“聽(tīng)八旬原住民講述古橋故事，是可遇而不可求的緣分。”上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院副教授蒲儀軍感慨道。

在嘉定，得益于村民的熱情引見(jiàn)，調(diào)研隊(duì)員才窺見(jiàn)水中孤寂的橋墩，湮沒(méi)的撞橋往事就此蘇醒。

在崇明區(qū)，一段由村民生前口述的影像更顯珍貴，道出祖輩為妻修建桃園橋的佳話。

事實(shí)上，自“滬派江南-橋驛溯源”調(diào)研啟動(dòng)以來(lái)，調(diào)研人員面對(duì)古橋孤守城市一隅的場(chǎng)景已屢見(jiàn)不鮮。關(guān)于古橋的故事，仿佛只能在泛黃的故紙堆中去苦苦追尋。古橋的石頭會(huì)漸漸風(fēng)化，木梁也會(huì)慢慢腐朽，然而，只要人們的記憶尚存，它的生命力便不會(huì)落幕。

值得欣慰的是，“聽(tīng)原住民說(shuō)”成為本次古橋調(diào)研的重中之重。鮮活的集體記憶，在“筆墨歷史”之外頑強(qiáng)延續(xù)著，為物質(zhì)文化遺產(chǎn)填補(bǔ)亟需的人文維度。

興福橋曾經(jīng)歷過(guò)撞橋事故，東段僅存一橋墩。上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院供圖

口述奇事，一座古橋失落又重見(jiàn)

在嘉定區(qū)徐行鎮(zhèn)大石皮村，蒲儀軍、丁艷麗、張崢帶領(lǐng)上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院建筑遺產(chǎn)修復(fù)方向師生展開(kāi)摸排。出發(fā)前，大家明明在衛(wèi)星地圖上看到這里有一座橋，可一到實(shí)地，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)好幾圈，卻怎么也找不見(jiàn)。

站在村口的一位八旬老人解開(kāi)謎團(tuán)：河上確有過(guò)一座古橋，不過(guò)早已消失不見(jiàn)。“上世紀(jì)七八十年代，一個(gè)收廢品的水泥船撞壞了橋，后來(lái)也無(wú)人修建。”

橋上銘文。上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院供圖

調(diào)研成員李雨英、李柯潼、王夢(mèng)圓、李明之、陶佶聰、韓謖由老人指路，繞過(guò)農(nóng)房、穿過(guò)樹(shù)蔭，踱步至水畔。終于，在幽深寧?kù)o的河水中，一座橋墩映入眼簾。殘橋部分上刻有題記，不過(guò)有一部分被土掩埋，輕輕拂去碎石落葉，橋名“興福橋”重見(jiàn)天日。上面還有一段銘文：“侶人居高位 董事陳明德勸募 眾善信同捐願(yuàn)銀 公請(qǐng)匠師馬資出重建”（根據(jù)刻印殘跡初步辨識(shí)）。原來(lái)，他們?cè)詾榈臒o(wú)名古橋，確是本地曾經(jīng)重要的交通樞紐。

興福橋附近也有一座古橋——永安橋。

經(jīng)過(guò)進(jìn)一步推斷，這是一座多跨梁橋，主要材料為金山石，橋呈東西走向，寬約1.4米。如今，東段僅存一橋墩，西段則保留了一段橋梁石板。

故事還有后續(xù)。一位村民提到，村子南邊不遠(yuǎn)處也有座石板橋，年頭也不短。前行500米后，大家果然發(fā)現(xiàn)一座體量小巧的石板橋。橋邊的老人主動(dòng)講起這座橋的“前世今生”——它竟是當(dāng)年村民們從河中打撈出的興福橋構(gòu)件，搬運(yùn)至此重新搭建而成。一塊承載著近百年記憶的橋梁石板，就這樣在新的位置延續(xù)著它的使命，將兩座橋的命運(yùn)奇妙地聯(lián)結(jié)在一起。

