江西地名研究

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每一個(gè)地名的背后，都隱藏著一段段歷史、一個(gè)個(gè)故事。其中，秀麗山水與動(dòng)人傳說(shuō)在漫長(zhǎng)歲月的深度交融中，催生出許多承載歷史記憶與民俗文化的人文景觀，似乎總在向人們?cè)V說(shuō)不凡往事，共同涵養(yǎng)這個(gè)地方的文化底蘊(yùn)。吉安，古稱廬陵，最初僅為縣名，始于秦王贏政時(shí)期，距今已2248年。作為郡名，始于東漢之末，距今已1830余年。此后，又經(jīng)歷“吉州”“吉安”地名的嬗變。

燈火里的吉安

的確，北宋以前的“廬陵”只是一個(gè)極為普通的名字，它能被后世人所熟知，實(shí)源于慶歷六年（1046）北宋文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中寫道：“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。”由此名句，讓后世人記住了廬陵和歐陽(yáng)修，歐陽(yáng)修受到家鄉(xiāng)后代的景仰，廬陵也成為家鄉(xiāng)后代倍感榮耀的一張人文名片。一代詩(shī)宗楊萬(wàn)里在《憩分水嶺，望鄉(xiāng)》詩(shī)中說(shuō)：“浪愁出卻廬陵界，未入梅山總故鄉(xiāng)。”此般清新自然的“誠(chéng)齋體”詩(shī)，撲面而來(lái)的是游子懷思廬陵的濃郁鄉(xiāng)愁。南宋民族英雄文天祥《元夕》詩(shī)中說(shuō)：“孤臣腔血滿，死不愧廬陵。”如此驚世之語(yǔ)更使廬陵聲名遠(yuǎn)播，以致官方有“文章節(jié)義之邦”的美譽(yù)，民間有“三千進(jìn)士冠華夏”的贊語(yǔ)。

一、廬陵

自古以來(lái)，絕大多數(shù)地名是以境內(nèi)的自然實(shí)體為依托，采用有代表性的山嶺江河或者位置地形而命名。如吉安市內(nèi)的吉水、峽江，新淦、青原、井岡山、遂川、吉州、永豐、永新等縣（市、區(qū)）名，均為表達(dá)其境內(nèi)的自然地理特征而命名。

1、“廬陵”的得名

關(guān)于“廬陵”地名的由來(lái)，學(xué)界大致有兩種說(shuō)法。一說(shuō)是因山得名。如萬(wàn)歷版《吉安府志》說(shuō)，安福縣武功山又稱盧蕭山，古代“廬”與“盧”“瀘”字同音通假，“傳盧、蕭二道人結(jié)廬于峰頂，故名”。結(jié)廬，即建造住房，出自陶淵明《飲酒》詩(shī)中“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”之句。當(dāng)今吉安市南北長(zhǎng)約218公里，東西寬約208公里，境內(nèi)以丘陵山地為主，平原、水面為次，號(hào)稱“七山半水兩分田，半分道路和莊園”。該說(shuō)法符合吉安市內(nèi)的地理形勢(shì)，且蘊(yùn)含“因山得名，又因山而興”的傳統(tǒng)生態(tài)智慧。一說(shuō)是因水得名。如北魏酈道元所編的《水經(jīng)注》中引用《十三州志》的說(shuō)法：“廬水，西出長(zhǎng)沙安成縣······東至廬陵入湖漢水。”安成即安福縣舊名，湖漢水是贛江的別稱，廬水又稱瀘水河，發(fā)源于武功山，經(jīng)安福縣流至吉安縣，于今吉州區(qū)曲瀨鄉(xiāng)境內(nèi)與禾河匯合，俗稱禾瀘水。瀘水與贛水在吉安市神岡山麓處匯流，“廬”字表示與住房有關(guān)，“陵”字從阜從夌，阜是代表丘陵和小土山，夌是代表攀越，寓意是吉安人在廬水與贛水交匯處建房居住，蘊(yùn)含“因江而興，緣水而盛”之意。

