在北京豐臺(tái)麗澤商務(wù)區(qū)西側(cè)，藏著一處武術(shù)交流活躍的“都市秘境”—豐益公園。這里不僅是市民晨練的綠洲，更是一座傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代健康理念交融的“露天武館”。這里有公益推廣的國(guó)標(biāo)套路（太極拳和健身氣功），還有傳統(tǒng)武式太極拳、汪傳楊式太極拳（楊式太極拳老六路）、通背拳、大成拳、形意拳、民間武術(shù)五虎少林會(huì)的活態(tài)傳承。豐益公園內(nèi)的武術(shù)健身活動(dòng)以其多元的流派、專業(yè)的師資、開(kāi)放的氛圍，成為武術(shù)愛(ài)好者的天堂。

一、自然與人文武術(shù)的共生空間

豐益公園占地14.76公頃，綠地覆蓋率達(dá)88%。曲徑通幽的園林設(shè)計(jì)暗合太極陰陽(yáng)之道。參天大樹(shù)濾去都市喧囂，林下空間化作習(xí)武場(chǎng)域。林間晨曦中，太極拳的慢柔、太極推手的圓轉(zhuǎn)、通背拳的松彈等等交織成獨(dú)特的韻律；林蔭下，武術(shù)愛(ài)好者們或切磋技藝，或圍站論道。這種自然場(chǎng)域與武術(shù)文化的有機(jī)融合，使每次練拳都成為天人合一的修行體驗(yàn)。公園的開(kāi)放式設(shè)計(jì)讓這里成為“零門檻的全民健身場(chǎng)”。四線地鐵（10/14/16號(hào)線及房山線）環(huán)繞的便捷交通，讓這座"零門檻全民武館"成為武術(shù)愛(ài)好者練習(xí)交流的好地方。

二、國(guó)家推廣健身套路與民間武術(shù)傳承的交響

豐益公園內(nèi)的武術(shù)活動(dòng)以武協(xié)國(guó)家推廣套路與民間武術(shù)傳承相互促進(jìn)和交融為特色，形成了覆蓋全年齡、全流派的立體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。

1. 豐臺(tái)武協(xié)一分會(huì)，全民健身推廣領(lǐng)航標(biāo)桿

豐臺(tái)武協(xié)一分會(huì)的社體指導(dǎo)員們每天上午都在豐益公園義務(wù)教授國(guó)標(biāo)太極拳和健身氣功。豐臺(tái)武協(xié)一分會(huì)會(huì)員超百人，在會(huì)長(zhǎng)任秀鳳（現(xiàn)任豐臺(tái)武協(xié)會(huì)長(zhǎng)，兼任一分會(huì)會(huì)長(zhǎng)）帶領(lǐng)下，構(gòu)建起國(guó)家級(jí)健身套路的普惠網(wǎng)絡(luò)。一分會(huì)全力推廣國(guó)標(biāo)太極拳和健身氣功套路，為全民健身做出了突出貢獻(xiàn)。先后義務(wù)教授太極拳24式、42式、八法五步、32劍、武當(dāng)劍、36刀、八段錦、易筋經(jīng)、十二法、大舞、太極功夫扇等國(guó)家推廣健身套路，多次獲得國(guó)家級(jí)、省市級(jí)比賽一等獎(jiǎng)。八段錦水平領(lǐng)跑全國(guó)。

同時(shí)豐臺(tái)武協(xié)一分會(huì)注重融合傳統(tǒng)與創(chuàng)新，先后兩次聯(lián)合通背拳家張斌進(jìn)行“通背八法健身功”培訓(xùn)，并參加全國(guó)通背拳網(wǎng)絡(luò)交流展示大賽，展示傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代健身結(jié)合成果。

