“科學本身具有理性美，而科幻就是把這種理性美傳播開來。”[1]《三體》劇版在開播之初帶來了一定的流量和熱度，如“三體連更6天9集”“三體電視劇今日開播”“王子文葉文潔造型”等，但《三體》包含的眾多天文學知識，如恒星演化理論、星球軌道和軌道穩定性、行星探測等，卻沒有帶來天文科普熱潮。“從整體上來講，《三體》對天文熱度的帶動是很短暫的，尤其是《三體》劇版。”[2]

"科幻熱為何難轉化為科普勢能？"帶著這個問題，我們團隊在中國科學院國家天文臺興隆觀測基地、密云觀測基地、懷柔觀測基地作了實地調研，并對話北京天文館、國家天文臺等單位的9位專家。一起來看——

團隊成員。拍攝：伍美儀

對話

1.科幻與科普的邊界與共生

問：為了讓更多人對天文產生興趣，是否可以通過《三體》劇情代入的方式來科普天文知識？

梁麗賢（國家天文臺興隆觀測基地原科普主管）：從科普的角度來說，如果科幻作品（電影或是小說、劇本）能夠結合前沿科學，或者基于基礎理論科學，我覺得可能更貼近大眾，也能拉近科研和大眾的距離。當然這只是理想狀況，可能會比較考驗編劇、導演或者是劇組人員的科學認知。如果他們對前沿科學不太了解，就很容易形成偏差，所以就比較考驗他們的功力，既要抓住大眾的眼球，又要符合科學性和科幻性。

張先飛（北京師范大學天文系副教授）：在沒有《三體》的情況下，天文其實也有很多的熱度，但是我相信《三體》帶來了更多的參與，擴充了喜愛天文的隊伍，我覺得這一點很重要。至于怎么持續保持熱度，我不好說，但是從我們自己做科研工作的人來說，我們是很希望能夠把這個天文科普做得更好的。

問：您認為三體帶來的天文熱是可持續性的嗎？是否可以通過其他科幻劇集來延續這種熱度？

梁麗賢（國家天文臺興隆觀測基地原科普主管）：我覺得是有可能的，比如《流浪地球》等作品。因為對宇宙的故事的向往，會產生接連不斷的好作品，也能夠持續向大眾輸出一些科學前沿知識，激起人類探索宇宙的熱潮。可能科學家不一定有這個時間，但如果有這樣的策劃團隊或者是影視團隊，他們對這個素材對這件事情又感興趣的話，那么大家就能一起合作，創造出好的作品。

張華偉（北京大學物理學院天文學系系主任）：我認為是可以延續下去的，根據我個人的一種觀察或者理解，這種科幻熱其實與我們國家的經濟發展水平是密切相關的。我們國家的經濟發展水平達到了一定程度，人民的物質生活水平達到一定程度的時候，對精神上的這種追求就會變得很強烈，當人們不再為吃穿而擔心的時候，就會有更多精神方面的追求。那么，天文當然是一個很重要的或者一個很好的關注對象，因為它確實很吸引人。我個人認為，我們國家的經濟發展到目前的這種水平，會有相當多的人對天文感興趣。

沈志俠（中國科學院國家天文臺副研究員）：首先，從《三體》本身而言，我認為這種流傳性是可持續的，至少《三體》給我以及如我一般的天文及科幻愛好者，留下了深刻印象。能不能成為未來的文學經典，這還要看時間。熱度這個問題，有波峰肯定就有波谷。《三體》的很多“梗”，比如“降維打擊”，已經內化為我們語言文化的一部分。說到天文熱，這并不是一個單純的感不感興趣的問題，它與人們的生活狀況息息相關。假如人們忙于果腹，就不會有太多的精力去關注基本生存以外的東西。個人生活好的時候，會更有時間精力去發展多樣的愛好，也更容易把目光和心靈投向星辰大海。天文學其實是一種滿足人類好奇心的奢侈學科，唯有國泰民安，才能更好地持續發展下去。

問：您覺得《三體》涉及天文學的部分，是否與現行的理論有不符合或沖突的地方呢？

譚寶林（中國科學院國家天文臺研究員、中國科學院大學天文與空間科學學院等離子體天體物理學首席教授）：肯定有一些地方與實際情況是不符的。比如說《三體》它本身拍攝的事實背景，所謂的三體就是離地球最近的比鄰星及附近的兩顆恒星，也就是半人馬座阿爾法星和貝塔星。《三體》中設定的三體系統是三顆等大的恒星，是個典型的三體系統，其中有人類存在。但在我的印象當中，半人馬座阿爾法三星系統是由兩個隔得較近的、較大恒星與另一個距離較遠、質量較小的紅矮星組成的。由于三顆星都是恒星級別的，巨大的引力作用對彼此的軌道都會產生非常顯著并且難以預測的影響，這使得比鄰星周圍的空間環境十分惡劣，比如人們已經觀測到比鄰星上存在遠比太陽上更頻繁的強耀斑爆發，在那樣的環境里，很難有孕育生命的機會。