固州古渡

當(dāng)今吉安人更認(rèn)同哪一種說(shuō)法呢？倘若從表面看，任何地名只是一個(gè)普通的稱謂，其實(shí)質(zhì)卻是一種特殊的文化現(xiàn)象，是人們?cè)谏a(chǎn)生活實(shí)踐中共同約定的地域語(yǔ)言符號(hào)，蘊(yùn)藏著極其豐富的文化內(nèi)涵。因《水經(jīng)注》成書時(shí)間更早，且與《詩(shī)經(jīng)·小雅》中“高岸為谷，深谷為陵”的說(shuō)法相契合，而吉安境內(nèi)山地丘陵綿亙，河谷縱橫，城市傍于廬水，整體地勢(shì)是南高北低，東、西兩面均為高聳山巒，向中間的贛江傾斜，猶如一只巨大無(wú)比的手掌，東、南、西三面略高，北面則留有一個(gè)切口，中間是吉泰盆地，手掌上的紋路好比贛江為主線的密布河川，最終形成“一江贛水向北流”的獨(dú)特形勢(shì)。

白鷺洲鳥瞰

唐代李吉甫《元和郡縣志》中說(shuō)：“廬陵，因廬水為名。”可見(jiàn)，后世人更傾向于“因水得名”的說(shuō)法。的確，吉安市東西兩側(cè)的高山，猶如鎮(zhèn)河神獸，靜靜伏臥于贛江岸邊，凝視著滔滔北去的河水。而傍水而居的廬陵人，仿佛是依偎在母親贛江懷抱里的孩子，一切如此靜謐，一切又那么祥和，似乎亙古未變。

2、廬陵郡的建制

早在新石器時(shí)代，就有先民在廬陵大地繁衍生息。2019年，江西省文物工作者與中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院學(xué)者在吉水縣烏江鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了史前環(huán)壕遺址——盆形地遺址。上世紀(jì)七十年代末，在永豐縣尹家坪遺址發(fā)掘出來(lái)的石斧、石鏃等文物，都將廬陵大地的人類活動(dòng)推前至距今5000年左右。夏商時(shí)，廬陵屬九州之一的揚(yáng)州。1989年在新干縣大洋洲發(fā)掘的商代大墓中1900余件精美文物，即是改寫商周時(shí)期江南文明史的例證。周朝時(shí)，吳、越、楚三國(guó)先后將廬陵大地劃入其版圖。春秋時(shí)廬陵屬吳國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)又先屬越后屬楚，故有“吳頭楚尾”之稱。

翻檢史料，“廬陵”最早得名于秦王贏政時(shí)期，那時(shí)僅為縣名。萬(wàn)歷版《吉安府志》卷1《郡紀(jì)》載：“秦始王二十四年，王翦滅楚，虜負(fù)芻。明年，置廬陵、安平、新淦三縣，屬九江郡；置安成縣，屬長(zhǎng)沙郡。”意思是說(shuō)，公元前223年，秦王嬴政派遣大將王翦攻克楚國(guó)，并獲大勝，之后設(shè)立廬陵等三縣，隸屬于九江郡，治所在今安徽省壽縣。康熙版《廬陵縣志》中說(shuō)：“自秦郡縣天下，厥有廬陵。”廬陵之名，從此浮出歷史的水面。

廬陵生態(tài)園亭榭

廬陵郡則是漢代至隋唐時(shí)的一個(gè)郡置，那時(shí)可謂疆域遼闊。其東面至今撫州市樂(lè)安縣境，南面至南野，即贛縣區(qū)至大余縣一帶，西面至新余、萍鄉(xiāng)市地域，北面則將新淦縣城設(shè)置在樟樹市，后來(lái)才遷至金川鎮(zhèn)。萬(wàn)歷版《吉安府志》中又說(shuō)：“廬陵自縣為郡，以勝壤名天下，其間離合廢興，殆不知幾變也。”例如，西漢王莽新政時(shí)，曾改豫章為九江郡，改廬陵縣為植亭縣，《漢書》中則寫作桓亭縣，于東漢建武元年（25）恢復(fù)廬陵縣舊名。