2. 傳統(tǒng)武式太極拳：剛?cè)岵?jì)的傳世經(jīng)典

武式太極拳第六代傳人李慶年先生，一般每周六、日上午在豐益公園教授傳統(tǒng)武式太極拳套路和太極拳推手等拳藝。李慶年先生1998年開(kāi)始師從河北永年武式太極拳傳承人、邯鄲市武式太極拳協(xié)會(huì)第一任會(huì)長(zhǎng)祁悅曾先生。隨師父27年的學(xué)拳中，勤奮好學(xué)，寒暑苦練，精心悟道，深得武式太極拳真?zhèn)鳎αι詈袢砬逦暾^承了武禹襄家族秘傳體系，其拳架剛?cè)嵯酀?jì)，發(fā)力時(shí)如驚濤拍岸。李慶年所學(xué)武式太極拳傳承關(guān)系分為兩條線，一條傳承線為：武禹襄—李亦畬—李石泉（李亦畬長(zhǎng)子）—祁錫書（武禹襄曾孫的表兄弟）—祁悅曾（祁錫書四子）—李慶年；另一條傳承線為：武禹襄—武延緒(武禹襄次孫)—武毓荃（武禹襄曾孫）—祁錫書—祁悅曾(祁錫書四子)—李慶年。武式太極拳傳統(tǒng)大架子（老架子）108式，是武式太極拳創(chuàng)始人武禹襄在其家族內(nèi)部傳授的練功套路，對(duì)太極拳的勁路掌握訓(xùn)練有著重要作用。在習(xí)練時(shí)，常伴有發(fā)力動(dòng)作，行功時(shí)猶如大海之波濤洶涌，氣勢(shì)磅礴。

太極拳之鄉(xiāng)河北永年來(lái)的武式太極拳寧建龍老師，一般每天上午都在豐益公園活動(dòng)，對(duì)傳統(tǒng)武式太極拳理解細(xì)膩，其拳架完整呈現(xiàn)"起承開(kāi)合"的勁路精髓，并且善教善講，以細(xì)膩拆解揭示"引進(jìn)落空"的太極智慧。對(duì)太極拳拳理拳意的講解和示范，直指太極拳的核心。

3、汪傳楊式太極拳（楊式太極拳老六路）：以重視內(nèi)功為特長(zhǎng)的太極拳。

汪傳楊式太極拳名家陳田良的弟子紫檀簫，一般周日至周五上午在豐益公園活動(dòng)。汪傳楊式太極拳是指汪永泉傳授的楊式太極拳，社會(huì)上習(xí)慣稱作楊式太極拳“老六路”，以知己之功（松散通空）和知彼之功（聽(tīng)問(wèn)拿放）為修煉體系，注重"神意氣"內(nèi)功修煉。汪永泉7歲開(kāi)始，隨其在溥倫貝子府做總管家的父親汪崇祿一起，在溥倫貝子府向楊健侯學(xué)習(xí)太極拳。14歲時(shí)即1917年，被楊健侯指定拜其三子楊澄甫為師。汪永泉在楊家同時(shí)接受了楊健侯和楊少侯太極拳藝的直接傳授，得到了楊家兩代三位大師的真?zhèn)鳎嬲乩^承了楊家太極真功的精華。 陳田良老師的師父高占魁，是汪永泉早期五大弟子中的第四弟子，同時(shí)也是楊澄甫著名弟子閆月川的義子和徒弟。1964年，陳田良因緣拜入高占魁門下，隨師學(xué)習(xí)十七載，終得太極真?zhèn)鳎蔀橥魝鳁钍教珮O拳核心傳人。

紫檀簫不斷研究探討汪傳太極拳的奧妙，先后公開(kāi)發(fā)布《太極拳最核心的靈魂是“太極勁”，是神意氣，是“術(shù)”》《太極拳最重要的是“松”、松的關(guān)鍵是“心氣放松”》《練習(xí)太極拳要明白的哲理是陰陽(yáng)虛實(shí)變化，是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一》《太極拳推手是在平衡中尋找和創(chuàng)造“可乘之機(jī)”，信息的捕捉能力“聽(tīng)勁”是基礎(chǔ)》《“著熟、懂勁、神明”是“著熟”漸進(jìn)的不同程度和不同水平》等文章，并在百度頭條等媒體創(chuàng)辦了“太極拳養(yǎng)生推手”號(hào)對(duì)內(nèi)家拳拳理拳技進(jìn)行挖掘和推廣，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)心法的現(xiàn)代傳播。

