一條古老的運河，如何承載起悠久歷史與當代情感的交匯？改編自作家徐則臣同名小說的電視劇《北上》自開播以來，以其深厚的文化底蘊和真實的生活描繪，在熒屏內外掀起一場有關運河的文化熱潮?！侗鄙稀返钠迫εc出圈究竟透露出怎樣的文化密碼？其為嚴肅文學的影視化改編帶來哪些新思路？日前在京舉辦的中國藝術研究院電影電視研究所第59期影視大講堂“電視劇《北上》研討會——《北上》的人文表達、歷史敘事與文化認同”上，該劇主創團隊、業界專家學者齊聚一堂，就《北上》的創作價值、革新之處等展開交流。

電視劇《北上》研討會現場照。（彭丹/攝）

從文學到熒屏，“以小見大”的“二次創作”

小說《北上》以歷史與當下兩條線索，講述了發生在京杭大運河之上幾個家族之間的百年“秘史”，書寫出一百年來大運河的精神圖譜和一個民族的舊邦新命。當把這樣一部跨度恢弘的小說搬上屏幕，如何在敘事上壓縮、整合，同時又保留原著的歷史縱深感？這是擺在主創團隊前的一道難題。一級導演、北京電影學院教授姚曉峰擔任《北上》一劇的導演，他給出的解法是“以小見大”：將時間跨度和地理空間縮小，以一戶院落的縮影，映照整個時代的變遷。

姚曉峰與編劇趙冬苓等人一起去到了運河邊實地采風，他們這一路從揚州開始，一直走到了淮安、宿遷，把江蘇段的運河從南到北走了一遍，這期間他們多次修改劇本，在結構上進行了大膽重構：原著小說《北上》的時間線是從清政府廢止運河漕運的光緒二十七年（1901年）開始，而電視劇《北上》更多呈現的是2000年以后的運河故事，以千禧年為起點，尤其聚焦以90后為代表的年輕一代，傳承與時代同行的精神內核?！?000年也是京滬高速公路全線貫通的一年，是運河在新時代命運變遷的起點?！币苑逭f，變動之下綿延不變的是大運河畔居民們“自我革新”和“堅韌不息”的精神，正是這些“像草一樣”的普通人，讓運河不斷、文化不滅。

電視劇《北上》劇照。

這啟示著嚴肅文學的影視化改編并不一定要亦步亦趨，適度的結構重塑可以使其更適應影視語言。“文學改編影視劇是一場綜合性極強的再創作?！敝袊娨曀囆g家協會分黨組書記、駐會副主席閆少非在會上指出，《北上》的文學性是在原著基礎上經過二次乃至三次創作的成果，凝聚了創作者對題材故事的深思熟慮，是一次勇敢的探索，它對影視改編及其他創作者均具有參考價值。

一部“運河史詩”，也是“青春之歌”。與會專家提到，《北上》并未停留在“還原小說”的層面，而是以青春化的手法對原著的“尋根”與“反思”進行當代表達，深化了大運河文化在新時代的象征意義，也貼近當代觀眾的情感需求。中央廣播電視總臺影視紀錄中心電視劇項目部副主任（主持工作）馬駿指出，針對運河的傳承與保護主題，《北上》選擇了一個全新的打開方式——90后一代人的成長和創業，以及運河邊六個家庭的生活故事。啟用“老戲骨＋年輕演員”的搭配，大篇幅講述年輕人的情感共鳴與時代共鳴，抓住了市場上長劇消費主體?！盎ń至印钡膴^斗歷程，從畢業后離開故土，到帶著鄉愁在時代的洪流中尋求自我價值，映射了許多90后的成長經歷，快速拉近了年輕觀眾與劇集的心理距離。

電視劇《北上》劇照。

中國藝術研究院電影電視研究所副研究員王乙涵認為《北上》是宏大敘事年輕化表達的有益嘗試。《北上》的改編充分考慮了傳播規律與受眾審美，以“青春視角”講述了三代運河人的命運變遷，用大運河與“花間小院”兩個空間作為文化載體，展現了時代變遷中的人文精神和身份認同。劇中通過兩代人職業軌跡與價值觀的對照，描繪了90后年輕人在傳承與變革中尋找自我與精神歸屬的過程。她注意到，劇中夏鳳華和馬思藝兩個女性形象是九零后的一體兩面，她們的出走與回歸，意味著這一代人血脈中文化基因的復蘇?！啊侗鄙稀返母木帉嵺`再次證明，宏大題材可以脫離對于史詩性和歷史跨度的路徑依賴。青春化的視角也能夠承載時代變遷、文化傳承、精神家園等厚重的文化母題?！?/p>

中國藝術研究院電影電視研究所助理研究員魏兵指出，在敘事主題上，電視劇在保留原著核心情感的基礎上，大膽創新，將敘事重心轉移到現代社會轉型期運河的變遷和花街百姓的生活故事，以日常敘事消解歷史宏大敘事，更顯當代敘事生活流的溫情。此外，電視劇對空間情感價值的刻畫與強調也是其創新改編的重頭戲?；ń中≡鹤鳛楹诵臄⑹驴臻g，形成浪漫的情感共同體關系。小院青年的成長故事重新詮釋了“北上”這一時代主題?！氨鄙稀迸c心靈歸處的回鄉情結、與樸素的鄉愁情感、與運河文化的代際傳承緊密關聯，花街與大運河的物性空間成為運河青年汲取重新啟航的情感原動力，運河空間的傳承性呈現出時間流動的詩性意味。