3、設(shè)郡時(shí)間探析

當(dāng)今學(xué)界對(duì)廬陵郡的設(shè)立時(shí)間，大致有四種說(shuō)法。一說(shuō)出自《水經(jīng)注·贛水》，說(shuō)漢“獻(xiàn)帝初平二年（191），孫策立廬陵郡”。萬(wàn)歷版《吉安府志》也認(rèn)同此觀點(diǎn)，說(shuō)“初平二年，初置廬陵郡”。一說(shuō)出自《后漢書·郡國(guó)志》，說(shuō)東漢“興平元年（194），孫策分立廬陵郡”，治所選在西昌縣，即泰和古縣城西面1.5公里處，轄西昌、石陽(yáng)、吉陽(yáng)、巴丘、南野（今贛州境內(nèi)）等10縣。一說(shuō)出自《晉書·地理志總序》，說(shuō)“獻(xiàn)帝興平中（194—195），孫策分豫章立廬陵郡”。“二十四史”之一、記載南朝劉宋一代歷史的《宋書》也認(rèn)同此觀點(diǎn)，說(shuō)那時(shí)新設(shè)南安、邵陽(yáng)、廬陵三郡。一說(shuō)出自《資治通鑒》，說(shuō)建安四年（199）“以孫賁為豫章太守，孫輔為廣陵太守。時(shí)適僮芝病，孫輔遂進(jìn)取廬陵”。

這里有必要對(duì)上述四種說(shuō)法作簡(jiǎn)單分析。第一種說(shuō)法即“獻(xiàn)帝初平二年，孫策立廬陵郡”的觀點(diǎn)，設(shè)郡時(shí)間雖為最早，且1985年縣級(jí)吉安市所編寫的《吉安市地名志》也認(rèn)同該說(shuō)法，但是，光緒版《吉安府志》中附有按語(yǔ)說(shuō)：“初平二年，袁術(shù)使孫堅(jiān)擊劉表軍，射殺之······四年，孫策狥豫章，太守華歆迎降，孫輔遂進(jìn)取廬陵。事詳《通鑒》。先是，丹陽(yáng)人僮芝自署廬陵太守。”這段話不僅對(duì)設(shè)立廬陵郡的時(shí)間表示否定，而且對(duì)吳王孫策設(shè)立廬陵郡的說(shuō)法也存有懷疑。府志按語(yǔ)的末尾處還下結(jié)論說(shuō)：“是策未得豫章已有廬陵郡，非立自策也。”第二種說(shuō)法即“興平元年”設(shè)立廬陵郡的觀點(diǎn)，2010年所編寫的《吉安地區(qū)志》認(rèn)同了此說(shuō)法。因?yàn)椤都驳貐^(qū)志》的成書時(shí)間更晚，且是集地級(jí)吉安市之全力而編成，史料挖掘、分析論證等比《吉安市地名志》的編寫更具權(quán)威性，于是當(dāng)今學(xué)界普遍采用該說(shuō)法。第三種說(shuō)法即“興平（年）中”的觀點(diǎn)，畢竟是虛指，所描述的時(shí)間有一個(gè)跨度，年份并不具體；而第四種說(shuō)法即“建安四年”的觀點(diǎn)，不僅立郡時(shí)間更晚，而且與其他文獻(xiàn)記載存在矛盾，所以學(xué)界很少采用第一、第三、第四種說(shuō)法。