另一邊，同濟(jì)鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)研究院的喬路、李一波、王依然、黨琳一行四人，踏上崇明橋調(diào)研之旅。倪家作為堡鎮(zhèn)商賈，坐擁桃園十三宅，南側(cè)桃園村倪家公子與北側(cè)石橋村董家小姐情投意合，喜結(jié)連理。然而，崇明水網(wǎng)密布，董小姐回娘家途中被一條河道阻隔，帶來(lái)諸多不便。丈夫心疼妻子，專門(mén)修建一座平橋，名為“桃園橋”。該橋建于1924年，竣工于1925年。

桃園橋。同濟(jì)鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)研究院供圖

這段珍貴歷史的口述者董老先生已經(jīng)過(guò)世，2023年，時(shí)年98歲的他講述往事，由當(dāng)?shù)匚谋?ài)好者錄制下來(lái)，并傳到社交平臺(tái)上，成為難得的橋史佐證。

橋畔生境，市井煙火下的文化圖譜

在大石皮村，年近八旬的陳明華和顧玉英共同拼湊出當(dāng)年“橋頭市”的繁華景象。興福橋一帶商鋪林立，理發(fā)店、裁縫鋪、糖果店、肉鋪、豆腐店、雜貨店、魚(yú)攤……應(yīng)有盡有，熱鬧非凡。顧玉英還清晰記得，上世紀(jì)60年代左右，理一次發(fā)只要一角幾分錢(qián)，那些鮮活的市井畫(huà)面，至今仍深深印在她的腦海里。

如此可見(jiàn)，在中國(guó)傳統(tǒng)聚落的大格局中，古橋從來(lái)都不是孤立存在的構(gòu)筑物，它永遠(yuǎn)與兩岸的駁岸石階、老榕樹(shù)蔭、埠頭集市同頻存在。否則，沒(méi)有岸的橋，就像沒(méi)有聽(tīng)眾的琴，縱有精妙構(gòu)造，亦難成樂(lè)章。

在青浦區(qū)開(kāi)展調(diào)研的同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院景觀學(xué)系師生團(tuán)隊(duì)，從單體、場(chǎng)景、片區(qū)3個(gè)層次出發(fā)，對(duì)鄉(xiāng)村古橋空間進(jìn)行文化場(chǎng)景解讀與地域文脈探尋，明晰古橋空間的基本風(fēng)貌意向。

鄉(xiāng)野遺存型，如天恩橋，當(dāng)下通行功能完好，與游步道銜接，水系結(jié)構(gòu)完整，自然風(fēng)光優(yōu)美。

水街商貿(mào)型，如萬(wàn)福橋，作為“老城廂新十景”之一，它與小西門(mén)街再現(xiàn)青浦明清時(shí)期沿河市井的古韻風(fēng)貌。

橋廟組合型，如紀(jì)清橋，位于青浦老城廂歷史風(fēng)貌區(qū)內(nèi)，與旁邊的寶慶寺構(gòu)成獨(dú)特的橋廟文化空間。

調(diào)研團(tuán)隊(duì)還補(bǔ)充了曲水園內(nèi)的喜雨橋、九曲橋、平橋，將它們歸為景觀園林型古橋空間，三座橋梁與亭廊構(gòu)筑、假山置石組成“水-橋-園”江南景觀系統(tǒng)。

萬(wàn)福橋。

天恩橋。同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院景觀學(xué)系供圖

尋找“標(biāo)本級(jí)”典型橋，提煉“文化基因庫(kù)”

面對(duì)星羅棋布的古橋遺存，歷經(jīng)歲月淘洗而沉淀下來(lái)的經(jīng)典之作，往往集技術(shù)巔峰、藝術(shù)典范、空間意象、文化象征與民間軼事于一體，此次調(diào)研正是為尋找“標(biāo)本級(jí)”古橋而來(lái)。

選擇典型橋，猶如中醫(yī)把脈需找準(zhǔn)關(guān)鍵穴位——浙江紹興八字橋的立交結(jié)構(gòu)，代表宋代城市橋梁的巔峰智慧；河北趙州橋的敞肩拱，成為世界橋梁史上的技術(shù)孤本；而湘西風(fēng)雨橋的廊閣營(yíng)造，則凝聚少數(shù)民族的卓越創(chuàng)造力。