問：《三體》涉及天體物理以及宇宙學部分是否與現實理論有沖突？

劉博洋（天文教育工作者、火箭與星空攝影師）：科幻是允許一定假定的，不可避免有一些科幻設定在里面。《三體》作為一個科幻作品，我們并不苛求它所有的細節都嚴格符合真正的科學。作品中提到，一個三體系統狀態可以存在很長時間，這本身就是一個不真實的假設，因為任何一個不穩定的系統都無法長期存在，在天體物理上能存在下來的都是穩定的系統。

問：您認為我國可否誕生出科幻大牛級的作品，推動青少年對科學的熱愛？

劉博洋（天文教育工作者、火箭與星空攝影師）：《三體》之后我不太清楚。在《三體》之前連續幾年密集發布了大量短篇的作品，《三體》只不過是在聲望上達到巔峰之后的一個。劉慈欣確實是影響了一到兩代中國人，也是能看到的目前國內唯一有希望成為國民共同記憶的一位科幻作家。

問：您對《三體》中VR游戲體驗宇宙的看法是什么？您覺得這樣的科普方式是否可行？

顏毅華（國家天文臺研究員，國家空間科學中心研究員，太陽射電研究首席研究員）：展示星空和不同的星座，用虛擬現實來表現也是非常好的方式。虛擬現實能夠直接將天文觀測的天圖給你展示出來；另一方面，我們知道中國歷史上有很多文學作品，比如，牛郎織女等，都有對天空的描述，虛擬現實就是將這些結合起來。

問：您認為該如何利用《三體》劇版來宣傳天體物理，以避免出現過分宣傳劇情而忽視科學性的情況？

張華偉（北京大學物理學院天文學系系主任）：如果是硬科幻的話，它本身就與現有的物理理論比較契合，但是它也有自由發揮的地方，我們不能機械地追隨科幻。科幻對社會的意義，可能有兩個方面：宣傳科學、吸引人們對科學的關注，這是一方面的意義；另外一方面，就是像其他種類的小說一樣，它也有文學性的一面。

2.科學家精神的真實圖景

問：如果您面對《三體》“物理學不存在了”的信仰崩塌，會如何應對？

梁麗賢（國家天文臺興隆觀測基地原科普主管）：縱觀整個科學史，我們都在不斷地推翻自己的認知，然后通過大量的數據去推演我們的理論。科學家是相對理性的，一般不會出現因為“信仰崩塌”而自殺這種偏激情況。比如從地心說到日心說的轉化，雖然中間也有一段比較黑暗痛苦的過程，但當新的理論出現，我們就會從黑暗的隧道走出來迎接光明。作為科學家，可能每個人都會遇到瓶頸期，這個時候，我覺得還是要靠自身的信念。有時候存在一些偏執，像走到了死胡同里，但我更希望我們科學家能夠打開心扉，去聽聽外面人的一些意見，從不同的角度去看待一個事情，可能就會有不一樣的結果，而不是太過于執著，去鉆一些牛角尖。其實很多偉人之所以偉大，就是因為在遇到瓶頸期的時候，他們能夠憑借個人意志，做出一些突破。

張先飛（北京師范大學天文系副教授）：對科學家來說，當觀測到的很多實驗事實違背了常識，違背了從前的經驗的時候，第一件事情是非常開心。至少從我個人做科研的體驗來講，我非常樂意發現新的事實。科學是一個非常包容的狀態，不會說因為違背你從前的一些知識和教條，你就會信仰崩塌。當你發現新的事實，那說明你還有更多的可待發現的事情。我覺得作為真正的科學家來說，是不會存在信仰崩塌的。科學最本質的一個精神就是求真務實，科學家不會因為和自己之前的觀念不符合，就把自己給弄崩潰了，而是在發現新的東西的情況下，不斷地去探索，這才是科學家的真正精神。

王雪凇（清華大學天文系副教授）：在現實中，如果遇到《三體》里面出現的這種情況，就是有證據證明有三體人阻礙我們的物理學進一步探索和進步，我覺得那個感覺應該不是崩潰，而應該是非常興奮的。

