喜歡白居易《放言五首》其五中的一句詩(shī)：

“松樹千年終是朽，槿花一日自為榮。”

木槿有花，朝生而夕滅，雖只開放一天，卻能展現(xiàn)出最美的色彩，只持續(xù)一天卻能給人帶來最美好的體驗(yàn)。

許是木槿之花深知自身生命短暫，便不像其他花朵含苞待放，爭(zhēng)奇斗艷。而是努力去超越生命的狹隘，最終綻放出動(dòng)人心魄的絢爛，沐浴在灼灼春光中。

只此一天，足矣，雖是贊美槿花，卻也道出了為人處世的人生哲理。

我們除了看遍世間喧囂、人間繁華，也要經(jīng)常向內(nèi)探求，如此努力認(rèn)識(shí)自己，方知自我潛能所在，未來所向。

不破不立，不斷超越，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，學(xué)會(huì)取悅自我，生命才會(huì)為之閃耀。

最后，做到閱己、越己、悅己，如此才能活出自己的價(jià)值。

審視自我，方知前進(jìn)方向

蘇格拉底曾發(fā)出：“認(rèn)識(shí)你自己”的吶喊。

大家之言，振聾發(fā)聵。

是啊，只有明確心中所想與志之所在，才能在未來的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

著名作家JK?羅琳在成名之前經(jīng)歷過一段非常艱難的時(shí)期，命運(yùn)仿佛和她開了一個(gè)天大的玩笑，婚姻的破裂、事業(yè)的受挫，生活的窘迫接踵而至。羅琳感覺自己落入了生命的低谷。

但這段艱難的時(shí)光，也讓她不斷反思自己的抉擇和探求內(nèi)心的真正熱愛。通過不斷的審視自我，羅琳發(fā)現(xiàn)自己對(duì)寫作有著濃厚的興趣和天賦，于是她堅(jiān)定的選擇了寫作這條道路。

最終才有了《哈利?波特》系列取得的巨大成功，而她自己也成為了全球知名作家。

我想那段難熬的經(jīng)歷，一定是羅琳生命中最難忘的時(shí)光。雖然飽受命運(yùn)的打擊，但也讓她得以重新審視自我，從而找到自己的志之所在。

我最敬佩羅琳的地方不在于她高超的寫作天賦，而是她無論處在境地，她始終對(duì)自己都有著清晰的定位，保持著自我反思的能力，一旦明確自己的方向，便會(huì)永遠(yuǎn)堅(jiān)定心中所想，等待時(shí)機(jī)，逆風(fēng)翻盤。

蘇格拉底曾說：“未經(jīng)審視的人生是不值得過的。”

一個(gè)人若是不反思自己的生活、行為，追問心中所想，那么他的人生將是盲目和沒有意義的。因?yàn)樗肋h(yuǎn)不清楚自己的人生目標(biāo)和真正想要的生活。

人生在世，總要明白自己真正想做的是什么，時(shí)時(shí)叩問，常常審視。而不是去隨波逐流，通過追逐別人的腳步，來掩飾自身的焦慮與迷茫。

超越自我，激發(fā)生命潛力

《周易》有言：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”

生命不息，奮斗不止。

每個(gè)人只有不斷地超越自己，破除邊界，才能拓展人生的無限可能。

還記得奧運(yùn)冠軍蘇炳添嗎？

2012 年，他第一次參加奧運(yùn)會(huì)，也讓他感受到了自己與世界頂級(jí)選手的差距，為了能追上世界冠軍，他給自己制定目標(biāo)要進(jìn)入 9 秒?yún)^(qū)。為此，他付出了巨大努力，2014 年改變起跑腳，這相當(dāng)于重新學(xué)習(xí)跑步，但他從未退縮半步。

他每天堅(jiān)持練習(xí)起跑幾百次，走路、睡覺都在思考如何跑得更完美。2015 年，他跑出 9 秒 99 的成績(jī)，成為第一個(gè)跑進(jìn) 10 秒大關(guān)的黃種人。

之后，他更是不斷突破，9 秒 987、9 秒 92、9 秒 91…… 越來越快，每一次的突破都是他刻苦訓(xùn)練的最好見證。

2021 年，32 歲的蘇炳添在東京奧運(yùn)會(huì)半決賽中跑出 9 秒 83 的驚人成績(jī)，刷新了亞洲紀(jì)錄，震驚全世界。

他超越了年齡、傷病和體能的局限，成為 “中國(guó)飛人”“亞洲之光”。

每個(gè)人生來，人生都沒有防限。

而現(xiàn)在我們時(shí)常覺得生活有太多不可能：不可能減肥成功，不可能事業(yè)有成、甚至爬山時(shí)覺得不可能到山頂……

這如此種種不可能不是外界給予的枷鎖，而是我們心中給自己搭建的壁壘。

但請(qǐng)別忘了，人只有不斷去超越，敢于去超越，才能突出重圍，打開局面。

大膽去超越自己吧，不斷地打破內(nèi)心的“心理高度”，你才能收獲不一樣的視野和格局。

取悅自我，活出生命的真諦

人生如逆旅，你我亦行人，柏拉圖說：

“我們總是東張西望，唯獨(dú)漏了自己想要的。”

而悅己，就意味著將目光從外界收回，聚焦于自身，仔細(xì)傾聽內(nèi)心的聲音，滿足內(nèi)心深處的渴望。

美國(guó)作家梭羅便是一位懂得取悅自我的人。

當(dāng)時(shí)社會(huì)的浮躁和對(duì)物質(zhì)的狂熱追求讓梭羅感到厭倦，他的內(nèi)心對(duì)寧?kù)o淡泊生活的向往油然而生。

于是他大膽的選擇離群居所，獨(dú)自居住在瓦爾登湖畔，找尋內(nèi)心的寧?kù)o。

在那里，他自己搭建木屋，自耕自食，過著極其簡(jiǎn)單卻充實(shí)的生活。

這段經(jīng)歷后來被他寫成《瓦爾登湖》一書，書中充滿了他對(duì)自然的熱愛、對(duì)簡(jiǎn)單生活的追求以及對(duì)內(nèi)心世界的探索。

梭羅遠(yuǎn)離喧囂只為取悅自己，找到了內(nèi)心的寧?kù)o和生命的真諦，時(shí)至今日他特立獨(dú)行的選擇仍然啟發(fā)無數(shù)人去反思自己的生活方式，去追求精神上的富足，去活出生命的真諦。

亦舒說：

“人生短短數(shù)十載，最要緊的是滿足自己，不討好他人。”

取悅自己，是一種生活的智慧，更是對(duì)生命的尊重。

請(qǐng)時(shí)時(shí)叩問自己的心，別忽視自己內(nèi)心的呼喚，及時(shí)給予自己真正需要的關(guān)愛和滋養(yǎng)。

如此，閱己，越己，而后閱己。

一個(gè)人成熟的最大標(biāo)志，便是擁有延遲滿足的能力。

當(dāng)別人在山腳享樂時(shí)，而我們?cè)敢饴耦^苦干，低頭忙著趕路。

因?yàn)樽约河肋h(yuǎn)相信，永遠(yuǎn)期待，當(dāng)自己站在山頂?shù)哪且豢蹋覀兪斋@到的，是別人可能一輩子當(dāng)中，都不可能看到的風(fēng)景。