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導(dǎo)讀:中醫(yī)治療眼病怎么樣,臨床遇到主訴為視物模糊、視力不好等的患者,大家能想到什么方子呢?
益氣聰明湯
【癥狀】脾虛氣陷,陰火上沖, 目昏暗,耳失聰者,健脾益氣,升陽(yáng)散火,益氣聰明湯主之。
【組成】黃芪30g 黨參15g 升麻6g 葛根30g 蔓荊子10g 白芍12g 黃柏6g 炙甘草6g
一、方證淺識(shí)
中氣不足,清陽(yáng)不升,風(fēng)熱上擾,或陰火上沖,而致頭痛眩暈;或內(nèi)障初起,視物不清;或耳鳴、耳聾、齒痛等癥,用益氣聰明湯,療效可靠。本方源于補(bǔ)中益氣湯,以黃芪、黨參健脾益氣,合升麻、葛根、蔓荊子升清散火;白芍?jǐn)筷幦岣危稽S柏堅(jiān)陰瀉火。
方中有2味針對(duì)目疾之藥:一是蔓荊子,《神農(nóng)本草經(jīng)》謂其“明目”,《名醫(yī)別錄》謂其治“目淚出”,《珍珠囊》謂其“除昏暗”。二是黃柏,《名醫(yī)別錄》謂其治“目熱赤痛”,《日華子本草》謂其“清肝明目”。臨床驗(yàn)證,益氣聰明湯治目疾效堪夸,而治耳鳴有效有不效。
二、用方緣起
1982年治某男,37歲,高度近視。其眼鏡左側(cè)鼻托損壞脫落,未及時(shí)更換鏡
架,致右側(cè)鼻梁承受力過重,半月后感覺右眼眶酸脹。遂更換鏡架,熱敷數(shù)日,眼眶酸脹感稍減。但從此不敢長(zhǎng)時(shí)間讀寫,一旦讀寫超過半小時(shí),右眼眶酸脹沉重感便明顯加重。西醫(yī)眼科檢查無異常,亦乏治療措施。余按常規(guī)補(bǔ)益肝腎,用《銀海精微》駐景丸改湯,服10余劑乏效;續(xù)用杞菊地黃丸、明目地黃丸、逍遙丸等月余,亦無絲毫轉(zhuǎn)機(jī)。
適逢外出參加學(xué)術(shù)會(huì)議,乃向夾江名醫(yī)伍志航先生請(qǐng)教,伍先生莞爾一笑曰:“此《證治準(zhǔn)繩》益氣聰明湯證也,有何難哉!”我乃恍然大悟——眼眶屬脾,受外力擠壓而傷及氣血,氣血運(yùn)行不暢,而致酸脹沉重,原與肝腎無涉。返回后欲用益氣聰明湯,但患者苦于久服湯藥,求服丸藥。因思益氣聰明湯補(bǔ)脾升清,瀉斂陰火,與李東垣制方大法原系一脈相承, 便予服補(bǔ)中益氣丸。服完一盒(10粒),右眼眶酸脹感稍減;患者喜,連服10盒,康復(fù)如初。
三、治驗(yàn)舉隅
1高年耳聾
女患,89歲,右耳早聾,左耳長(zhǎng)期耳鳴,聽力漸減。10 天前左耳又幾乎全聾。西醫(yī)診為老年神經(jīng)性耳聾,建議佩戴助聽器。刻診患者面憔神倦,目呆言訥,但頭腦清醒,納食正常;大便時(shí)干時(shí)稀,虛坐努責(zé),夜尿多;舌淡紅,苔薄黃稍膩,脈弦細(xì)弱。用益氣聰明湯,以泡參易黨參,加紫蘇梗12g、香附15g、陳皮10g、白蒺藜30g。服12劑后,左耳聽力顯著好轉(zhuǎn)。
3個(gè)月后因事拂逆,郁悶、煩躁、失眠半月,左耳聽力驟減,幾乎全聾。服上方6劑無效。近來神思恍惚,言語(yǔ)錯(cuò)亂,時(shí)而手舞足蹈,咳吐稠黏痰涎;苔白微黃厚膩,脈弦細(xì)滑。改用健脾疏肝化痰法,予六君子湯合香蘇飲,重加葛根60g,石菖蒲、炙遠(yuǎn)志、制膽南星各20g,郁金、白芥子各15g。服3劑,患者漸趨安靜;續(xù)服2劑,左耳聽力顯著好轉(zhuǎn)。至今已六年,患者高齡95歲,左耳曾復(fù)聾5次,均照服二診方5~6劑便可復(fù)聰。
