迷信逐漸發(fā)展成一種產(chǎn)業(yè)，而且有資本進(jìn)入，有權(quán)力系統(tǒng)保駕護(hù)航。迷信產(chǎn)業(yè)中有一些科普，而且被人堂而皇之地提出來，看似是科學(xué)，其實(shí)是迷信。

有人到寺廟里上香，跪拜，卻被寺廟里的和尚規(guī)范。和尚做示范，要讓跪拜的人用正確的跪拜方式，用正確的上香方式，而所謂的正確，只不過是和尚認(rèn)為正確而已。就好像網(wǎng)上經(jīng)常流行的一些文章，說是正確的禮佛方式，正確的跪拜方式，正確的上香方式。不管怎樣說，都是在搞迷信活動(dòng)，而所謂正確的方式，只不過是一種說法而已，或者是一種傳統(tǒng)的遺留，而且是封建傳統(tǒng)的遺留。迷信一旦發(fā)展成產(chǎn)業(yè)，就會(huì)吸收很多從業(yè)人員，催生職業(yè)和尚、職業(yè)尼姑，還有職業(yè)道士。他們白天上山里的寺廟或道觀工作，晚上回家和家人團(tuán)聚，算是從事了正經(jīng)的工作，甚至還有提成。他們會(huì)給一些迷信的人搞科普，其實(shí)就是規(guī)范人們的言行，讓人們老老實(shí)實(shí)迷信神靈，還要讓人們甘愿定期向神明跪拜，定期上香，定期上功德錢等等。有的和尚或道士還會(huì)給迷信的人算命，測(cè)風(fēng)水，有的還要直接到人家家里去，被奉為上賓，當(dāng)然賺錢是不少的。他們所謂的科普并不是真正的科普，而是打著科學(xué)的幌子搞迷信活動(dòng)。

寺廟或道觀本身就是一種尷尬的存在，卻偏偏能夠創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)效益，當(dāng)然也就形成了迷信產(chǎn)業(yè)，被權(quán)力系統(tǒng)庇護(hù)了。就好像香煙和檳榔產(chǎn)業(yè)一樣，明明對(duì)人的身體有害，卻能夠堂而皇之地存在，而且受到權(quán)力系統(tǒng)的庇護(hù)。迷信產(chǎn)業(yè)也是如此，不僅寺廟、道觀、尼姑庵會(huì)堂而皇之地存在，而且民間的迷信活動(dòng)也比較猖獗，有巫婆、神漢跳大神，還有給人算卦、相面的人，有測(cè)風(fēng)水的人，賺錢著實(shí)不少。不僅普通人會(huì)搞迷信活動(dòng)，而且高官富賈也會(huì)搞迷信活動(dòng)，會(huì)定期到寺廟或道觀上香，還愿，上功德錢。寺廟或道觀會(huì)交很多稅，也會(huì)吸引資本入駐。有一個(gè)名山的寺廟被資本家承包，每年創(chuàng)造的價(jià)值是非常大的，而且交的稅是很多的。民間一些搞迷信活動(dòng)的人并不上稅，卻可以堂而皇之地存在，不會(huì)被查禁，也不會(huì)被罰款。或許主管的官員們也迷信吧，認(rèn)為查禁這樣的人會(huì)褻瀆神靈，甚至?xí)桥耢`，會(huì)遭到神靈的報(bào)應(yīng)，所以就不敢查禁。但當(dāng)?shù)氐墓賳T并非不管理，而是要寺廟做好內(nèi)部管理，也給寺廟的僧人宣傳一些馬克思主義道德觀，當(dāng)然就比較可笑了。有的寺廟墻上赫然寫著“科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀”，寫著“弘揚(yáng)新時(shí)代民族精神”，寫著“崇尚科學(xué)，抵制迷信”。

寺廟本身就在大搞迷信活動(dòng)，卻在墻上寫著“崇尚科學(xué)，抵制迷信”，怎么說都讓人覺得非常可笑。或許寺廟里的和尚只是要掩人耳目，要讓人們看到寺廟是在當(dāng)?shù)貦?quán)力系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)下成立的，也符合了當(dāng)?shù)貦?quán)力系統(tǒng)宣揚(yáng)的主流意識(shí)形態(tài)價(jià)值觀，是愛國(guó)的，是遵從馬克思主義的，也是講究科學(xué)的，當(dāng)然更喜歡人們前來跪拜上香，喜歡人們上功德錢，喜歡人們崇拜神靈。迷信產(chǎn)業(yè)中的科普，簡(jiǎn)直讓人笑掉大牙。因?yàn)檫@種科普本身并不靠譜，只是教人如何迷信，或者打著科普的幌子，實(shí)際上卻在搞迷信活動(dòng)。越是這樣，寺廟越能夠存在下去，也越能夠獲得權(quán)力系統(tǒng)的庇護(hù)，甚至有的寺廟實(shí)現(xiàn)了私營(yíng)經(jīng)營(yíng)，變成了資本投入的產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)完全按照一條龍式的服務(wù)來賺錢了。只要有人到寺廟游覽，就要買香火，到寺廟里燒掉，同時(shí)要接受寺廟的一系列服務(wù)。除了上功德錢，就是要找和尚算命，甚至有的和尚暗示香客上功德錢多一些，暗示香客去找算命的和尚。有的寺廟還提供香客參禪的地點(diǎn)，提供香客睡覺的地方，等于食宿一條龍服務(wù)。還有個(gè)寺廟居然有武僧代表團(tuán)，專門給香客們表演，當(dāng)然也收一部分錢。

現(xiàn)在的和尚并不窮，也不會(huì)經(jīng)常到外面去化緣，只要在寺廟里等著，就有人送錢來了。而送錢來的人都是迷信的人，要接受和尚的教育，其實(shí)就是和尚給他們做所謂的科普工作，教他們?nèi)绾喂虬荩绾螣悖绾味\告，如何祈求，回家以后應(yīng)該怎樣做。越是這樣，越能夠?qū)ο憧托纬上茨X效應(yīng)，也越容易讓他們沉迷其中。當(dāng)他們完全被和尚洗腦之后，就會(huì)認(rèn)為寺廟提供的服務(wù)很周到，或者說寺廟很神奇，有神靈的幫助，就要經(jīng)常到寺廟里上香，經(jīng)常與和尚們交流，當(dāng)然也就自認(rèn)為提升了精神境界，獲得神靈的護(hù)佑。曾經(jīng)有高官迷信算命的，讓算命的給自己算前途，好幾次都算對(duì)了，而最終出事的時(shí)候算命的卻沒有算對(duì)，直到他被警察帶走，還以為算命的說的是對(duì)的。道士也會(huì)教人如何拜神，教人養(yǎng)生的方法，教人了悟人生的方法等等，其實(shí)也是迷信，卻偏偏打著科學(xué)的幌子。有的道士甚至?xí)靡恍┱軐W(xué)道理，引用一些化學(xué)知識(shí)或物理學(xué)知識(shí)，有的竟然拿馬克思主義辯證法來解釋神學(xué)，怎么說都是打著科普的幌子騙人。

倘若人們遇到了迷信產(chǎn)業(yè)中的科普活動(dòng)，就一笑了之吧，不要去接近，以免自己成了荒謬活動(dòng)中的荒謬的人。人們應(yīng)該遠(yuǎn)離迷信產(chǎn)業(yè)，確立獨(dú)立人格和思想，而不能被迷信思想支配，更不能被迷信產(chǎn)業(yè)中的科普影響，因?yàn)槟菢拥目破帐腔闹嚨模孕女a(chǎn)業(yè)本身也是荒謬的。