4月29日,由貴州省文化和旅游廳指導(dǎo)、貴旅集團(tuán)主辦的貴州旅游目的地營銷新主題交流會(huì)暨貴州省文旅產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽在貴州龍里啟幕,活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)舉辦了以“文化賦能山水,創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)未來”為主題的分享會(huì),邀請(qǐng)了來自全國各地文旅從業(yè)者、學(xué)者等十位行業(yè)領(lǐng)袖,圍繞貴州文旅資源開發(fā)、產(chǎn)品創(chuàng)新、生態(tài)保護(hù)與戶外新玩法等議題展開深度對(duì)話。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),各位政企學(xué)界代表還共同見證了貴州省千山文旅產(chǎn)品研究中心的成立。據(jù)介紹,作為貴州首個(gè)聚焦文旅研發(fā)的“新型智庫”,中心以“創(chuàng)新鏈、人才鏈、生態(tài)鏈”三鏈協(xié)同為核心,整合資源、孵化人才、打造文旅IP集群,推動(dòng)旅游從“流量”向“留量”升級(jí)。
會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)
貴州,有著“山地公園省”的美譽(yù),獨(dú)特的喀斯特地貌、多元的民族文化、宜人的自然山水在這里匯聚,每年吸引了數(shù)百萬國內(nèi)外游客到此游玩打卡,目前,貴州也正以打造“世界級(jí)旅游目的地”為目標(biāo)加速奔跑。貴州坐擁優(yōu)質(zhì)文旅資源,如何將自然資源轉(zhuǎn)化為文旅競(jìng)爭(zhēng)力?如何讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代消費(fèi)需求相融合?如何吸引年輕一代的目光?這些問題成為分享會(huì)大咖們討論的核心。
山水為骨,文化為魂:貴州文旅的在地化創(chuàng)新
山奇、水秀、石美、洞異,奇特的地形地貌造就了貴州得天獨(dú)厚的旅游資源,17個(gè)世居少數(shù)民族構(gòu)建了貴州燦爛的民族文化,造就了獨(dú)樹一幟的山地民族聚居形態(tài)。將自然與人文相融合,打造基于資源稟賦的地域文化,通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品讓游客零距離觸碰貴州在地歷史文化的厚重感,是貴州文旅融合的重要手段。
知名文旅品牌策劃人田海成認(rèn)為,無論是貴州的村超、村T、村BA、村馬的出圈,都表達(dá)出這片土地有一種很強(qiáng)的扎根鄉(xiāng)土,群眾共創(chuàng)的能量。文旅產(chǎn)品應(yīng)該去發(fā)掘、提純當(dāng)?shù)卣鎸?shí)的生活,并用最新的手段和視角把真實(shí)生活進(jìn)行放大,以年輕化的語境、與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)、先鋒的藝術(shù)作為“材料”,編制進(jìn)傳統(tǒng)的文化骨架之中,邀請(qǐng)更多自帶活力和靈感的年輕人、主理人和創(chuàng)作者,把非遺變成國潮,形成被更多人喜歡的生活方式,這樣才更容易被世界看到,被人們記住。
“唯有生活方式才能穿越周期,超越預(yù)期,鏈接世界”田海成表示。
知名文旅品牌策劃人田海成
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),“共創(chuàng)”一詞引發(fā)了許多嘉賓的共鳴,曾參與藏地文化開發(fā),現(xiàn)擔(dān)任黔東南州文創(chuàng)顧問的杜冬則認(rèn)為,以肇興侗寨為例,村寨不僅是建筑與風(fēng)景的集合,更是“活態(tài)文化的容器”,其核心是人,杜冬認(rèn)為,文旅開發(fā)必須在尊重村民主體地位的同時(shí),積極與當(dāng)?shù)卮迕褚黄稹肮矂?chuàng)”,其打造出來的產(chǎn)品才有生命力。他提出,文旅開發(fā)必須尊重村民的主體地位,建議通過“公約機(jī)制”平衡村民訴求與商業(yè)運(yùn)營,例如肇興侗寨引入外來投資時(shí),要求投資者必須與村民共同持股,確保利益共享。