此例高年耳聾者,系當(dāng)代名老中醫(yī)之遺孀。其耳聾之時(shí),家人急告名老中醫(yī)之高足。其高足聞?dòng)嵓眮恚\畢嘆曰:“高年精脫,無力回天!不意竟?fàn)枏?fù)聰,聞?wù)邿o不訝異。又此意外復(fù)聰之效,固主要?dú)w功于二診方。然初診為中氣下陷、清陽(yáng)不升、陰火上沖之益氣聰明湯方證,投方12劑,左耳聽力顯著好轉(zhuǎn)。如此便否定了“高年精脫”之診斷,且為二診指明了方向。
2網(wǎng)脫”先兆
男患, 48歲,雙眼酸脹,視物昏花;一入暗處,頻現(xiàn)閃光,下午加重。眼科診斷為“網(wǎng)脫”先兆,玻璃體渾濁。迭經(jīng)治療無效,遷延半年。刻診患者須發(fā)早白,面容憔悴,眠食均差,憂心忡忡;舌淡苔薄白,脈緩弱。用本方6劑,雙眼酸脹、視物昏花稍改善,暗處閃光次數(shù)減少。續(xù)服6劑,黃芪增至40g,病情穩(wěn)定,眠食漸安。爾后每續(xù)服6劑,黃芪遞增10g ,共服藥42劑,雙眼一切不適之感消失,面色較紅潤(rùn)。
文中說:“益氣聰明湯治目疾效堪夸,而治耳鳴有效有不效。”此表述太簡(jiǎn)略,要補(bǔ)充。補(bǔ)充什么呢?補(bǔ)充干祖望大師有關(guān)耳鳴的卓見。干老說,耳鳴要嚴(yán)格區(qū)分主觀性耳鳴和客觀性耳鳴。
客觀性耳鳴又叫非妄聞耳鳴,是客觀存在有聲音,在耳內(nèi)或耳周圍傳播,用最簡(jiǎn)單的醫(yī)療器械也能聽到。我在拜讀干老著述之前,根本不知道有客觀性耳鳴。干老說,金元四大家的劉河間早就知道,他說:“耳鳴有聲,非妄聞也。”干老斬釘截鐵地?cái)嘌缘溃骸叭绻堰@種耳鳴,采取現(xiàn)在所有中醫(yī)文獻(xiàn)上的治療方法來對(duì)付,絕對(duì)沒有療效。所以要提高療效,非把這兩者辨別得涇渭分明不可?”這段原文,引自何紹奇主編的《現(xiàn)代中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》一書。
曾有一位50多歲的男性尋求治耳鳴,他主動(dòng)告訴我,耳鳴時(shí)他能感覺到心也在跳動(dòng)。讀了干老的書后,才知道這是血管性耳鳴,屬于頸動(dòng)脈或椎動(dòng)脈系統(tǒng)的血管病變。干老引劉河間的話說:“隨其脈氣微甚,而作諸聲也。”這種耳鳴,用益氣聰明湯肯定無效。這樣,我們就把客觀耳鳴排除出益氣聰明湯方證之外了。這是其一。
其二,主觀性耳鳴,即妄聞的耳鳴,干老說,又叫內(nèi)在性耳鳴,或非震動(dòng)性耳鳴,耳內(nèi)或耳周圍根本沒有聲音傳播。現(xiàn)在又叫神經(jīng)性耳鳴,這種耳鳴可以辨證論治。那么,主觀性耳鳴的基本病機(jī)是什么呢?我們知道,腎開竅于耳,心寄竅于耳。其基本病機(jī)要么是腎虛,要么是血瘀,或者腎虛血亦瘀。干老補(bǔ)充說,除了心腎之外,肝膽之絡(luò)附耳;肺穴籠蔥在耳中;脾腎一虛,五官皆病。
