這些年，“內(nèi)卷”現(xiàn)象愈演愈烈，與此同時(shí)，“躺平”的風(fēng)氣也像一股不可阻擋的洪流，在年輕人中迅速蔓延。

“人生短暫，享受當(dāng)下”確實(shí)是一種豁達(dá)的生活態(tài)度，可這絕不是停滯不前、放棄追求或者沉溺于享樂的借口。

現(xiàn)在有不少人誤解了這種理念，讓我們本該奮斗拼搏的年紀(jì)，卻只想著尋歡作樂，殊不知，這可能正是某些西方國家對我們實(shí)施隱性“文化滲透”的一種手段。

吳謙大校曾在公開場合提醒青年人：“如果民眾長期沉浸在歌舞升平之中，沉迷于娛樂而失去斗志，那么離國家危亡就不遠(yuǎn)了。”

吳謙大校為何會(huì)如此擔(dān)憂？如果我們真的持續(xù)走向“娛樂至死”，又會(huì)產(chǎn)生怎樣的后果呢？

娛樂至上

在如今的社會(huì)街頭巷尾，只要你留心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)大約有九成的人都保持著一個(gè)特別的姿態(tài)——低著頭盯著手機(jī)屏幕。

不管是熱鬧非凡的商業(yè)街區(qū)，還是安靜祥和的居民小路，這樣的場景隨處可見。

相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，人們每天平均花費(fèi)在手機(jī)上的時(shí)間竟然達(dá)到了4.2小時(shí)之久。

吃飯的時(shí)候，手機(jī)被放在餐桌的一角，一邊吃一邊刷；出行途中，無論是乘坐公共交通工具，還是開車等待紅燈時(shí)，手機(jī)屏幕總是能吸引住目光；甚至是在衛(wèi)生間里，手機(jī)也成了必不可少的“伙伴”。

“手機(jī)依賴癥”就像一場無聲的瘟疫，在人群中迅速擴(kuò)散。

這種對手機(jī)的過度依賴，表面上看只是生活中的一個(gè)小習(xí)慣，但實(shí)際上它正在悄無聲息地改變我們的生活方式，并且為社會(huì)的發(fā)展埋下了隱患。

當(dāng)人們把大量時(shí)間投入到玩手機(jī)上時(shí)，他們的價(jià)值觀也開始發(fā)生微妙的變化。

令人深思的是，統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，在青少年群體中，有高達(dá)36.8%的人將網(wǎng)紅作為自己的職業(yè)目標(biāo)，而渴望成為科學(xué)家的比例卻僅有7%。

在娛樂圈里，明星們的片酬高得令人咋舌，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過國家級實(shí)驗(yàn)室一年的經(jīng)費(fèi)預(yù)算。

與此同時(shí)，涉及國家安全與發(fā)展的軍事新聞熱度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及明星的八卦傳聞。

這種價(jià)值觀的斷層危機(jī)正逐漸侵蝕著社會(huì)的精神根基。

青少年是國家未來的支柱，當(dāng)他們更多地將理想寄托在娛樂化、商業(yè)化的網(wǎng)紅領(lǐng)域，而不是科研、國防等關(guān)乎國家長遠(yuǎn)發(fā)展的職業(yè)時(shí)，我們不禁要問，未來社會(huì)的創(chuàng)新能力與安全保障將從何而來？

在這種背景下，娛樂產(chǎn)業(yè)也呈現(xiàn)出一種不健康的畸形發(fā)展態(tài)勢。

直播間的日流水可以輕松突破億元大關(guān)，主播們通過各種形式的表演吸引觀眾瘋狂打賞。

以ASMR為例，其播放量甚至超過了核電站發(fā)電量的數(shù)據(jù)對比，反映出人們對娛樂消費(fèi)的高度關(guān)注。

不僅如此，近年來短期消費(fèi)信貸增長了40%，越來越多的人提前透支未來的財(cái)富，只為滿足當(dāng)下的即時(shí)享樂需求。

人們沉醉于娛樂帶來的短暫快感，不惜背負(fù)債務(wù)，卻忽視了這種行為對個(gè)人財(cái)務(wù)健康以及整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定造成的潛在威脅。

當(dāng)代社會(huì)似乎陷入了某種娛樂困境。

手機(jī)依賴讓人們失去了與現(xiàn)實(shí)世界深入互動(dòng)的機(jī)會(huì)，價(jià)值觀斷層危機(jī)沖擊著社會(huì)的精神核心，而娛樂產(chǎn)業(yè)的不正常發(fā)展則進(jìn)一步加劇了這一不良趨勢。