4.大成拳：實(shí)戰(zhàn)技擊性極強(qiáng)的傳統(tǒng)拳種

大成拳李老先生一般每天上午在豐益公園活動(dòng)，給愛(ài)好者講解演示大成拳的基本功訓(xùn)練和拳理拳意。大成拳又稱意拳，是中國(guó)傳統(tǒng)拳術(shù)之一，屬于內(nèi)家拳，源于心意拳。是清末民初河北深縣王薌齋先生在形意拳基礎(chǔ)上吸取眾家之長(zhǎng)創(chuàng)立。無(wú)固定招法和拳套，強(qiáng)調(diào)以意念引導(dǎo)動(dòng)作。王薌齋先生少時(shí)體弱多病，為求強(qiáng)身健體，學(xué)習(xí)各種武術(shù)。通過(guò)意拳功法系統(tǒng)訓(xùn)練，改善人體生理機(jī)能，優(yōu)化人體內(nèi)外系統(tǒng)，從而達(dá)到強(qiáng)身健體、御侮防身、增智益壽、休養(yǎng)身心的目的。王薌齋攜手門下眾多弟子，推廣與傳承大成拳，并撰寫了《意拳正軌》《拳道中樞》等一系列重要著作。

另外，在豐益公園經(jīng)常活動(dòng)的還有民間花會(huì)五虎少林會(huì)成員，刀槍劍戟等18般兵器樣樣能玩。不定期來(lái)活動(dòng)的吳圖南支葉老師，太極聽(tīng)勁發(fā)勁功夫非常厲害。還有習(xí)練形意、八卦、陳式太極拳、傳統(tǒng)楊式太極拳、少林拳的各種武術(shù)活動(dòng)人群，使豐益公園體育和武術(shù)呈現(xiàn)多種多樣態(tài)勢(shì)。

三、從“以武會(huì)友”到“全民健康”的社區(qū)實(shí)踐

豐益公園的武術(shù)活動(dòng)突破了單一的教學(xué)功能，構(gòu)建起“教學(xué)-交流”的生態(tài)。 每天上午，不同流派拳友在做完自己的功課后，即興友好推手切磋，交流練拳心得，互相學(xué)習(xí)，以“論勁”代“練拳”，探討“松活彈抖”與“聽(tīng)勁化勁”的異曲同工之妙，檢驗(yàn)"聽(tīng)勁化勁"的實(shí)際效果。武術(shù)愛(ài)好者們?cè)诖送黄崎T派桎梏，在"棚捋擠按"的互動(dòng)中探尋武術(shù)本質(zhì)，形成獨(dú)特的"以武論道"社群文化。同時(shí)也吸引來(lái)了眾多愛(ài)好者來(lái)豐益公園參加參與。

四、時(shí)間靈活的自由選擇 ，造就健康和諧的武林生態(tài)。

每天上午，不同流派在豐益公園開(kāi)展活動(dòng)，在都市叢林中重拾生命的張力。 豐益公園武術(shù)活動(dòng)的獨(dú)特之處，在于它既承載著“止戈為武”的傳統(tǒng)文化基因，又呼應(yīng)著“健康中國(guó)”的時(shí)代脈搏。

在這里，一招一式不僅是身體的鍛煉，更是一次次與歷史對(duì)話、與自我和解的精神修行。豐益公園的武術(shù)文化的自發(fā)活動(dòng)正書寫著傳統(tǒng)武術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，一是將麗澤商務(wù)區(qū)周邊綠地公園轉(zhuǎn)化為文化傳承容器，二是創(chuàng)建了"武術(shù)+"全民健身新模式，三是通過(guò)武術(shù)社群培育武術(shù)愛(ài)好者的精神共同體，這塊永不謝幕的都市武林，正以開(kāi)放之姿靜候每位追尋身心平衡的現(xiàn)代人，等待每一位追求健康與智慧的生命加入。 北京豐益公園：學(xué)拳練拳太極推手交流的好地方