那么，上海的典型橋如何篩選？“原則上寧缺毋濫、優(yōu)中取優(yōu)。”在日前浦東召開(kāi)的滬派江南古橋調(diào)研座談會(huì)上，同濟(jì)鄉(xiāng)村院調(diào)研成員曹晟介紹道。

此次古橋調(diào)研提出7條遴選標(biāo)準(zhǔn)，明確典型橋“文化基因庫(kù)”的定位——

其一，該橋本身具有較高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)和紀(jì)念價(jià)值，包括文物級(jí)別高、年代久遠(yuǎn)、類型稀缺、形制特殊、裝飾精美等。

其二，該橋在當(dāng)?shù)匕l(fā)展歷史中意義重要，或與重要?dú)v史事件、人物軼事相關(guān)，承載重要的歷史記憶。

其三，該橋周邊傳統(tǒng)建筑留存較多，體現(xiàn)較好的滬派江南集鎮(zhèn)風(fēng)貌和空間格局。

其四，該橋周邊田-林-水-濕等景觀要素完整和諧，體現(xiàn)典型的滬派江南自然風(fēng)貌。

其五，該橋橋頭是重要的鄉(xiāng)村公共空間，或與當(dāng)?shù)刂匾袼住⒓o(jì)念等節(jié)事活動(dòng)的舉辦緊密相關(guān)，承載豐富的民俗記憶。

其六，該橋在所在區(qū)域同類型橋中最具代表性，橋空間場(chǎng)景具備較好的修復(fù)、展示和功能活化條件。

其七，其他值得推薦的重要價(jià)值。具備2條以上充分條件的古橋，可由調(diào)研團(tuán)隊(duì)推薦入選。

上海市規(guī)劃和自然資源局鄉(xiāng)村規(guī)劃處相關(guān)負(fù)責(zé)人強(qiáng)調(diào)，結(jié)合調(diào)研，對(duì)典型橋進(jìn)行多維度的篩選，就是要深入挖掘典型橋的歷史文化信息，凸顯古橋的地域特色和空間特征，后續(xù)進(jìn)行數(shù)字建模后納入量子城市垂類應(yīng)用，結(jié)合滬派江南營(yíng)造試點(diǎn)，實(shí)施古橋修復(fù)和空間營(yíng)造，采取多種形式開(kāi)展社會(huì)宣介，讓古橋成為鏈接城鄉(xiāng)之橋、人與自然之橋。

曹晟和團(tuán)隊(duì)成員推選浦東區(qū)級(jí)文保單位——保佑橋?yàn)榈湫蜆颍@是浦東為數(shù)不多的石拱橋。其始建于明弘治十五年（1502年），用青石建造，因年久光滑，行人常常跌倒，后于清同治九年（1870年）用花崗石重建。除了建造歷史的典型性之外，橋體特色體現(xiàn)在刻字楹聯(lián)、漩渦花紋、半月橋拱上；場(chǎng)景故事既有煙火氣的橋邊集鎮(zhèn)、公益糟坊，也流傳著抗倭舊事；整體特征上，橋、水、路、林、宅構(gòu)成渾然一體的空間場(chǎng)景。

上海大學(xué)建筑系師生調(diào)研團(tuán)隊(duì)在寶山區(qū)羅店鎮(zhèn)，同樣鎖定典型橋目標(biāo)——大通橋，位于亭前街與南弄街銜接處，跨羅店市河。大通橋歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值突出，始建于明成化八年（1472年），在清代、近代經(jīng)歷過(guò)四次重修，是江南單孔石拱橋的典范。橋額陽(yáng)刻“大通橋”，望柱保留“道光二十八年正月”和“里人重修”，西側(cè)拱洞對(duì)聯(lián)雖有風(fēng)化，仍可見(jiàn)“前程路途通萬(wàn)里，津梁歲月亙千秋”字跡，為研究明清石刻藝術(shù)及修橋史提供實(shí)物證據(jù)。

另外，大通橋是連接南北街區(qū)的核心橋梁，承擔(dān)漕運(yùn)物資集散、商賈往來(lái)的功能，與羅店商貿(mào)歷史深度關(guān)聯(lián)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，羅店大多建筑毀于一旦，但大通橋幸免于難，成為留存至今的歷史見(jiàn)證物。