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四墓庫為辰，戌，丑，未，因為墓庫中藏干眾多，如果不開墓庫則很難被日主所利用，所以四墓庫一般來講是喜歡被刑沖的，刑沖是打開墓庫的鑰匙；而日支是個比較特殊的宮位，因為它與日干同柱，和日干猶如一家人，是日主身體的一部分，日支坐墓庫的日柱很多，但因為它和日干的特殊關系導致并不是所有的墓庫都喜歡被刑沖，有的可以，而有的不可以，那么到底如何來辨別什么情況下喜歡被刑沖，而什么情況下又不能被刑沖呢？

日支坐“墓庫”的關鍵含義：

日支與日干有著非常緊密的聯系，從日支的角度講，它對日干的影響是最直接的，因為它們是同柱相依，《三命通會》有云：“天元無氣，卻宜中下興隆”。這里的“無氣”有兩層含義，第一指的就是日干衰弱，第二指的就是命局中“財官”偏弱，財為養命之源，官為容身之本，“財官”盡無也會導致沒有生機，也就是“無氣”；

而“中下”指的就是日支，也就是說日支可以輔佐日干，日支就是日干的近水樓臺，日干在社會中所需要的物品（比如“財官”）最好能在日支中所藏，這樣使用起來比較方便，可以觸手可得；同時日支也可以第一時間給日干提供根氣支撐，當日干偏弱時最喜能得到日支的生助了，因為這樣能讓日干“坐實”有底氣；

日支坐“墓庫”，根據墓庫的主氣不同可以分為：“官殺庫”，“食傷庫”，“印庫”，“財庫”，“比劫庫”；一共有二十組：甲辰甲戌，乙丑乙未，丙辰丙戌，
丁丑丁未，戊戌戊辰，己丑己未，庚戌庚辰，辛未辛丑，壬戌壬辰，癸丑癸未；

這些“墓庫”所藏之物一方面可以給日干在社會中穩定生存提供手段和資源，這些主要體現的事業財運和人生成就，比如“官殺庫和“財庫”，“財，官殺”代表名利，是人生實現社會價值的必要因素；而另一方面可以直接作為日干的身體，給日干提供生命之氣，這些主要體現的是健康和人生狀態，比如“印庫”，“比劫庫”，“印比”為生助日干的根氣來源；

日支坐“墓庫”，何時喜被刑沖？

刑沖“墓庫”就意味著要開庫，也就是讓“墓庫”中所藏之物透出來參與“墓庫”之外的生克制化，因為如果不刑沖，“墓庫”就猶如上了一把鎖，所藏之物就很難被使用并獲得，這是“墓庫”刑沖的重要目的。

日支是個非常特殊的位置，因為它和日干是同柱的，所以日支坐“墓庫”被刑沖會瞬間對日干產生比較大的影響，如果刑沖為吉，則對日干是正面影響多，而刑沖為兇，則對日干的負面影響更多，并且是立竿見影。

古書有云：“財官臨庫喜刑沖”，那么是不是只要是“財官”庫都喜歡被刑沖開呢？當然不是了，一定要回歸“財官”在庫外的喜忌，如果為喜神，則喜歡被刑沖，如果為忌神肯定那就不喜歡被刑沖，反而呆在“墓庫”里會更好，不容易惹事；

所以日支坐“墓庫”喜刑沖的前提一定要看開庫后出來的十神對命局的影響是正面的還是負面的，比如原局“官殺”為用神，此時日干坐“官殺庫”，則就喜歡被刑沖開庫，同理原局“財星”為用神，日干坐“財庫”同樣也是喜歡被刑沖開庫，因為這樣日干可以在第一時間利用好用神，這比其他柱的用神透出要既快又準；

比如甲戌日柱，自坐“食傷庫”，同時戌土也是偏財，戌土中藏的丁火如果為用神，那么就喜歡被刑沖讓丁火透出為日干所用，同時戌土和甲木之間也沒有太多緊密的聯系，刑沖戌土對甲木構不成太大的損傷，所以此時是沒有問題的。

另外，配偶星“財官”如果在日支入“墓庫”的，如果想要成婚，是喜歡被刑沖的，配偶星入墓的，不管是“財星”還是“官星”，都代表日主不容易得到，也就是婚不開，此時就需要歲運來刑沖打開墓庫，這樣就容易有結婚機會，比如乾：癸巳，乙卯，壬戌，癸卯；此造原局卯戌合關閉了戌土火庫，導致妻星入墓，流年丙辰，辰戌沖開財庫，該年結婚。

日支坐“墓庫”，何時不喜被刑沖？

當日支和日干的關系比較緊密時，比如為連體相生相助，此時日支就是日干的延伸和身體的一部分，而日干本身又比較弱，此時是不喜歡被刑沖的，因為刑沖就意味著力量的動蕩和消耗，這對日干來講是比較難以承受的，會給日干造成一定程度的損傷；而如果日干在別的地支有強根支撐，比如得月令之氣，則刑沖影響還是相對較小的；如這幾個日柱身弱不宜被刑沖太過：甲辰、乙未、丙戌、丁未、壬辰、癸丑，它們自坐的都是印庫，連體之根；

依然從喜忌上講，忌神是不喜歡被刑沖透出的，比如乙木日干坐丑土“官殺庫”，而“官殺”在命局中為忌，則此時的丑土就不喜再被刑沖，如果一旦被刑沖讓“官殺”的力量增加，那么它會首先對日干構成強大的威脅，因為“墓庫”打開之后所透之物會先和日干接觸，好東西自然是日干先獲得，壞東西自然是日干先承受，所以刑沖開庫務必要小心翼翼，一定要評估“墓庫”之外是否希望此物透出，如果不喜歡則把它牢牢地鎖在“墓庫”中反而是一種對自我的保護。

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文/酉印文化