如果任由這種情況發(fā)展下去，當(dāng)人們習(xí)慣了這種過度娛樂化的生活方式，對真正有價(jià)值的事物視若無睹，我們的社會(huì)將會(huì)走向何處？

或許歷史早已給出了答案……

歷史的警鐘

夏桀統(tǒng)治時(shí)期，為了追求極致的享樂，他命令建造巨大的酒池，池中的酒可供三千人盡情暢飲。

據(jù)記載，不少人因飲酒過量醉死在池中，這種奢靡放縱的行為引發(fā)了民眾的強(qiáng)烈不滿，最終導(dǎo)致夏朝在內(nèi)外交困中走向滅亡。

接下來的商紂王更是將奢華推向了極致。

他打造了酒池肉林，用酒當(dāng)作池水，掛滿肉類作為樹林，整日與寵妃妲己沉溺其中，不理朝政。

這種荒淫無道的行為最終使他被周武王擊敗，商朝也因此畫上了句號。

而周幽王為了博得美人褒姒一笑，竟然點(diǎn)燃烽火戲弄諸侯，當(dāng)真正的敵人來犯時(shí)，沒有人再相信烽火信號，西周的江山也隨之轟然倒塌。

到了宋朝，都城汴京到處都是勾欄瓦舍，各種娛樂表演層出不窮，市民階層熱衷于追捧名角，追星之風(fēng)盛行。

這種以娛樂為主的風(fēng)氣極大地消耗了社會(huì)資源，削弱了國家的軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，最終在強(qiáng)敵環(huán)伺下，國力日漸衰弱。

西方世界同樣未能幸免于娛樂帶來的危機(jī)。

古羅馬帝國鼎盛時(shí)期，貴族們沉溺于血腥的角斗表演，羅馬斗獸場中，奴隸與猛獸之間的生死搏斗成為了貴族和平民的“狂歡盛宴”。

這種扭曲的娛樂形式不僅讓社會(huì)風(fēng)氣日益腐化，還使得民眾逐漸喪失了戰(zhàn)斗意志和進(jìn)取精神。

當(dāng)外族入侵時(shí)，曾經(jīng)強(qiáng)大的羅馬軍團(tuán)已無力抵抗，輝煌一時(shí)的羅馬帝國就此覆滅。

進(jìn)入近現(xiàn)代，20世紀(jì)20年代的美國正處于爵士時(shí)代，奢靡之風(fēng)席卷全國。

從紐約的豪華派對到洛杉磯的歌舞升平，人們沉浸于紙醉金迷的生活之中。

股市投機(jī)熱潮更是將這種瘋狂推向頂峰，無數(shù)人幻想通過股票一夜暴富，然而，背后隱藏的是經(jīng)濟(jì)的虛假繁榮。

1929年，華爾街股市崩盤，隨之而來的經(jīng)濟(jì)大蕭條讓整個(gè)美國陷入長達(dá)數(shù)年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，無數(shù)人失去工作和家園，社會(huì)動(dòng)蕩不安。

而在大洋彼岸的日本，20世紀(jì)80年代泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)期，畸形的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)占據(jù)了國民經(jīng)濟(jì)的重要比重。

“卡哇伊”文化盛行，女性形象被過度物化，消費(fèi)主義與娛樂至上的觀念深入人心。

當(dāng)時(shí)的日本，地價(jià)和房價(jià)瘋漲，民眾熱衷于投資房產(chǎn)和股票，沉浸在虛假的財(cái)富增長之中。

但泡沫終究會(huì)破裂，隨著經(jīng)濟(jì)泡沫的破滅，日本經(jīng)濟(jì)陷入長期停滯，遺留的問題至今仍在影響著日本社會(huì)。

這些歷史案例如同一面鏡子，清晰地反映了過度娛樂所帶來的嚴(yán)重危害，時(shí)刻警示著我們在追求娛樂的同時(shí)，不要忘記其中潛藏的危機(jī)。

當(dāng)今世界并不太平，因此每個(gè)人都應(yīng)該居安思危，而破解這一困局的關(guān)鍵，則在于擁有穿透娛樂迷霧的清醒認(rèn)知。

只有將個(gè)人成長與時(shí)代責(zé)任緊密相連，才能避免重蹈歷史上因娛樂誤國的覆轍。

參考文獻(xiàn)