2010年，生活在佰你村的石奶引，在政府的幫助下，申請了低保戶，靠著800元的低保費，艱難度日。

她的畫像，曾被印在第四套一元紙幣上。第四套人民幣發行后，她還接受過電視臺的采訪。

村干部拿她的事跡，來宣傳村子。經常有游客過來，拿著一元紙幣，找石奶引合照。對于游客們合照的要求，她也很少拒絕。

不過每當人們看到，石奶引家里，家徒四壁的樣子，都會忍不住議論：“人民幣上有石奶引，石奶引卻沒有人民幣。”

曾接受過采訪，在當地頗有名氣的石奶引，為什么會淪落到要靠低保生活呢？面對別人的議論，石奶引又是什么態度呢？

石奶引出身貧寒，靠織布染布養家糊口

石奶引出生在慶云鄉寨錦村，這是貴州江縣的一個偏遠村落。因為地處偏僻，村民的家庭條件也普遍較差。

石奶引是家里的老大，她還有五個兄弟姐妹。因為家里人口眾多，為了能吃上一頓飽飯，6個孩子早早就離開了學校，干活補貼家用。

身為老大的石奶引，也只在學校待過幾天，僅僅是認識了自己的名字。為了減輕父母的壓力，退學后的石奶引，一直在想方設法賺錢。

她看到家里有一臺老舊的織布機，動了自己織布賣布的念頭。

她用自己靈巧的雙手，修好了織布機，又自己摸索出了織布的手法。

14歲的時候，石奶引就已經能獨立完成織布的工作了。為了讓布匹賣上一個好價錢，石奶引又開始研究，如何給布匹染色。

染色的工藝十分繁瑣，想要短時間內掌握，可以說是天方夜譚。

但石奶引從不灰心，她經歷了一次次地失敗，又一次次地嘗試。

靠著堅韌的毅力，成功地將布匹染色技術掌握。還沒有成年的她，憑借著精湛的手藝名聲大噪。

村子里也有不少村民，都跟著石奶引學習技術。石奶引也沒有任何地保留，都將其傳授給了來學習的村民們。

1978年的一天，當時她去洛香鎮趕集，去買日常需要用到針線。石奶引沒有想到，這一去，竟然改變了她的人生軌跡。

畫家在貴州小鎮趕集，偶遇侗族少女

這一天，著名畫家侯一民來到了江縣洛香鎮。鎮子上正在舉行集會，不少周圍村落的村民，也都聞訊趕來。

街道兩邊都是商販，道路中間人山人海，好不熱鬧。侯一民就這么慢慢地在人群中穿梭，想要將眼前的場景盡收眼底。

在走到一個賣刺繡針線的小攤附近時，侯一民看到了一位少女，她就是石奶引。她穿著少數民族特有的服飾，戴著一對漂亮的耳環，正在一邊和朋友說笑，一邊挑選針線。

她特有的服飾，和絕美的側臉，讓侯一民靈感迸發。

他三步并作兩步，走到了小攤旁邊，在身后拉了拉少女，對她說道：“你好，我能為你畫一張畫像嗎？”

石奶引先是一愣，隨后輕輕點了點頭，她按照侯一民的要求，側著身子站在街邊，露出了自己的側顏。

侯一民拿出畫板，在人聲嘈雜的街道上，用畫筆勾勒著少女的容顏，時間仿佛也在這一刻停止了。

侯一民

畫完畫像后，她對侯一民說了一聲謝謝，便轉身和朋友們離開了。看著手中的畫像，侯一民更加確定，這就是自己想要的設計方案。

原來，當時國家正在計劃發行第四套人民幣，畫家侯一民，被委以重任。因為他曾參與過第三套人民幣的設計。

他不敢耽擱，當即停下了手里的一切事務，專心去構思設計理念，想要盡快做出設計方案。

第四套人民幣的設計要求，是希望人民幣正面的圖案，都是真實的人物形象。這和第三套人民幣的設計，有著異曲同工之妙。

但是第三套人民幣，已經使用了17年，因為間隔時間比較久，社會面貌日新月異，設計理念。已經和以往大不相同。

期間侯一民設計出3套方案，他本人都不滿意。為了尋找靈感，他決定離開北京，去大西北尋找創作靈感。

他的第一站，就是貴州。 在洛香鎮的街頭，看到石奶引的瞬間，侯一民心中有了答案：他希望以民族特色畫像，來完成第四套人民幣的設計。

之所以會在人群之中，一眼看到石奶引，除了她的容顏秀麗之外，她身上盛大的侗族服飾，獨特的耳環，還有侗族的發飾，讓她在人群中看起來十分亮眼，隨后就發生了之前的那一幕。