在北京豐臺(tái)麗澤商務(wù)區(qū)西側(cè)，藏著一處武術(shù)交流活躍的“都市秘境”—豐益公園。這里不僅是市民晨練的綠洲，更是一座傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代健康理念交融的“露天武館”。這里有公益推廣的國(guó)標(biāo)套路（太極拳和健身氣功），還有傳統(tǒng)武式太極拳、汪傳楊式太極拳（楊式太極拳老六路）、通背拳、大成拳、形意拳、民間武術(shù)五虎少林會(huì)的活態(tài)傳承。豐益公園內(nèi)的武術(shù)健身活動(dòng)以其多元的流派、專業(yè)的師資、開(kāi)放的氛圍，成為武術(shù)愛(ài)好者的天堂。

一、自然與人文武術(shù)的共生空間

豐益公園占地14.76公頃，綠地覆蓋率達(dá)88%。曲徑通幽的園林設(shè)計(jì)暗合太極陰陽(yáng)之道。參天大樹(shù)濾去都市喧囂，林下空間化作習(xí)武場(chǎng)域。林間晨曦中，太極拳的慢柔、太極推手的圓轉(zhuǎn)、通背拳的松彈等等交織成獨(dú)特的韻律；林蔭下，武術(shù)愛(ài)好者們或切磋技藝，或圍站論道。這種自然場(chǎng)域與武術(shù)文化的有機(jī)融合，使每次練拳都成為天人合一的修行體驗(yàn)。公園的開(kāi)放式設(shè)計(jì)讓這里成為“零門檻的全民健身場(chǎng)”。四線地鐵（10/14/16號(hào)線及房山線）環(huán)繞的便捷交通，讓這座"零門檻全民武館"成為武術(shù)愛(ài)好者練習(xí)交流的好地方。

二、國(guó)家推廣健身套路與民間武術(shù)傳承的交響

豐益公園內(nèi)的武術(shù)活動(dòng)以武協(xié)國(guó)家推廣套路與民間武術(shù)傳承相互促進(jìn)和交融為特色，形成了覆蓋全年齡、全流派的立體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。

1. 豐臺(tái)武協(xié)一分會(huì)，全民健身推廣領(lǐng)航標(biāo)桿

豐臺(tái)武協(xié)一分會(huì)的社體指導(dǎo)員們每天上午都在豐益公園義務(wù)教授國(guó)標(biāo)太極拳和健身氣功。豐臺(tái)武協(xié)一分會(huì)會(huì)員超百人，在會(huì)長(zhǎng)任秀鳳（現(xiàn)任豐臺(tái)武協(xié)會(huì)長(zhǎng)，兼任一分會(huì)會(huì)長(zhǎng)）帶領(lǐng)下，構(gòu)建起國(guó)家級(jí)健身套路的普惠網(wǎng)絡(luò)。一分會(huì)全力推廣國(guó)標(biāo)太極拳和健身氣功套路，為全民健身做出了突出貢獻(xiàn)。先后義務(wù)教授太極拳24式、42式、八法五步、32劍、武當(dāng)劍、36刀、八段錦、易筋經(jīng)、十二法、大舞、太極功夫扇等國(guó)家推廣健身套路，多次獲得國(guó)家級(jí)、省市級(jí)比賽一等獎(jiǎng)。八段錦水平領(lǐng)跑全國(guó)。

同時(shí)豐臺(tái)武協(xié)一分會(huì)注重融合傳統(tǒng)與創(chuàng)新，先后兩次聯(lián)合通背拳家張斌進(jìn)行“通背八法健身功”培訓(xùn)，并參加全國(guó)通背拳網(wǎng)絡(luò)交流展示大賽，展示傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代健身結(jié)合成果。