黔東南州文創(chuàng)顧問杜冬
“村民和文旅運(yùn)營方往往存在訴求不一致的現(xiàn)實(shí)情況,從村民的角度來說,他們了解本地的文旅資源,對(duì)文旅項(xiàng)目的訴求是常態(tài)化、穩(wěn)定性,周期更短的投資回報(bào),但面臨資金不足、預(yù)見性不足、遠(yuǎn)見不足的短板,這時(shí)就需要行業(yè)相關(guān)操盤手進(jìn)行補(bǔ)位,根據(jù)當(dāng)?shù)卮迕竦墓餐庠竵砑藿淤Y源,構(gòu)建團(tuán)隊(duì)與村民共創(chuàng)”杜冬表示。
除了從村民實(shí)際出發(fā)共同打造文旅產(chǎn)品,作為少數(shù)民族地區(qū),文化的保護(hù)和傳承也是與會(huì)嘉賓關(guān)注的焦點(diǎn),尤其是對(duì)擁有600年歷史屯堡文化格外關(guān)注。貴州省土木建筑工程學(xué)會(huì)城鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)保護(hù)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任越劍進(jìn)行主題為《貴州鄉(xiāng)土建筑遺產(chǎn)保護(hù)與創(chuàng)生》的分享。越劍指出,目前,貴州屯堡文化面臨“價(jià)值認(rèn)知不夠”的挑戰(zhàn),在旅游開發(fā)時(shí),應(yīng)該更加注重對(duì)具有地域特色的屯堡建筑遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。
貴州省土木建筑工程學(xué)會(huì)城鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)保護(hù)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任越劍
“屯堡建筑保留了明代建筑技藝,包括樣式、結(jié)構(gòu)、技術(shù)等,建議在旅游發(fā)展的過程中,傳習(xí)匠師傳統(tǒng)技藝,對(duì)老建筑進(jìn)行‘修舊如故以存其真’的修繕與修復(fù),以古為新,在保護(hù)與利用中創(chuàng)生,盡可能原汁原味地展現(xiàn)屯堡文化建筑遺產(chǎn)的價(jià)值特色”越劍告訴記者。
文化“出圈”,除了保護(hù)與傳承之外,還應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流不斷迭代發(fā)展,才能適應(yīng)市場(chǎng)需求。近年來,貴州文旅一大突破便是將數(shù)字化與文化深度融合,打造了“紅飄帶”長征數(shù)字藝術(shù)館、中國天眼小鎮(zhèn)等獨(dú)具特色的文旅產(chǎn)品,不僅吸引了眾多省內(nèi)外游客,還吸引了許多境外游客,在240小時(shí)過境免簽政策的助力下,越來越多的外國人已經(jīng)把貴州作為他們下一站的旅行目的地。
中國國家地理·地道風(fēng)物主編歐寒天認(rèn)為,貴州文旅近年來不僅在客源市場(chǎng)層面展現(xiàn)出從國內(nèi)市場(chǎng)向海外市場(chǎng)大力延伸的市場(chǎng)策略,也展現(xiàn)出從多彩貴州多元文化深度賦能文旅市場(chǎng)的內(nèi)容表現(xiàn),并且在文旅行業(yè)出現(xiàn)越來越多的新質(zhì)生產(chǎn)力,這些變化和趨勢(shì),展示出貴州向世界級(jí)旅游目的地進(jìn)發(fā)的目標(biāo)。
中國國家地理·地道風(fēng)物主編歐寒天