值得注意的是，自東漢末廬陵郡設(shè)立后，其西面、南面均曾設(shè)立與之并行的新郡。主要有：三國(guó)吳帝孫皓于寶鼎二年（267），在廬陵郡西面設(shè)有安成郡，治所選擇在今安福縣平都，析豫章郡的新喻、宜春二縣，廬陵郡的平都、永新、廣興三縣，長(zhǎng)沙郡的安成、萍鄉(xiāng)二縣而設(shè)新郡。西晉太康元年（280），司馬炎統(tǒng)一三國(guó)后，析廬陵郡南面的南野縣設(shè)南康郡，且將廬陵郡治從泰和縣遷徙于石陽(yáng)縣，縣治先是選擇峽江縣巴丘，其后遷徙于吉水縣固州村，再后遷址于當(dāng)今吉安市區(qū)。南朝陳氏王朝時(shí)，又析廬陵郡的陽(yáng)豐、高昌、興平三縣設(shè)吉陽(yáng)郡，析新淦縣的巴山設(shè)巴山郡，以郡建制的時(shí)間都不長(zhǎng)。

4、“廬陵”郡名的退出

隋開(kāi)皇十年（590），隋文帝平定南朝陳氏王朝后，廢廬陵、安成二郡，改稱為吉州，這是廬陵郡名的第一次退出，此后168年間“廬陵”“吉州”二地名至少有6次輪回變更。那年，隋文帝還把石陽(yáng)縣改稱廬陵縣，廢巴山郡并入新淦縣，又廢安成郡改稱為縣，第二年廢吉陽(yáng)、興平、陽(yáng)豐三縣，并入廬陵縣，均隸屬于吉州。“廬陵”作為郡名雖已廢棄，改作縣名卻一直得到延續(xù)，轄地大致相當(dāng)于當(dāng)今吉安縣、吉州區(qū)和青原區(qū)，直至民國(guó)三年（1914）改稱吉安縣才退出歷史舞臺(tái)，歷時(shí)1324年。

通過(guò)上述分析可知，以廬陵為名設(shè)縣，始于秦始皇二十四年（前223）。首為郡名，始于東漢興平元年（194）。首廢郡名是隋開(kāi)皇十年（590），最終廢棄郡名是唐乾元元年（758）。以“廬陵”作為郡名實(shí)際歷時(shí)約460年。就其管轄范圍而言，歷代均有變化，但核心區(qū)域一直是以吉泰盆地為中心，大致相當(dāng)于當(dāng)今的吉安市轄境。尤其是自宋以來(lái)，廬陵之地就已成為人們心中永恒的詩(shī)和遠(yuǎn)方，吸引著無(wú)數(shù)人共同探尋著它的美好，地方文獻(xiàn)中也有“江南望郡”“金廬陵”“吉州福地”等盛譽(yù)，后世人則稱贊為“人文淵藪之地，文章節(jié)義之邦”。

二、吉州

關(guān)于廬陵郡改稱吉州的時(shí)間，萬(wàn)歷《吉安府志》卷1《郡紀(jì)》載，隋“開(kāi)皇九年（589），平陳，改廬陵郡為吉州”，該說(shuō)法與隋開(kāi)皇十年（590）改名之說(shuō)要早一年，但經(jīng)學(xué)界考證，萬(wàn)歷府志所載時(shí)間有誤。

關(guān)于“吉州”得名的緣由，宋代樂(lè)史編撰的《太平寰宇記》中說(shuō)：“隋平陳，置吉州。于今郡城西南筑小城，即舊州城是也，以界內(nèi)吉陽(yáng)水為郡名。仍改石陽(yáng)為廬陵縣。”表明吉州之名是因吉陽(yáng)水而得名。另?yè)?jù)明代郭子章編寫的《郡縣釋名》載：“贛水下流與永豐江水合，曲折于灘洲間，狀若‘吉’字。吉安、吉水皆由此名也，又曰‘吉文水’。”從這段話中可知吉陽(yáng)水就是吉文水，是“吉州”“吉安”地名的最原始出處，寓意是“吉祥吉利”之州。