2. 傳統(tǒng)武式太極拳：剛?cè)岵?jì)的傳世經(jīng)典

武式太極拳第六代傳人李慶年先生，一般每周六、日上午在豐益公園教授傳統(tǒng)武式太極拳套路和太極拳推手等拳藝。李慶年先生1998年開(kāi)始師從河北永年武式太極拳傳承人、邯鄲市武式太極拳協(xié)會(huì)第一任會(huì)長(zhǎng)祁悅曾先生。隨師父27年的學(xué)拳中，勤奮好學(xué)，寒暑苦練，精心悟道，深得武式太極拳真?zhèn)鳎αι詈袢砬逦暾^承了武禹襄家族秘傳體系，其拳架剛?cè)嵯酀?jì)，發(fā)力時(shí)如驚濤拍岸。李慶年所學(xué)武式太極拳傳承關(guān)系分為兩條線，一條傳承線為：武禹襄—李亦畬—李石泉（李亦畬長(zhǎng)子）—祁錫書（武禹襄曾孫的表兄弟）—祁悅曾（祁錫書四子）—李慶年；另一條傳承線為：武禹襄—武延緒(武禹襄次孫)—武毓荃（武禹襄曾孫）—祁錫書—祁悅曾(祁錫書四子)—李慶年。武式太極拳傳統(tǒng)大架子（老架子）108式，是武式太極拳創(chuàng)始人武禹襄在其家族內(nèi)部傳授的練功套路，對(duì)太極拳的勁路掌握訓(xùn)練有著重要作用。在習(xí)練時(shí)，常伴有發(fā)力動(dòng)作，行功時(shí)猶如大海之波濤洶涌，氣勢(shì)磅礴。

太極拳之鄉(xiāng)河北永年來(lái)的武式太極拳寧建龍老師，一般每天上午都在豐益公園活動(dòng)，對(duì)傳統(tǒng)武式太極拳理解細(xì)膩，其拳架完整呈現(xiàn)"起承開(kāi)合"的勁路精髓，并且善教善講，以細(xì)膩拆解揭示"引進(jìn)落空"的太極智慧。對(duì)太極拳拳理拳意的講解和示范，直指太極拳的核心。

3、汪傳楊式太極拳（楊式太極拳老六路）：以重視內(nèi)功為特長(zhǎng)的太極拳。

汪傳楊式太極拳名家陳田良的弟子紫檀簫，一般周日至周五上午在豐益公園活動(dòng)。汪傳楊式太極拳是指汪永泉傳授的楊式太極拳，社會(huì)上習(xí)慣稱作楊式太極拳“老六路”，以知己之功（松散通空）和知彼之功（聽(tīng)問(wèn)拿放）為修煉體系，注重"神意氣"內(nèi)功修煉。汪永泉7歲開(kāi)始，隨其在溥倫貝子府做總管家的父親汪崇祿一起，在溥倫貝子府向楊健侯學(xué)習(xí)太極拳。14歲時(shí)即1917年，被楊健侯指定拜其三子楊澄甫為師。汪永泉在楊家同時(shí)接受了楊健侯和楊少侯太極拳藝的直接傳授，得到了楊家兩代三位大師的真?zhèn)鳎嬲乩^承了楊家太極真功的精華。 陳田良老師的師父高占魁，是汪永泉早期五大弟子中的第四弟子，同時(shí)也是楊澄甫著名弟子閆月川的義子和徒弟。1964年，陳田良因緣拜入高占魁門下，隨師學(xué)習(xí)十七載，終得太極真?zhèn)鳎蔀橥魝鳁钍教珮O拳核心傳人。

紫檀簫不斷研究探討汪傳太極拳的奧妙，先后公開(kāi)發(fā)布《太極拳最核心的靈魂是“太極勁”，是神意氣，是“術(shù)”》《太極拳最重要的是“松”、松的關(guān)鍵是“心氣放松”》《練習(xí)太極拳要明白的哲理是陰陽(yáng)虛實(shí)變化，是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一》《太極拳推手是在平衡中尋找和創(chuàng)造“可乘之機(jī)”，信息的捕捉能力“聽(tīng)勁”是基礎(chǔ)》《“著熟、懂勁、神明”是“著熟”漸進(jìn)的不同程度和不同水平》等文章，并在百度頭條等媒體創(chuàng)辦了“太極拳養(yǎng)生推手”號(hào)對(duì)內(nèi)家拳拳理拳技進(jìn)行挖掘和推廣，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)心法的現(xiàn)代傳播。