歐寒天對(duì)貴州文旅發(fā)展前景十分看好,他表示,近年來我們加強(qiáng)與貴州在文旅板塊的深度合作,發(fā)布了多篇深度圖文稿件,出版了關(guān)于貴州文旅的書籍,接下來我們還將持續(xù)深耕貴州文化與文旅產(chǎn)業(yè),希望通過對(duì)貴州多彩文化的不斷挖掘、整理、傳播,助力貴州文旅發(fā)展,持續(xù)賦能。”
研學(xué)教育與Z世代新玩法:貴州文旅布局“未來賽道”
在“旅游+”與“教育+”深度融合的大背景下,研學(xué)旅行已經(jīng)成為我國素質(zhì)教育改革的重要載體。近年來,隨著人們教育觀念的迭代升級(jí),“研學(xué)熱”也不斷升溫,成為如今在青少年中最為主流的旅行方式。
貴州憑借獨(dú)特的紅色文化基因、喀斯特地貌奇觀與多元民族文化,資源優(yōu)勢(shì)明顯。2023年數(shù)據(jù)顯示,貴州研學(xué)旅行市場(chǎng)規(guī)模突破50億元,年均增長率達(dá)35%,接待研學(xué)團(tuán)隊(duì)超過300萬人次,其中遵義紅色研學(xué)占比達(dá)42%。數(shù)據(jù)背后折射出貴州將生態(tài)優(yōu)勢(shì)、文化底蘊(yùn)轉(zhuǎn)化為教育價(jià)值的潛力十分巨大。
SMART海南國際文創(chuàng)周聯(lián)合創(chuàng)始人劉昕
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),多位嘉賓圍繞“研學(xué)”和“教育”進(jìn)行了深入的探討與交流。SMART海南國際文創(chuàng)周聯(lián)合創(chuàng)始人劉昕提出通過圍繞“人”和“教育”展開的生態(tài)重構(gòu),傳統(tǒng)的教育模式是孩子們?cè)诮淌依飳W(xué)習(xí),限于教室的空間,通過二手的信息傳遞知識(shí),而文旅場(chǎng)景正在為教育創(chuàng)新提供解決方案,文旅的盡頭是教育。
“貴州獨(dú)特的自然稟賦與民族文化,恰為這種教育革新提供了絕佳試驗(yàn)場(chǎng):在加榜梯田的阡陌間,學(xué)生可親歷稻作文明與生態(tài)智慧的對(duì)話;在肇興侗寨的鼓樓下,青少年能解碼侗族大歌多聲部韻律背后的數(shù)學(xué)原理;在苗族繡娘的織機(jī)旁,實(shí)踐課程可延伸至紋樣拓?fù)鋵W(xué)與民族美學(xué)經(jīng)濟(jì);這類沉浸式教育不僅實(shí)現(xiàn)‘體驗(yàn)即認(rèn)知’,更催生文化認(rèn)同與創(chuàng)新思維的雙重覺醒”劉昕告訴記者。
持同樣觀點(diǎn)的還有北京石探記科學(xué)家團(tuán)隊(duì)創(chuàng)始人陳睿,在他看來,研學(xué)產(chǎn)品應(yīng)該是以“教育”為核心,“旅游”為途徑。石探記擁有頂尖的師資團(tuán)隊(duì)、產(chǎn)品和研發(fā)團(tuán)隊(duì),希望通過這次與貴旅集團(tuán)的合作,把優(yōu)質(zhì)的科學(xué)家團(tuán)隊(duì)引入貴州,開展科學(xué)家大講堂,一方面提升公眾對(duì)自然科學(xué)的認(rèn)識(shí),另一方面通過科學(xué)家大講堂開展周邊的研學(xué)活動(dòng),以此形成一個(gè)研學(xué)產(chǎn)品的閉環(huán),把貴州的研學(xué)教育運(yùn)營起來。
北京石探記科學(xué)家團(tuán)隊(duì)創(chuàng)始人陳睿
“我走訪過全世界很多國家,如果要說哪個(gè)國家或者地區(qū)像貴州,我還想不出來。貴州地處云貴高原,孕育了獨(dú)特的喀斯特地貌,這里的古生物資源、動(dòng)植物資源、景觀資源擁有獨(dú)特性和稀缺性,如何把這樣的獨(dú)特性和稀缺性變成大眾的情緒價(jià)值,賦能到文旅研學(xué)產(chǎn)品中,是我們目前在探索的方向”陳睿表示。