自隋開(kāi)皇十年（590）廬陵郡改稱吉州后，直至唐乾元元年（758）的168年間，這兩個(gè)地名至少有6次輪回變更，具體情況是：隋大業(yè)三年（607），吉州更名為廬陵郡，管轄范圍比此前有所擴(kuò)大，轄領(lǐng)廬陵、泰和、安復(fù)和新淦四縣。但據(jù)萬(wàn)歷《吉安府志》卷1《郡紀(jì)》載，隋“大業(yè)十二年（616），復(fù)改吉州為廬陵郡”，改名時(shí)間相差9年。不久后，廬陵之地被割據(jù)勢(shì)力、上饒人林士弘所占據(jù)，直到唐武德五年（622），朝廷軍擒獲林士弘，廬陵郡又改稱吉州，轄境增至五縣。武德八年（625），將吉州改回廬陵郡。唐顯慶二年（657），“復(fù)改廬陵郡為吉州”。唐天寶元年（742），又改吉州為廬陵郡。乾元元年（758），廬陵郡改回吉州。此后，則沒(méi)有再恢復(fù)“廬陵”郡名。《明一統(tǒng)志》中說(shuō)：“隋廢二郡，以廬陵縣置吉州。大業(yè)初，復(fù)為廬陵郡。唐改吉州，天寶改廬陵郡。乾元初，復(fù)為吉州，屬江南西道。”這段話側(cè)面印證兩個(gè)地名在那段時(shí)間的頻繁變更，似乎也告訴讀者，廬陵大地本來(lái)就是一部厚重的史書，每一頁(yè)都記載著歲月的滄桑。

宋淳化三年（992），吉州改稱為吉州軍。州名雖未更改，卻體現(xiàn)那時(shí)行政區(qū)劃管理性質(zhì)的細(xì)微變化。有宋一代，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣雖是重文輕武，但朝廷將部分州改稱為“軍”。如此建制，既包含隋唐時(shí)已有行政管理功能的沿襲，又增加了一定的軍事管理職責(zé)。這里需注意的是，那年朝廷將新淦縣從吉州劃出，與新喻縣、清江縣增設(shè)臨江軍，即明清時(shí)的臨江府，治所設(shè)在今樟樹市臨江鎮(zhèn)。但是，共和國(guó)成立后又將新淦縣劃入吉安地區(qū)管轄，所以從全過(guò)程來(lái)看，將新淦縣劃入廬陵文化的范疇，應(yīng)無(wú)不可，畢竟輝煌燦爛的廬陵文化給了我們共同的榮耀，足以讓當(dāng)代吉安人驕傲和自豪。

元至元十四年（1277），朝廷廢吉州軍事，置吉州路總管府，仍轄廬陵等八縣。元貞元年（1295），改吉州路為吉安路，轄吉水、安福、泰和、永新四州、五縣，這是“吉安”之名第一次浮出歷史的地表。這里需注意三個(gè)問(wèn)題。第一，元朝廷因疆域遼闊，于是多次對(duì)地方行政區(qū)劃及建制進(jìn)行調(diào)整，如對(duì)部分“軍”改稱為“路”，實(shí)是為了“軍民分治”，既體現(xiàn)對(duì)宋代“路”建制的繼承，又彰顯朝廷對(duì)州一級(jí)管理的加強(qiáng)，目的是將地方民政、財(cái)政、司法權(quán)集于總管府。第二，元至順年間（1330—1333），朝廷析永新縣地增設(shè)永寧縣，即今井岡山、寧岡地域。第三，“吉州”作為一州之名，于隋開(kāi)皇十年（590）登上歷史舞臺(tái)，此后168年間曾有6次變更，于唐乾元元年（758）讓“廬陵”郡名永遠(yuǎn)退出，卻于元元貞元年（1295）自己也退出舞臺(tái)，實(shí)際歷時(shí)約650年。

