唐朝開國名將李勣有很多名字：他原本叫徐世勣，字懋功；歸唐后賜姓李，為李世勣；李世民登基稱帝，為了避諱，觀世音變成了觀音，李世勣也變成了李勣；李勣之孫李敬業起兵反武失敗，賜姓被收回，李勣又變成了徐勣——賜姓被收回，世字卻沒還給他，看起來武則天對第一任“丈夫”李世民還是有一些感情的，盡管李唐變成了武周，避諱還是存在的。

武則天和李世民的關系，熟讀唐史的讀者諸君都知道，不用多說，咱們今天要聊的是姓名變來變去的李勣——雖然他有很多名字，但咱們還是叫他李勣比較方便，因為《舊唐書》和《新唐書》都是把以李勣為名，將其與李靖合為一傳的。

李勣在隋唐英雄系列小說中一般叫徐茂公或徐茂功，與秦瓊程咬金確實做過瓦崗軍戰友，但他們的關系卻未必有多好，甚至可能有些仇恨，這在兩唐書中都是有記載的：“隋遣齊郡通守張須陀率師二萬討之，勣與頻戰，竟斬須陀于陣，叔寶以余眾附裴仁基。”

秦瓊當時是使持節、齊郡通守、河南道討捕黜陟大使張須陀麾下正六品建節尉，跟羅士信同為張須陀左膀右臂，大海寺一戰，瓦崗軍方面是翟讓、李密、李勣、單雄信，隋軍方面是張須陀、秦瓊、羅士信，張須陀之所以戰死，就是為了救部下——他原本已經突圍而出，為了救人而四次殺入垓心，最終死于亂軍之中。

且不說秦瓊羅士信有沒有對李勣單雄信心懷仇怨，咱們還是來看李勣這個人投唐后的命運有多坎坷：粗略看一下唐朝史料，就會發現李勣幾乎是一步一坎兒，最后一個坎兒雖然事先有所防備，但還是沒能跨過去，他身死族滅，也跟為人處世理念有關，如果他肯學秦瓊程咬金，家族命運可能就會完全不同了。

李勣在翟讓起兵的之初就加入了瓦崗軍，李密加盟后，他又投向了李密，這一點倒是跟后來的吳用比較相似——吳用原本是晁蓋的同村發小，后來卻跟宋江打得火熱，晁蓋尸骨未寒，吳用就違背晁蓋遺言，將宋江推上了梁山頭把交椅。

李勣如果一直輔佐翟讓，那么他在瓦崗軍就不會被邊緣化，可是他偏偏動員翟讓讓位給李密，于是就迎來了他人生第一道坎兒：“隋大業末，韋城翟讓為盜，勣年十七，往從之……李密亡命雍丘，勣與浚儀王伯當共說讓，推密為主……（李密殺害翟讓）讓部將徐世勣為亂兵所斫，中重瘡，密遽止之，得免，單雄信等頓首求哀，密并釋而慰諭之。”

李勣在李密刀下撿了一條命，不但沒有替故主翟讓報仇，反而在歸唐的時候把功勞都算在李密頭上，李淵夸他“感德推功，實純臣也”，但是筆者看起來李勣卻更像是作秀——所謂純臣，不應該對翟讓志慮忠純嗎？

李淵對歸唐的李勣大加封賞，不但賜姓，還準備封其父李蓋為王，“辭謝”后李蓋受封舒國公、授散騎常侍、陵州刺史，李勣則授“黎陽總管、上柱國，萊國公，尋加右武候大將軍，改封曹國公（貞觀十一年改封英國公）”。

李勣受封的官爵勛位遠大于李密，尤其是上柱國的勛位，說明他帶著投唐的兵力極多，僅此一功就能抵“策勛十二轉”，但這時候問題就出來了：既然李勣駐守黎陽的兵力雄厚，為什么瓦崗軍在偃師和洛口被王世充擊潰的時候，李勣為何不出兵救援？李密走投無路，李勣為何沒派人接應？

李勣當時是怎么想的，誰也不知道，但是投唐后的李勣也并非一帆風順，他又被竇建德捉去了——這是他人生的第二道坎兒：“竇建德擒化及于魏縣，復進軍攻勣，力屈降之。建德收其父，從軍為質，令勣復守黎陽。三年，自拔歸京師。”