看看,一個(gè)耳鳴,牽涉到五臟。限于閱歷,我經(jīng)常遇到的是脾虛氣陷,陰火上沖的耳鳴。用健脾益氣、升陽(yáng)散火的益氣聰明湯,有時(shí)奏效。文中有一高年耳聾病例。其他證型,如肝膽火升、心脈瘀阻、腎精虧虛等,都遇到過,辨證選方用藥,大方向不錯(cuò),但效果差,無效者多。
其三,幸虧我在1982年受同行點(diǎn)撥學(xué)用益氣聰明湯,效驗(yàn)多多。要是在現(xiàn)在,也就是在讀了《圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)》之后,我恐怕不會(huì)用這個(gè)方,為什么呢? 《圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)》中的“湯頭改錯(cuò)”,全盤否定了益氣聰明湯。
讓我讀一下原文:“此方原解治耳聾目障。人身下部之氣宜升,上部之氣宜降。耳聾目障者,上部之氣下降,出氣逆塞也。乃用蔓荊子、升麻、葛根、黃芪一派升藥,使上逆之氣益加下降,不敢信其能見效也。如耳聾目障,由于清陽(yáng)不升,乃下焦陽(yáng)氣虛少,升不上來。圓運(yùn)動(dòng)的原則,上下升降,互為其根。下焦清陽(yáng)虛少,升不上來,所以上焦?jié)彡幪顚?shí),降不下去。今既下焦清陽(yáng)虛少,法當(dāng)溫潤(rùn)肝腎,以增下焦陽(yáng)氣,有陽(yáng)則升,自然之事。乃不事溫潤(rùn)肝腎,以增下焦陽(yáng)氣,反用一派升散之藥,使下焦微陽(yáng)拔根而去,此李東垣偏升之誤也。”
大家看看,在彭子益看來,益氣聰明湯有升無降,不符合圓運(yùn)動(dòng)的理念。
問:益氣聰明湯中不僅有黃芪、黨參、升麻、葛根、蔓荊子上升,也有黃柏、白芍下降,怎么是有升無降呢?
答:黃柏堅(jiān)陰瀉火,白芍?jǐn)筷帲浅两档摹E碜右嬖谠忈屝〗ㄖ袦珪r(shí),也說白芍是降膽經(jīng)相火的。還有,益氣聰明湯是王肯堂的,不是李東垣的;不過制方法度是李東垣的,就是補(bǔ)脾升陷瀉陰火,代表方是升陽(yáng)益胃湯。《湯頭歌訣》說:升陽(yáng)益胃參術(shù)芪,黃連半夏草陳皮,苓瀉防風(fēng)羌獨(dú)活,柴胡白芍棗姜隨。” 16味藥,有升有降,我也喜歡用,曾發(fā)表過一則醫(yī)案,就是用升陽(yáng)益胃湯治愈一例中心性漿液性視網(wǎng)膜脈絡(luò)膜炎。
但是這個(gè)方,彭子益也是全盤否定的。他說:升陽(yáng)不能益胃,只能損胃, 唯降陽(yáng)乃能益胃。胃為陽(yáng)腑,胃陽(yáng)下降,則能納谷;胃陽(yáng)被升,即不納谷,故曰:升陽(yáng)損胃也。”
我非常推崇彭子益的《圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)》,一部當(dāng)頭棒喝的力作,讀后真如醒翻灌頂!我們研讀這部奇書的時(shí)候,既要深入領(lǐng)會(huì),也要獨(dú)立思考,更要付諸實(shí)踐,就是拿到臨床上去檢驗(yàn),才能有所長(zhǎng)進(jìn)。孟子曰:“盡信書,不如無書。”就是這個(gè)意思。
選自《我在美國(guó)講中醫(yī)》,余國(guó)俊◎著,中國(guó)中醫(yī)藥出版社
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