三、吉安

關(guān)于吉州路改稱吉安路的時(shí)間，萬(wàn)歷《吉安府志》卷1《郡紀(jì)》又載：“皇慶元年（1312），改吉州軍為吉安路。”該記載比元元貞元年（1295）改名之說(shuō)晚17年。但經(jīng)學(xué)界考證，萬(wàn)歷府志所載時(shí)間仍誤。關(guān)于“吉安”的得名，緣于三國(guó)時(shí)吉安境內(nèi)有吉陽(yáng)、安成兩郡，而元代時(shí)有吉水、安福兩州，各取第一個(gè)字命名，且蘊(yùn)含“吉泰民安”之意，以此表達(dá)吉安人民對(duì)未來(lái)美好生活的祈盼，該地名一直在使用，至今已歷時(shí)730年。

明洪武元年（1368），朝廷廢除吉安路，改稱吉安府，領(lǐng)廬陵、泰和、吉水、永豐、安福、龍泉、萬(wàn)安、永新和永寧9縣。“府”的行政區(qū)劃雖最早出現(xiàn)于唐朝，卻在明代首次實(shí)施省、府、縣的地方區(qū)劃規(guī)制，那時(shí)的“府”與當(dāng)今的地級(jí)市相似，且已形成府、州各有直轄區(qū)域的格局，均需受制于省。嘉靖五年（1526），析新淦縣原巴邱縣故地，新設(shè)峽江縣，縣以鎮(zhèn)名，隸屬臨江府。清初，沿襲明制。乾隆八年（1743），析永新、安福縣地增設(shè)蓮花廳，即今萍鄉(xiāng)市蓮花縣的前身。那時(shí)吉安府轄9縣1廳，直到清末。民國(guó)初，廢吉安府改稱為吉安道。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，民國(guó)時(shí)的“道”比明清二代的“道”，權(quán)力要大得多，已由省級(jí)派出機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)橐患?jí)行政區(qū)劃。那時(shí)，南方各省均已廢除府、州的建制，實(shí)行省、縣兩級(jí)管理體制，即縣直接歸省管理，此中過(guò)程必然存在管理上的“扁平化”弊端，于是才有“道”的建制。

17世紀(jì)吉安城

光緒年間的吉安老城

1949年共和國(guó)成立后，改吉安道為吉安專區(qū)。1968年，改吉安專區(qū)為井岡山地區(qū)。1979年，改井岡山地區(qū)為吉安地區(qū)。2000年5月，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，撤銷吉安地區(qū)，設(shè)立地級(jí)吉安市，且將寧岡縣與井岡山市合并，組建新的縣級(jí)井岡山市，撤銷縣級(jí)吉安市，中間以贛江為界，新設(shè)吉州、青原二區(qū)，共轄10縣2區(qū)1市，至今未變。

關(guān)于吉安古城的建設(shè)，最早始于東晉咸康八年（342）。時(shí)任廬陵太守的孔倫將郡城遷徙于當(dāng)今吉州區(qū)孔家灣一帶，即市區(qū)人民廣場(chǎng)北面的新世紀(jì)廣場(chǎng)至原國(guó)稅局大樓的南面一帶，如今吉州區(qū)仍有孔家灣路即為例證。隋開(kāi)皇十年（590）首稱吉州后，新州城改建于今吉福路與吉州大道交匯處的趙公塘至青石街一帶。唐天祐元年（904），吉水人彭玕被唐朝廷任命為吉州刺史，治理吉州20余年，頗有政聲。他最顯著的治績(jī)之一是對(duì)吉州城進(jìn)行一次大規(guī)模的擴(kuò)建，始開(kāi)歷史上吉安城的繁榮局面。據(jù)《廬陵縣志》載：“刺史彭玕廣城池，周九里九十一步，東憑贛江，西、南、北浚濠，濠深三丈五尺，長(zhǎng)一千四百七十一丈二尺。門五：南興賢，西永豐，東迎恩、廣豐，北嘉禾。門有樓，城有戌合。”如此規(guī)模，那時(shí)確算蔚為壯觀之城。

