文/劇柏含 如鑫淼
公元前1110年出比干生,沬邑(今河南衛輝)人氏,因封于比地,故稱比干,也稱王子比干。他是商王帝乙之弟,商紂王帝辛之叔。授以少師,商朝宗室大臣。
他幼年聰慧,勤奮好學,曾輔佐兩代君主,從政40多年,為民請命,敢于直言勸諫,主張減輕賦稅徭役,鼓勵發展農牧業生產,提倡冶煉鑄造,富國強兵,忠誠愛國,被譽為“亙古忠臣”。
比干是在紂王之前去世的,雖然有一種說法認為比干死時63歲,是引商末期,一個王室重臣。因為直諫,最后是剖心致死,
他是中國有史以來記載的第一位愛國忠臣,是一個死諫之臣。被尊為“諫圣”。是歷代所尊崇的一個忠臣,他是商朝帝乙的弟弟,是殷紂王的叔父。
他哥哥在位的時間是很短的臨死的時候,比干主張傳位給王帝辛,就是商紂王帝辛,紂王能夠繼承王位。就是比干起了關鍵的作用。
紂王當政之后,比干盡力輔佐他,推動了一系列改革。當時,商朝受原始崇拜以及鬼神崇拜的影響,建立了一套祭祀和殉葬體系。人殉制度在商朝頗為盛行,他們認為人死后會到另一個世界,需要大量奴隸陪葬以讓祖先在死后仍享受生前待遇。這種制度非常殘忍,殉葬者有的被殺后陪葬,有的被活埋殉葬。
商朝的疆域東連大海,西望秦川,南涉九夷,西北通沙陀,諸侯畢服,在當時是較為強大的。然而,人殉制度的存在也反映了當時社會尖銳的階級對立。人殉制興起于商朝,終止于清朝,幾乎貫穿了整個奴隸社會和封建社會。
紂王應該講是年輕有為的,文治武功率大軍是東征西討,說是自炎黃之后,他使得中原地區和東南沿海一帶交通得以溝通,促進中原文化傳播和民族的大融合,奠定了中華民族形成乃至興盛的根基。所以,就商紂王本身年輕的時候也做了許多大事。
那么,引商當時國力非常強大,紂王的聲譽也如日中天。但是,一個國家強大以后,紂王就逐漸的狂妄自大,剛愎自用了。 而且腐化墮落,荒淫暴虐,大興土木,修建宮殿花天酒地,就開始搞這一套東西了。
比干呢,仍是一如既往的來勸諫他,希望他繼續勵精圖治,修德修政。但是紂王這個人自以為,商紂王帝辛,歷史上以暴虐荒淫著稱,“酒池肉林”是其荒淫無道的一個典型表現。
據史料記載,紂王在沙丘這個游樂場所大肆享樂,命人將酒倒滿池子,懸掛肉塊如同樹林,讓男女赤身裸體在其中追逐嬉戲,整夜飲酒作樂,通宵達旦。這種行為既是權力的炫耀,也是危機的預兆,當王室將財富消耗在感官享樂中,王朝的經濟根基早已埋下裂痕。
然而,對于紂王“酒池肉林”的真實性,歷史學家并沒有確鑿的證據證明其存在,古代文獻中的描述很可能是后人對紂王暴政的一種象征性表達。在考古學上,至今也未發現直接證據支持這一說法。
總之,紂王“酒池肉林”的故事雖然廣為流傳,但其真實性仍有待考證。在評價歷史人物和事件時,我們應當基于事實,區分歷史與傳說,避免簡單化和片面化的理解。
比干是黃叔有血緣關系,還算是坦誠直諫,但是,紂王不可能再聽了。比干是商紂王帝辛的叔父,他是商朝末期的重要大臣,以忠誠和智慧著稱。比干看到紂王荒于政事,便直言進諫,希望紂王能改革弊政。然而,紂王暴虐無道,對比干的諫言不僅不理解和支持,反而大怒,最終將比干剖心處死。比干的忠誠和犧牲精神成為了中國歷史上的重要遺產,被后人尊崇為“忠臣之典范”。
雖然有觀點認為,比干比紂王多活了17年,但這種說法存在爭議,依據常規歷史記載,比干因為民請命。最終被紂王剖心而死,終年63歲。
所以,比干一直被后世認為是一個偉大的愛國者,也是一個力圖改革朝政的政治家。他死以后武王伐紂時,在牧野之戰中打敗了紂王的軍隊。紂王最終在露臺自焚。
比干被殺時,其正妃夫人陳氏有孕,帶著婢女4人逃亡到牧野之地,在一山洞內生了一個男孩,取名堅,字長思。武王伐紂后,陳氏攜子堅歸周。武王以其居長林而生,賜他姓林,所以林氏始祖是比干。
還有民間說是封神榜這個很著名的小說里有這么一段。說比干確實有一個什么叫做七竅玲瓏心,心有七孔啊,珍奇心臟。當然,這就是古人那么一說,你想人人生下來,真是心臟七個洞,這種說法是神話傳說中的內容,并沒有科學依據。
在現實中,人的心臟如果存在異常情況,需要通過現代醫學的專業手段進行診斷和治療,而不是像傳說中那樣荒誕不經的行為。
比干是我國有史記載的第一位愛國忠臣,被尊為“諫圣”,是中華林氏太始祖。傳說中,比干因火燒軒轅墳將妲己的狐子狐孫盡數燒絕,從而惹怒妲己,為報復比干,妲己和九頭雉雞精定下計謀,稱只有比干的七竅玲瓏心能救妲己,紂王因此連發六道御札召比干入宮,最終比干被剖心處死。
姜子牙對比干有知遇之恩,在算出比干命中有死劫后,送給他一張保命符,并交代比干在大難臨身時使用后趕到心鄉(現新鄉),心就會自然恢復。
新鄉市是比干的塋葬地和林氏始祖林堅的誕生地。自1992年以來,每年農歷四月初四舉辦紀念比干誕辰活動,已連續成功舉辦了30多屆。2023年新鄉市比干文化旅游節于5月21日至23日(四月初三至四月初五)在新鄉市、衛輝市舉辦,活動內容豐富。包括比干文化座談會、新鄉市文旅消費季啟動儀式、比干祭典非遺展演等。
“比干廟”是墓廟合一的古代園林式建筑,是普天下林氏后裔尋根問祖的圣地。
(作者:劇柏含 系國家二級作家 高級書畫師 高級政工師職稱)
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