漢高祖劉邦，早年雖然也算是在體制內，但是職級很低，所以他接觸的人，很多都是沒怎么讀過書的市井之徒。

例如樊噲是賣狗肉的，夏侯嬰是小車司機，周勃是民間藝人......就連劉邦的親爹，也曾說自己的兒子是無賴。

后來劉邦麾下的核心力量，主要就是沛縣的老鄉，而沛縣不過就是個小縣城，你想這幫人的文化水平能高到哪里去。

而劉邦和這幫老鄉創業時，也并沒有表現的多英明神武，該打敗仗打敗仗，該逃跑逃跑，可以說當時的劉邦，在老弟兄的們的眼里，就是個普通的大哥，大家在身份和能力上，并沒有很大的差距，甚至有些人甚至可能都會想，你劉邦其實不過如此。

因此漢朝建立。劉邦登基以后，這幫人對劉邦的態度，只能算是兄弟對大哥的愛戴，但絕對談不上大臣對皇帝的敬畏。

據相關史料記載，劉邦舉行宴會時，這幫手下雖然穿的人模狗樣，人人還都有用官職在身，但是他們在國家級的宴會上是如何表現的呢：

群臣飲酒爭功，醉或妄呼，拔劍擊柱

也就是說，這幫人喝完酒之后，不光放浪形骸耍酒瘋，還敢當著劉邦的面，在宴會上拿著刀劍瞎比劃。

這說明什么，這說明的不是這幫人素質低，也不是說這幫人不和劉邦見外，而是說當時的這幫的人，并沒有把劉邦這個皇帝，看做是什么值得敬畏的人物。

而不久之后，大約是在公元前200年左右，劉邦因為長樂宮建成，又搞了一次大聚會，在這次的聚會中，群臣又是一個什么樣的表現呢？

侯王以下至吏六百石以次奉賀，自諸侯王以下莫不振恐肅敬......諸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上壽......無敢讙嘩失禮者。

簡而言之，這次的國宴上，大家基本都表現的素質非常高，對此劉邦非常高興，甚至說：我今天才知道當皇帝的尊貴。

那么這些大臣們為什么會突然有如此的轉變呢？

史書中給出的答案是，一個叫叔孫通的人，向劉邦推薦儒家，并找了幾十個儒家弟子，以儒家禮法為核心，為大漢朝建立起了初步的禮法制度。

很多人以為，儒家的崛起，是從漢武帝的時候才開始，其實早在劉邦建國時，儒家就已經開始脫穎而出了。

熟悉歷史的人都知道，我國古代大一統的而王朝，基本上都是以“儒”治國，那么為什么不同朝代的皇帝，都獨愛儒家呢？

我國古代早期，是諸子百家爭鳴，但諸子百家中，影響最大的，其實主要是三家，他們分別是主張以法治國的法家，以禮治國的儒家，以及追求“順其自然”的道家。

那么以禮治國的儒家，和其他兩家又有什么不同呢。

以法治國，核心在法，那么法家就必然繞不開，王子犯法,與庶民同罪這個重要論點，但是如果王子在法律面前沒有特權，皇帝呢，還能“口含天憲，言出法隨”嗎，皇帝的權利是不是就被相對削弱了。

道家的“順其自然”，講究的是皇帝和朝廷，盡量不要去干涉太多，讓基層的人自行發展，如果大家自行發展就行了，那么皇帝的權威何在，皇權不是不是也是被變相削弱了；

而主張以禮治國的儒家呢，看似就比道家嚴了一點，遠不如法家那么嚴謹，但是儒家卻點出了一個關鍵，那就是皇帝是至高無上的，皇權是什么也比不了的，天大地大，皇帝最大，而且儒家是在道德上約束人發自內心的去尊重皇帝的，這種對皇權的維護，是非常經濟實惠的。

你說這么懂事的儒家，哪個皇帝會不喜歡，又有什么學派，能比儒家更能把權貴階層舔的更舒服......