4.大成拳：實(shí)戰(zhàn)技擊性極強(qiáng)的傳統(tǒng)拳種

大成拳李老先生一般每天上午在豐益公園活動(dòng)，給愛(ài)好者講解演示大成拳的基本功訓(xùn)練和拳理拳意。大成拳又稱意拳，是中國(guó)傳統(tǒng)拳術(shù)之一，屬于內(nèi)家拳，源于心意拳。是清末民初河北深縣王薌齋先生在形意拳基礎(chǔ)上吸取眾家之長(zhǎng)創(chuàng)立。無(wú)固定招法和拳套，強(qiáng)調(diào)以意念引導(dǎo)動(dòng)作。王薌齋先生少時(shí)體弱多病，為求強(qiáng)身健體，學(xué)習(xí)各種武術(shù)。通過(guò)意拳功法系統(tǒng)訓(xùn)練，改善人體生理機(jī)能，優(yōu)化人體內(nèi)外系統(tǒng)，從而達(dá)到強(qiáng)身健體、御侮防身、增智益壽、休養(yǎng)身心的目的。王薌齋攜手門下眾多弟子，推廣與傳承大成拳，并撰寫了《意拳正軌》《拳道中樞》等一系列重要著作。

另外，在豐益公園經(jīng)常活動(dòng)的還有民間花會(huì)五虎少林會(huì)成員，刀槍劍戟等18般兵器樣樣能玩。不定期來(lái)活動(dòng)的吳圖南支葉老師，太極聽(tīng)勁發(fā)勁功夫非常厲害。還有習(xí)練形意、八卦、陳式太極拳、傳統(tǒng)楊式太極拳、少林拳的各種武術(shù)活動(dòng)人群，使豐益公園體育和武術(shù)呈現(xiàn)多種多樣態(tài)勢(shì)。

三、從“以武會(huì)友”到“全民健康”的社區(qū)實(shí)踐

豐益公園的武術(shù)活動(dòng)突破了單一的教學(xué)功能，構(gòu)建起“教學(xué)-交流”的生態(tài)。 每天上午，不同流派拳友在做完自己的功課后，即興友好推手切磋，交流練拳心得，互相學(xué)習(xí)，以“論勁”代“練拳”，探討“松活彈抖”與“聽(tīng)勁化勁”的異曲同工之妙，檢驗(yàn)"聽(tīng)勁化勁"的實(shí)際效果。武術(shù)愛(ài)好者們?cè)诖送黄崎T派桎梏，在"棚捋擠按"的互動(dòng)中探尋武術(shù)本質(zhì)，形成獨(dú)特的"以武論道"社群文化。同時(shí)也吸引來(lái)了眾多愛(ài)好者來(lái)豐益公園參加參與。

四、時(shí)間靈活的自由選擇 ，造就健康和諧的武林生態(tài)。

每天上午，不同流派在豐益公園開(kāi)展活動(dòng)，在都市叢林中重拾生命的張力。 豐益公園武術(shù)活動(dòng)的獨(dú)特之處，在于它既承載著“止戈為武”的傳統(tǒng)文化基因，又呼應(yīng)著“健康中國(guó)”的時(shí)代脈搏。

在這里，一招一式不僅是身體的鍛煉，更是一次次與歷史對(duì)話、與自我和解的精神修行。豐益公園的武術(shù)文化的自發(fā)活動(dòng)正書寫著傳統(tǒng)武術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，一是將麗澤商務(wù)區(qū)周邊綠地公園轉(zhuǎn)化為文化傳承容器，二是創(chuàng)建了"武術(shù)+"全民健身新模式，三是通過(guò)武術(shù)社群培育武術(shù)愛(ài)好者的精神共同體，這塊永不謝幕的都市武林，正以開(kāi)放之姿靜候每位追尋身心平衡的現(xiàn)代人，等待每一位追求健康與智慧的生命加入。