五一勞動節(jié)，原本是所有勞動者的節(jié)日。

但得益于龐大的人口基數(shù)，和特定的假期制度，我們中的大部分人，要么堵在景區(qū)、旅游區(qū)、商場看人頭，要么堵在高速、車站看車頭，剩下的一部分人，則坐在家里看前面的風(fēng)景。

用詩人的話說，你在路上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在電視上看你。

當(dāng)然，還有一部分人，從繁忙的工作中脫身出來，回到生養(yǎng)自己的農(nóng)村，開啟了一段難得的休閑時光。

對于離開了農(nóng)村、已經(jīng)扎根城市的新農(nóng)村人而言，五一的假期是真正的假期，但對于從未離開農(nóng)村、或離開又回來的人而言，假期大概率是不存在的。

于他們而言，假期在哪一天取決于天氣、農(nóng)忙的季節(jié)等因素，而不是一紙文書規(guī)定的假期。

從這點看，同為勞動者，農(nóng)村人和城里人，區(qū)別還是挺大的。

在人口這項宏觀指標(biāo)中，使用城市、鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村這三大區(qū)域來定義前述的農(nóng)村人和城里人。

一般而言，城市的市轄區(qū)叫城市，而縣城、鎮(zhèn)上則被稱為鎮(zhèn)，其余不在前述定義里的人，統(tǒng)稱鄉(xiāng)村。

從勞動者的年齡比例看，城市、鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村會有多大區(qū)別？下述包含了性別、年齡段、區(qū)域和比重共計四個數(shù)據(jù)維度的圖表，展示了這種區(qū)別。

圖表中的折線，表示鄉(xiāng)村人口占同年齡段、同性別人口的比重，從20%到78%不等。

數(shù)據(jù)顯示，在鄉(xiāng)村就業(yè)的人口所占比重，在30歲到40歲這一年齡段是最低的，這表明這一年齡段的勞動人口，很可能是去了城市里。

在我國，有一個專有名詞，叫農(nóng)民工，描述的就是這類雖擁有農(nóng)民身份、但實際工作在城鎮(zhèn)的人口。

隨著年齡的增大，需要年輕勞動力的城市，慢慢不再接納他們，于是他們被迫返回了自己的家鄉(xiāng)。

在人口指標(biāo)中，你可以看到，鄉(xiāng)村人口所占比重，在40歲以后急劇上升，男性從30%上升到78%、女性則從26%上升到78%。

除了返回家鄉(xiāng)這個因素外，還有一個因素是：城鎮(zhèn)里的勞動者，尤其是擁有城鎮(zhèn)戶籍的勞動者，他們很可能會在55歲或65歲時離開工作崗位，我們稱這種現(xiàn)象叫退休。

大多情況下，能夠領(lǐng)取到養(yǎng)老金的退休勞動者，其待遇還是比較豐厚的，你可以從多個渠道獲得這條消息，但在作者有限的知識中，沒有可證明這個結(jié)果的宏觀數(shù)據(jù)。

而農(nóng)村里的老人，雖然也達(dá)到了退休年齡，雖然也會有養(yǎng)老金，但每個月多發(fā)20塊都要寫進(jìn)最高規(guī)格的會議中，這表明了這一群體的養(yǎng)老金，并不是那么高。

為了維持更高水平的生活（或者叫生存），他們選擇了繼續(xù)勞動，比如種地。于是，你在宏觀數(shù)據(jù)中看到這樣一個結(jié)果：75歲以上的勞動者，有78%的人，居住在農(nóng)村。

作者并不能預(yù)見自己的未來，等作者活到75歲的時候，也許會像他們一樣繼續(xù)勞動，而不是退休后享受人生，這便是寫這組數(shù)據(jù)的意義所在。