趣味上下功夫。萬迪龍先生同樣如此，此聯取法歐楷意味，沒有求歐體險崛，追意是靜中見動。

地點：寶安區西鄉香緹灣小區 十千房書法工作室

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萬迪龍斗方作品欣賞