關(guān)于吉安地區(qū)的文明教化，首開(kāi)詩(shī)風(fēng)者是“文章四友”之一的杜審言，即大詩(shī)人杜甫的祖父。杜審言（約645—708），字必簡(jiǎn)，襄陽(yáng)人，唐代“近體詩(shī)”的奠基人之一。武后圣歷元年（698），杜審言因坐事由洛陽(yáng)丞貶為吉州司戶參軍。他來(lái)到吉安后，在今吉州區(qū)高峰坡一帶創(chuàng)建“相山詩(shī)社”，崇尚文雅，優(yōu)禮儒士，此后吉安詩(shī)風(fēng)大興，《 <廬陵詩(shī)存> 序》中說(shuō)：“自杜司戶創(chuàng)詩(shī)社而詩(shī)學(xué)興，自宋建詩(shī)人堂而詩(shī)學(xué)盛。”不久后，唐代名臣、書法家顏真卿因言事被貶，也來(lái)到吉州。顏真卿（709—784），字清臣，西安人，節(jié)義名臣。大歷元年（765），他由刑部尚書貶為吉州司馬，來(lái)吉安后廣辟學(xué)舍，大興斯文，致力倡學(xué)，“自此廬陵名聲、文物卓為江表冠”。北宋以后，蘇軾、黃庭堅(jiān)等名士相繼來(lái)吉，而本地又有歐陽(yáng)修、楊邦乂、胡銓、周必大、楊萬(wàn)里等“五忠一節(jié)”，相繼為吉安大地植下詩(shī)書儒雅和忠義節(jié)烈的胚胎。清初郭景昌編《吉州人文紀(jì)略》說(shuō)：“自顏真卿從事吉州，鏗訇大節(jié)，誦慕無(wú)窮。至歐陽(yáng)修一代大儒，開(kāi)宋三百年文章之盛。士相繼起者，必以通經(jīng)學(xué)古為高，以救時(shí)行道為賢，以犯顏敢諫為忠。”

中國(guó)進(jìn)士文化園

結(jié)語(yǔ)

“廬陵”作為一個(gè)古郡名，的確早已沉淀于歷史之中，遺留于各類史書里。但是，它能成為一種地域文化的標(biāo)簽、一個(gè)至今仍然顯赫的地名，首先應(yīng)歸功于一代文宗歐陽(yáng)修。因六一先生在《醉翁亭記》中的推介，又有其獨(dú)特而厚重的歷史地理淵源，且始終洋溢著歷史的、文化的、世界的自豪，最終成為一個(gè)天設(shè)地造的浪漫之詞。

井岡紅旗紅

如今“廬陵”之名，不僅成為一個(gè)特殊的歷史符號(hào)，更是一種地域文化的生動(dòng)體現(xiàn)。它猶如一把鑰匙，打開(kāi)了通往中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫(kù)的大門，承載著贛鄱大地豐富而深厚的文化內(nèi)涵。當(dāng)代吉安人為保留這個(gè)盛名，將家鄉(xiāng)厚重的人文歷史統(tǒng)稱為廬陵文化，且以“文章節(jié)義”充盈其內(nèi)核，為中華民族文明史書寫了濃墨重彩的一頁(yè)。更讓我們不能忘記的是，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代所經(jīng)歷的血與火的洗禮，廬陵大地又成功創(chuàng)建第一個(gè)革命根據(jù)地——井岡山，孕育出共產(chǎn)黨人精神譜系中的井岡山精神，這是優(yōu)秀地方文化與革命文化的有機(jī)組合，這種文化的連續(xù)性、創(chuàng)新性，既讓當(dāng)今的吉安人對(duì)家鄉(xiāng)時(shí)刻充滿自豪，又為廬陵文化的傳承發(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力。

作者：楊巴金

選稿：江西地名研究小組

編輯：汪鴻琴

（感謝楊巴金先生的大力支持）

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