武德三年，李勣重回唐朝，其父李蓋卻依然滯留竇建德軍中，莫非李勣斷定“寬厚”的竇建德不會殺李蓋？

李勣做事，怎么看都像三國時期的馬超：有人若此不愛其父，焉能愛人？

實事求是地說，李淵李世民父子對李勣的為人處世方式，也不是完全認可的，所以在唐高祖武德年間，李勣的晉升速度并不快，在玄武門之變中他與李靖保持中立，也讓李世民嘴上稱贊，但心里肯定疙疙瘩瘩，所以李世民在確定要傳位給太子李治的時候，李勣也就遇到了人生第三道坎兒：“上謂太子曰：‘李世勣才智有余，然汝與之無恩，恐不能懷服。我今黜之，若其即行，俟我死，汝于后用為仆射，親任之；若徘徊顧望，當殺之耳。’以同中書門下三品李世勣為疊州都督，世勣受詔，不至家而去。”

如果李勣稍有遲疑，那么尉遲敬德就會提著李世民的佩刀取其首級，幸虧李勣足夠聰明，接到調令后連家門都沒敢進就跑出京城——估計如果當時還有人能跟李世民對抗，李勣也有可能去投奔的，因為他已經知道李世民對他動了殺機。

李勣千算萬算，總是想保全性命，為了家族平安，他甚至想謀殺親孫子，以跨過他人生第四道，也是最后一道坎兒：“徐敬業十余歲，好彈射。英公每曰：‘此兒相不善，將赤吾族！’嘗因獵，命敬業入林趨獸，因乘風縱火，意欲殺之。敬業知無所避，遂屠馬腹伏其中。火過，浴血而立，英公大奇之。”

連孫子都想燒死的李勣，最后還是沒能免除被挖墳剖棺的厄運，歐陽修、宋祁編撰的《新唐書》對李勣進行了嚴厲批評：“勣乃私己畏禍，從而導之，武氏奮而唐之宗屬幾殲焉。及其孫，因民不忍，舉兵覆宗，至掘冢而暴其骨。嗚呼，不幾一言而喪邦乎？惜其不通學術，昧夫臨大節不可奪之誼，反與許、李同科（與奸臣許敬宗李義府同謀），可不戒哉！”

歐陽修說李勣不學無術可能有些過分，但李勣從小就不是個省油的燈，那可是他自己說的：“年十二三為無賴賊，逢人則殺；十四五為難當賊，有所不快者，無不殺之。”

李勣出生于富豪之家，做事當然唯利是圖，他對翟讓、李密、李淵、竇建德、李世民是否忠貞不二，史筆如鐵，讀者諸君慧眼如炬，是不需要筆者多加評論的。

到了唐朝中晚期，雖然李勣被恢復了名譽，但是在相當長一段時間里，李勣都沒有重進凌煙閣，而秦瓊和程咬金，即使是在武周時期，兩個家族的后裔依然封賞撫恤不絕。

我們細看史料才發現，李勣對武則天也是“有功”的，這就是歐陽修宋祁所說的李勣與奸臣許敬宗李義府同流合污，攛掇或贊同李治廢王皇后而立武則天為皇后。

李勣首鼠兩端，最后是搬起石頭砸了自己的腳，就此一事，可見他對哪位主公都沒有忠心，也沒能在宮廷斗爭中完全置身事外，而且明顯是站錯了隊——如果李勣也堅決反對武則天為后，那么唐朝的歷史就可能改寫了，他和家族的結局也不至于那么慘：“剖墳斫棺，復本姓徐氏，勣諸子孫坐敬業誅殺，靡有遺胤，偶脫禍者，皆竄跡胡越。”

秦瓊程咬金兩大家族雖然沒有再出驚天動地人物，可能也跟他們的為人處世方式有關：秦瓊在玄武門之變后稱病十二年，程咬金北證是屠城劫財自污，但是李勣既不敢學秦瓊，也不敢學程咬金。

李勣不敢“病”，李靖也不敢“病”，當然也不敢故意犯錯，因為他們不像秦瓊程咬金那樣是“純武將”，而是出將入相，是皇家重點盯防的目標。

李勣在演義小說中是諸葛亮劉伯溫一樣的神機妙算半仙，但是在正史中他算計了一輩子，也沒算計到自己死后不久會被剖墳斫棺，這就給讀者諸君留下了值得深思的問題：如果您生在歲末唐初，是愿意做秦瓊程咬金，還是愿意做李勣李靖？李勣身死后被剖墳滅族，是不是跟他太精于算計有關？