浴 佛 咒

唵底沙底沙僧伽娑訶

浴 佛 偈

我今灌沐諸如來 凈智莊嚴功德海

五濁眾生離塵垢 同證如來凈法身

天上天下無如佛 十方世界亦無比

世間所有我盡見 一切無有如佛者

浴佛的由來

浴佛節(jié)，為每年的農(nóng)歷四月初八，是中國佛教紀念教主釋迦牟尼佛誕辰的一個重要節(jié)日，又稱佛誕節(jié)、灌佛會、龍華會、華嚴會等。就是釋迦牟尼佛誕生之日。釋迦牟尼佛是佛教創(chuàng)始人，是橫三世佛中的娑婆世界教主，又是豎三世佛中的現(xiàn)在世佛。釋迦牟尼佛本名悉達多，姓喬答摩（也有譯作瞿曇）。因為父親是釋迦族，所以成道后被尊為釋迦牟尼佛，意思就是“釋迦族的圣人”，其他稱號有佛陀、世尊、釋尊等。釋迦牟尼佛原是梵語音譯，意為“能仁寂默”：以寂默故，不住生死；以能仁故，不住涅槃。悲智雙運，利物無窮，故立此號。

在各種經(jīng)論中，佛陀誕辰具體時間并不統(tǒng)一，或說二月八日，或說四月八日。《長阿含經(jīng)》說佛生于二月八日，《薩婆多論》也有相同記載；《太子瑞應(yīng)本起經(jīng)》說佛生于四月八日，而《灌佛經(jīng)》則說十方諸佛全部生于四月八日生。漢傳佛教采用四月八日之說。據(jù)佛教史籍記載：周昭王二十四年（公元前1027年），釋迦牟尼佛從摩耶夫人的右肋降生時，一手指天，一手指地，說“天上天下，惟我獨尊。”于是大地為之震動，九龍吐水為之沐浴。佛陀誕生為世間帶來清涼的佛法，更為迷失眾生找到一條解脫之道，因此佛弟子們在佛誕日舉行浴佛法會，來慶祝佛誕與感念佛恩。

浴佛的意義

浴佛的意義在于凈化個人的身口意，當手持凈水沐浴悉達多太子像時，內(nèi)心應(yīng)當誠懇祝禱，唱頌“我今灌浴諸如來，凈智莊嚴功德聚，五濁眾生令離垢，愿證如來凈法身”。愿袪除貪欲、瞋恨、愚癡的污垢，讓我們的身行、語言、心意都能保持潔凈；希望社會清凈安寧，沒有暴力、欺詐、邪惡等事件，環(huán)境能夠優(yōu)美清凈；并且借浴佛的功德，凈化自心的煩惱塵垢，美化社會國土，轉(zhuǎn)五濁惡世為凈土，導邪曲人心為善良菩提，這就是浴佛的真正意義！

浴佛，象征著我們洗去內(nèi)心的污垢，使我們心靈得到凈化，顯現(xiàn)每一個人本來具有的佛性，典禮的儀式是為提醒我們紀念佛陀的偉大，用儀式激發(fā)我們對佛法的敬仰，修學的熱忱，這才是佛陀化世的本懷。

浴佛節(jié)的精神

佛陀的誕生為世間帶來清涼的佛法，更為迷失的眾生找到一條解脫之道，因此在佛誕日，我們舉行浴佛法會，來慶祝佛誕與感念佛恩。浴佛的涵意，是以戒定為香，忍辱為水，精進為力，智能為鏡，慈悲為藥，以佛的智能光明、慈悲仁愛，沐浴自己，將種種煩惱化為歡喜、自在、清涼。大眾用香湯灌沐，借香花凈水灌沐佛像，恭敬供養(yǎng)，祈增福慧，同時亦提醒自己外離身垢、內(nèi)離心染，時時刻刻保持身心清凈，以此啟發(fā)內(nèi)心的慈悲與智能，時時以承續(xù)佛法慧命為業(yè)，讓佛的慈光永照人間，這就是浴佛的真義。

如何浴佛

1、若浴像時，應(yīng)以牛頭栴檀、白檀紫檀沉水、熏陸郁金香、龍腦香、零陵藿香等，于凈石上磨作香泥，用為香水置凈器中。

2、以好的土做檀，可以方可以圓，大小皆可隨之變化上置浴床中間安置佛像。

3、浴佛以其香湯沐浴，再以清水重沐，所用之水必須干凈。

4、兩指取香水自頂上灌，此水又稱吉祥水。

5、手要輕，不要讓凈水濺出腳踩。

6、用軟毛巾將佛像拭凈，并燒好香，遍熏四方。

浴佛時應(yīng)持何心態(tài)

1、應(yīng)持信心：要心生歡喜，深信功德，透過浴佛形式觀照自己內(nèi)心，讓自性顯發(fā)，同證如來的清淨凈法身。

2、應(yīng)持誠心：浴佛形像如佛在，已立世間第一福，并回向度脫七世父母及累劫怨親眷屬早離厄難，使法界一切眾生出離苦海，共植福慧，結(jié)此圣緣。

3、應(yīng)持正心：求障消除，求心清凈，愿以浴佛功德，祈禱世界和平，人民安樂！

4、應(yīng)持清凈心：以佛的法水洗滌我們內(nèi)心的無明， 一杓水徐徐澆下，灌沐如來的同時也洗滌我們內(nèi)心的煩惱塵垢。

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