淘熊貓旅行創(chuàng)始人邢凱認(rèn)為,貴州擁有以大國重器“中國天眼”為代表的科學(xué)資源和獨(dú)具特色的自然地質(zhì)地貌資源,是為“天時(shí)”;近年來貴州交通配套愈加完善,是西部地區(qū)為數(shù)不多“縣縣通高速”的省份,省內(nèi)動(dòng)車高鐵線數(shù)量不斷提升,各地支線機(jī)場(chǎng)建設(shè)成果斐然,是為“地利”;貴州以打造世界級(jí)旅游目的地為目標(biāo),從政策上出臺(tái)了許多關(guān)于旅游和景區(qū)的扶持政策,對(duì)于省外游客到貴州旅游的優(yōu)惠政策,是為“人和”;貴州文旅占據(jù)天時(shí)、地利、人和,為打造研學(xué)產(chǎn)品提供了有利的條件。
淘熊貓旅行創(chuàng)始人邢凱
貴州在關(guān)于研學(xué)產(chǎn)品的打造和開發(fā)上仍舊存在內(nèi)容單一、缺乏出圈的好產(chǎn)品等短板。新東方文旅貴州區(qū)副總經(jīng)理魏信江在接受記者采訪時(shí)表示,建議跳出傳統(tǒng)的“蠟染”“酸湯魚”等大眾對(duì)貴州研學(xué)的刻板印象,開發(fā)出研學(xué)體驗(yàn)的細(xì)分領(lǐng)域。“建議拓寬景點(diǎn)的豐富性,將傳統(tǒng)半日游、一日游拓展成多日深度游”魏信江表示。
新東方文旅貴州區(qū)副總經(jīng)理魏信江
除了研學(xué)游,年輕人到貴州旅游的玩法也愈加多元,到貴陽聽一場(chǎng)路邊音樂會(huì),到黔南喝一杯懸崖咖啡,到安順欣賞壯麗的黃果樹大瀑布,到黔東南打卡西江千戶苗寨夜景……近年來,貴州緊盯青年游客市場(chǎng),不斷挖掘新業(yè)態(tài)、新玩法,吸引更多年輕人前來打卡游玩。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,2024年,省會(huì)貴陽游客群體中“90后”“00后”占比達(dá)75.2%,讓貴陽乃至貴州正成為年輕人的理想旅游目的地。
湖南享夢(mèng)游網(wǎng)絡(luò)科技有限公司總經(jīng)理張吉森精準(zhǔn)捕捉年輕一代的需求:“Z世代”要的不光是打卡游,而是情緒價(jià)值的陪伴。她認(rèn)為,人在旅行過程中,可以拋去個(gè)人的背景、經(jīng)歷、職業(yè)等社會(huì)角色,“放肆”地享受旅行帶來的治愈感,同時(shí)能通過結(jié)交天南地北的朋友,能在不同的人身上學(xué)習(xí)到新東西。“人只有在陌生環(huán)境中才能更好地生活”張吉森表示。享夢(mèng)游作為社交旅行種草平臺(tái),立足“社交”與“旅行”,打造出內(nèi)容“種草官”,深受年輕旅行者喜愛。
湖南享夢(mèng)游網(wǎng)絡(luò)科技有限公司總經(jīng)理張吉森
為何選擇貴州?張吉森直言,貴州首先吸引她的是人,這里的人很真誠、坦蕩,其次是貴州的地形地貌和戶外資源相較其他省份更有優(yōu)勢(shì),隨著貴州在交通、基礎(chǔ)設(shè)施上的不斷完善,吸引了越來越多年輕人來旅行。“從產(chǎn)品的角度,吃好住好玩好之外,融入情緒價(jià)值,整體溢價(jià)空間也會(huì)變高。從年輕人旅行體驗(yàn)的角度,當(dāng)代年輕人需要被戶外治愈,旅行結(jié)束記住的不僅是走過的路,而是和朋友們一起攀過的巖,一起喝的那杯懸崖咖啡”張吉森告訴記者。此外,她特別提到貴州文旅互聯(lián)網(wǎng)聲量潛力巨大:“一個(gè)小眾打卡點(diǎn)的傳播,可能帶動(dòng)整個(gè)區(qū)域的流量裂變。”
本次主題分享會(huì)揭示了貴州文旅從“靜態(tài)保護(hù)”到“活態(tài)傳承”的文化覺醒,從“資源消耗”到“可持續(xù)共生”的生態(tài)覺醒,以及從“觀光旅游”到“精神體驗(yàn)”的價(jià)值覺醒的“三重覺醒”,正如論壇嘉賓所言,貴州的山水不僅是風(fēng)景的展現(xiàn),而是連接彼此實(shí)現(xiàn)對(duì)話的媒介;村寨不是景點(diǎn),而是生命的現(xiàn)場(chǎng),當(dāng)超級(jí)IP與行業(yè)智慧在此交匯,貴州正以獨(dú)一無二的姿態(tài),書寫中國文旅的新篇章。(作者:李鈺)
數(shù)據(jù)來源:貴陽網(wǎng)、貴州研學(xué)旅行網(wǎng)
來源:多彩貴州網(wǎng)
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