中國人才選拔制度在科舉創立之前基本以舉薦為主，這很好理解，也是合理和必然的，在知識不普及的時期，能選擇的基本就是有數的幾個圈子。

上古賢臣都是舉薦挖掘上來的，例如商湯時的伊尹，商周時的姜子牙，春秋時的管仲等等。

在這樣的環境下，自然就會形成世家的壟斷。不過當時戰亂頻仍，國與國之間都是提著腦袋死拼，大家推薦的都是真正的人才，誰也不敢枉法。例如秦朝律法嚴苛實行連坐，誰舉薦誰負責，舉薦的人也是戰戰兢兢。

漢朝統一之后承平日久，沒有了外部殘酷競爭，舉薦制的問題就出來了。東漢察舉制以"孝廉""秀才"之名選拔人才，實際成為了門閥世家的權力工具。

例如曹操舉孝廉出仕，但他是大太監曹嵩的義子，袁紹更是"四世三公"門生故吏遍天下更。"舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居"的民謠揭示了這一制度性潰敗。

九品中正制將這種壟斷推向極致，"上品無寒門，下品無世族"的格局就此形成。瑯琊王氏、陳郡謝氏等士族通過家學傳承與政治聯姻，形成長達數百年的權力壟斷。

東晉時期，士族子弟僅憑出身即可擔任清要官職，而寒門即便有才也只能充任濁官，這種階層固化最終在侯景之亂中遭到血腥清算。

隋煬帝開創了科舉制，通過分科考試試圖打破門閥壟斷。這一改革徹底得罪了門閥世家，隋煬帝眾叛親離，最后覆亡，還被樹立成了昏君中的昏君。

唐代繼承了科舉制，武則天以周興來俊臣等酷吏制衡門閥巨族。唐代科舉推行糊名謄錄、鎖院監考等制度保證公平，使"一切以程文為去留"成為可能，韓愈、柳宗元等寒門文豪借此崛起。

但科舉最后仍被"五姓七望"（崔、盧、鄭、王、李）利用家族優勢把控，最后落第秀才黃巢屠戮八百士族，“天街踏盡公卿骨”，用暴力摧毀了門閥根基。現在這被認為是黃巢對中國歷史的巨大貢獻。

這場起義的深層動因，正是寒門士子對門閥世家壟斷上升通道的致命反擊。

宋代完善謄錄制與殿試制度，使科舉公平性達到巔峰，范仲淹、歐陽修、司馬光、王安石等寒門名臣紛紛涌現。

因為科舉制度存在，大量人才被拔擢到重要位置，唐朝和宋朝在經濟和文化上都達到了一個巔峰。

宋徽宗當政后，認為傳統科舉過度依賴詩賦取士，導致士人沉迷文辭雕琢，缺乏經世能力 。蔡京等人隨之提出“鄉舉里選”的人才選拔體系，也就是不再考試，又要舉薦了。

1107年增設“八行科”，以“孝、悌、睦、姻、任、恤、忠、和”為選拔標準 ，在1112年全面廢除了科舉，但天下隨之大亂，1121年又被迫恢復了科舉，1126年金兵南下，北宋滅亡。

任何試圖繞過科舉的制度創新，終將因權力尋租和階層對抗而崩潰 。

明代開創了八股文的科舉創新，類似于現在的教學大綱和考試大綱，雖遭詬病，但其標準化評判成為了寒門的保護傘。張居正等庶族官僚得以憑硬實力上位。

想想發生在2020年的《生活在樹上》高考滿分作文事件，就知道評判標準化有多重要了。為什么數理化的學霸才是真正的學霸？就是因為數理化是標準化的東西，行就是行，不行就是不行。而不是“說你行，你就行，不行也行。”

科舉制度下的階層跨越至少需要三代沉淀：第一代識字，第二代考取秀才改善家境，第三代方有可能沖擊進士。

康熙年間，有位廣東"百歲考生"黃章跋涉進京趕考，這透射出底層對科舉制度的極端信仰。

清朝連續發生了丁酉科場案（1657年），辛卯江南案（1711年），戊午科場案（1858年）。清朝統治者毫不手軟，用人頭滾滾來確?？婆e公正。

林則徐、曾國藩、李鴻章、張之洞等名臣都是通過科舉選拔出來的。

1905年，慈禧廢除了科舉，1912年，辛亥革命爆發，大清亡了。有意思的是，廢除科舉正是袁世凱力陳的。

科舉的意義是給底層一個公平上升通道， 將優秀的人才選拔上來，而不是將這些優秀的人推向敵對面。

1952年，新中國成立后舉行了全國第一次統一高考，1952年高考被視為中國教育史上的分界線，采取了“統一命題、統一考試、統一錄取”的標準化選拔體系，是中國現代教育體系的重要里程碑。高考也被公認為是最公平和最具含金量的人才選拔制度。

寒門士子與門閥世家持續千年的博弈，本質是知識分配權與權力支配權的博弈。從造紙術、雕版印刷、活字印刷到互聯網教育，技術革新一次次突破門閥世家對教育的壟斷。在中國幾千年的歷史中，門閥世家是在不斷潰敗的。

當有人指責高考高分低能的時候，就要當心舉薦制又要借尸還魂了， 而這幕后，就是門閥世家的垂死掙扎。