電視劇《北上》劇照。

從美術到表演，多維創作共塑精品

除了劇作改編，《北上》的成功也離不開美術、攝影、表演等各個環節的細致打磨。《北上》原著中大量描寫了大運河沿岸的風土人情與時代變遷，電視劇通過美術設計、鏡頭語言、服裝造型等還原了京杭大運河沿線的生活場景，使地域文化和時代氛圍得以具象化，激發了人們的地域認同和情感共鳴。北京電影學院教授、中國電影美術學會副會長全榮哲是該劇的美術指導，他表示這部劇不僅是對現實題材的再現，更承載了對中國傳統文化、尤其是運河文化的深入挖掘和表達。美術創作團隊在導演的帶領下，實地考察了淮安、揚州等運河沿線的重要文化遺址，以增強對地域文化的理解，從而更真實地還原歷史場景。團隊在布景上力求真實與詩意并存，既體現沉浸式的現實主義，又融入浪漫主義的藝術手法，增強畫面的抒情性與情感共鳴。

電視劇《北上》劇照。

從波光粼粼的運河水、川流不息的碼頭到鄰里相連的小院，《北上》里各種鏡頭的調度與推拉都給人時間流轉、命運沉浮之感。該劇的攝影指導、中國影視攝影師學會會員周文操分享了自己實地走訪運河沿岸、用DV記錄生活畫面的經歷，看著河流上來來往往的大船，他感到一種震撼：“似乎有些東西是恒定不變的，人在變、景在變，但是河流沒有變，河流上的光、河流上的影，還有河流里的植物好像一直靜止在那里，當我們把鏡頭對準這些靜物、這些光影、這些緩慢過往的人與物，仿佛透過他們可以走進時間縫隙，走進歷史。像紀錄片一樣去拍攝河流的空鏡，這是我們《北上》很重要的一部分構成?！痹趧≈?，周文操采用大量長鏡頭，還原南方鄰里間熟悉親密的生活氛圍，讓觀眾“走街串巷”，感受市井活力。此外，他注重用不同色調的鏡頭服務于敘事，如講述清朝歷史部分用水墨質感的黑白調，到千禧年時期，用具有膠片質感的暖黃色調展現了孩子們無拘無束的童年生活，為作品增添視覺詩意和時代質感。

影視劇演員齊歡在《北上》里飾演梁海泓，這個兼具溫柔與韌性的女性角色被她塑造得絲絲入扣，成了觀眾印象最深刻的角色之一。齊歡坦言，這個角色對她而言頗具挑戰性，因為與她個人反差較大，好在逼真的拍攝場景和細致的造型設計幫助她迅速進入了角色狀態。她特別提到，導演營造了一個自由、包容的創作氛圍，讓演員們充分發揮自我，不少真實鮮活的臺詞和細節正是在這種氛圍中自然而然地誕生的，比如那句“我還是女人嗎？我就是個男人……眼睛瞪的像牛一樣！”這些臨場的臺詞像是發自角色內心的吶喊。 “好表演不是一個人能完成的，但你能呈現出幾斤幾兩，取決于你付出了多少。作為非流量演員，我深切體會到精品劇作是集體虔誠的結晶，幕后堅守與臺前的即興火花同樣珍貴。當所有部門以工匠精神打磨細節時，演員便擁有了肆意創作的底氣。梁海泓最終不是被‘演’出來的，而是在創作共同體中自然生長出來的。”齊歡說。

電視劇《北上》劇照。

《北上》的熱播不僅給電視劇創作帶來啟示，也開拓了文旅融合的巨大潛力。據該劇出品方江蘇文投資本副總經理李潔影介紹，《北上》播出期間，運河沿線城市迅速開啟“劇宣”熱潮，揚州、無錫、蘇州相繼推出“運河文化之旅”“北上回家”等系列活動，吸引眾多游客打卡運河、打卡江蘇，播出來以來主要取景地昆山巴城老街清客流量已超60萬人次，同比去年上漲超1000%，劇中的一個個場景，化作了熱門打卡點。與劇中同名的淮安運河邊“花街”，沿街商鋪銷售額提升近3倍。全劇深度植入昆曲、評話、竹雕、蘇繡等非遺元素，并通過淮揚菜、油墩子等運河美食展現江蘇風情，更是讓運河文化在劇中熠熠生輝，使大運河成為“流動的文化遺產”。

“我們希望打造的不僅是一部劇，而是一條連接歷史、現實與未來的文化長鏈。”江蘇省文投集團副總經理、黨委委員吳麟童表示，江蘇文投與啟蒙影業歷時近七年打造《北上》，其背后是對“文化使命”的長期堅守。他強調，大運河文化的復興不僅關乎文藝表達，也為“運河文旅”打開了新路徑?！侗鄙稀返牟コ鲆矌恿诉\河沿線旅游熱度上升，成為文化賦能經濟發展的范例之一。這條運河水，正在時代的映照下泛起更加動人的漣漪。