張華偉（北京大學物理學院天文學系系主任）：做基礎物理的人，如果發現自己學習了一輩子，研究了一輩子的理論完全不成立了，對人的信仰肯定是一個非常大的打擊。這種對理論的打擊造成信仰的崩潰是可以理解的。科學理論一定是進步的或者發展的，例如從牛頓理論到愛因斯坦的相對論，或者到量子力學，這是一種非常大的飛躍。但是這種飛躍我們能夠理解它僅僅是一種科學的正常的發展。像小說中那種發現自己很多事情解決不了的時候，我覺得對大多數科學家來說，一定會首先考慮究竟是我們的觀測出了問題，實驗出了問題，還是理論出了問題，我覺得可能還是會抱著一種非常客觀的態度去解決問題，不大可能會出現那種什么心理上的完全崩潰。

齊銳（北京天文館副館長，北京古觀象臺臺長）：在我做的一個音頻節目里，開頭引用的就是《三體》里大劉的一句話：“宇宙很大，生活更大。”這句話是小說中我最喜愛的8個字，也是最精華的8個字。宇宙的奧秘確實在那放著，你有這個能力和條件，當然可以去探索，但是如果這條路沒有，生活還是更大。對你來說，生活才是更重要的。那么當物理學不存在的時候，還有別的呢，就是說我們人生中不是只有科學。咱就是說科學不存在了，那還有藝術，還有文學，還有社會科學。就是說這個世界不會就剩下你一個人吧，還有這么多人在一塊，其實我們還有更多更好玩的事情等待我們去做。如果我們不做自然科學了，那反倒還有更多的時間來讓我們的生活更充實一些。我覺得要讓自己活得更立體一點，否則自己的人格屬性可能發展不均衡，在理性思維方面特別突出，但是與人打交道方面，在社會上的生存能力，就會特別弱。如果發展更均衡些，人生可以過得更豐滿更立體，我覺得這沒什么不好。

問：您認為可否利用《三體》劇版中對汪淼和沙瑞山的塑造來宣揚科學家精神？

張華偉（北京大學物理學院天文學系系主任）：也許是因為疫情的原因，我認為在這個電視劇里面，科學家的形象跟現實中的科學家的形象并不是很符合或相一致。這么說吧，因為演員畢竟是演員，他們不是科學家，如果演員能夠跟科學家真正在一起工作幾天，他對這個角色的把握可能會更好。我個人認為，劇中出現的幾位科學家其實跟現實世界中的真實科學家是有比較大的差距的。

3.科普活動的創新路徑

問：您覺得是否可以舉辦與三體相關的論壇？

梁麗賢（國家天文臺興隆觀測基地原科普主管）：未來是有可能的，只是目前缺少相關的策劃，可能比較難以實現。但是，我們可以從小的地方開始合作，比如說我們興隆基地，可以策劃一場以科普為主題的論壇、活動，逐步開展更深的跨界合作。

王雪凇（清華大學天文系副教授）：我覺得還是可能的，但不確定公眾的熱情到底有多大。當具體介紹三體背后科學的時候，公眾是否會覺得聽不懂或者無趣呢？因為論壇一般都是請做科學或者科普的老師來講一講、作報告之類的，而展覽可以結合各種元素，如報告、VR、互動、游戲，這個有趣的成分就明顯比觀眾坐在下面單純聽報告要多得多。

調研和訪談。拍攝：尹杰弘

《三體》的熱度終會消退，但它點燃的“科學好奇心”不應熄滅。《三體》現象級傳播揭示了一條啟示：科幻IP不僅是天文熱度的“引爆器”，更是科學精神與公眾認知的“連接器”。未來科普的創新突圍，或將誕生于科幻IP與科研機構的深度協作——科學家提供知識校準，創作者構建情感共鳴，教育者設計轉化路徑......

注：截取部分訪談內容，訪談順序為隨機排列。

參考文獻：

[1] 科幻世界雜志社.科幻能承擔科普功能嗎？聽聽科幻作家們怎么說[Z].(2018-04-08)[2023-9-6]https://www.cdstm.cn/theme/khsj/khzx/khcb/201704/t20170406_497558.html

[2] 瀟湘晨報.熱搜霸占、原著黨狂喜，電視劇《三體》做對了什么[Z].(2023-01-17)[2023-9-6].https://new.qq.com/rain/a/20230117A08JBU00

作者 | 尹杰弘，中央民族大學英語系大三，曾于2018年參加“英才計劃”

編輯 | 孟想

審校 ｜ 若惜、朱志安