而石奶引回到家后，她沒有對任何人提起過這件事，只把這件事，當成了趕集的一個小插曲。她的生活，也并沒有因為這個小插曲，發生任何的改變。

她和普羅大眾一樣，結婚生子，有了自己的家庭和生活，只不過她的生活，過得很辛苦。

經父母和媒人牽線，石奶引選擇閃婚

石奶引從小就有一副美麗的容顏，小的時候，她常常能聽到，街坊鄰居夸她長得漂亮。等到她到了少女的年紀，更是顯得落落大方。

雖然居住在偏僻的村落里，但她身上的活力，也吸引著許多少男少女。對于石奶引而言，她并不在乎自己的容貌，更在乎自己是否有賺錢養家的能力。

因為性格平易近人，同齡人都愿意和她做朋友。隨著年紀慢慢增長，石奶引身邊，也出現了很多的追求者。

其中有一些人，家庭條件優渥，只要她愿意嫁過去，生活條件就會發生翻天覆地的變化。至少不用擔心溫飽問題，但石奶引卻沒有動心。

1984年，父母給22歲的石奶引，張羅了一場相親。經媒人的介紹，她認識了佰你村的石學海。

當地的習俗是，被媒人介紹的男女雙方，要“行歌坐月”，也就是情歌對唱。幾次之后，就知道雙方是否合適了。

石奶引和石學海，在經過幾次情歌對唱后，逐漸對對方產生了好感。雙方父母，也都很看好兩人的感情。

就這樣，兩人迅速成婚，正式成為了夫妻。雖然是父母之命，媒妁之約，但二人婚后的生活簡單又幸福。婚后3年里，石奶引先后生下了一女一兒。膝下有兒有女，一家人的生活中，也充滿了歡聲笑語。

只是家里的人越來越多，石奶引肩上的責任也越來越大。為了生活，她不得不重新撿起過去的手藝，補貼家用。

為了解決溫飽問題，重新撿起織布手藝

石奶引結婚后，上有老下有小，夫妻二人，都有兄弟姐妹。石學海的家庭條件，甚至比石奶引更差。在結婚之前，他和他的父母，以及六個兄弟姐妹，只能擠在一間殘破的屋子里生活。

結婚之后，他們要一起支撐兩個大家庭。這讓原本就不富裕的小家雪上加霜。為了多賺一點生活費，她又重新撿起了織布染布的手藝。

為了買一臺像樣的織布機，她獨自一人，從村頭跑到了村尾，挨家挨戶地敲開村民的家門，希望能從他們手里湊一點錢。

她跑遍了整個村子，才勉強湊夠了一臺織布機的錢。此后石奶引白天要做家務，干農活。到了晚上，又坐在了織布機跟前。

為了多賺一點錢，她幾乎是沒日沒夜地干，原本細嫩的雙手，充滿了老繭，皮膚也變得十分粗糙。

可石奶引卻絲毫不在意這些，她甚至主動增加了自己的工作量，除了織布染布，還會做繡花鞋和手帕，一起拿到集市上去賣。

在她的心里，能看著家里的日子一天天變好，看著自己的兒女，一天天地長大成人，比任何事情都更加重要。

不過這種平靜且辛苦的日子，還是在結婚后的第三年被打破了。

第四套人民幣正式發行，石奶引成了“名人”

1987年4月27日，第四套人民幣正式發行使用。侯一民畫下石奶引的畫像后，一直保存著。后來他也去過大西南的其他省份采風，也完全確定了自己的設計理念和方案。

回到北京后，他和其他的設計人員，經過交流和溝通后，確定要將石奶引的畫像，印在一元人民幣的正面。

當石奶引看到人民幣上的女子畫像時，才反應過來，這件事恐怕和當年，要給自己畫像的男人有關系。

低調的石奶引，在看到一元人民幣上的畫像后，沒有對任何人提起，畫像就是自己。甚至連她的丈夫和孩子，都不得而知。

隨著第四套人民幣使用頻率越來越高，周圍的鄰居拿著一元紙幣時，看著上面印著的女子，總覺得十分眼熟。

一天，一位鄰居拿著人民幣，來到石奶引的家里，高興地問她：“石奶引，這上面的畫像是你吧，我說怎么越看越眼熟呢！”

被村民認出來的她，也只能承認了這件事。隨后消息一傳十，十傳百，不僅本村的人都知道，石奶引的畫像，被印在了人民幣上。

就連幾個鄰村的，也都聽說了這個消息。甚至連當地的電視臺都驚動了，專門派了人來采訪石奶引，想讓她本人，講一講背后的故事。

村子里突然出了個名人，村干部也沒閑著。他們在村子里的宣傳欄里，貼上了石奶引的照片和故事，來借此進行宣傳。

就這樣，借著石奶引的名氣，原本偏遠落后的村子，搖身一變成了旅游景點，引得不少人來參觀打卡。

而石奶引本人，除了接受了幾次采訪之外，什么都沒有做。她依舊做著自己熟悉的農活，仿佛出名的不是她一樣。

在她的心里，名聲都是虛無的東西。踏踏實實地干活，實實在在地做事，才是自己最應該做的事情。

出名后依舊貧困，靠果樹專家脫貧

2010年，石奶引在當地政府的幫助下，辦理了低保戶。因為兒女都已成人獨立，夫妻二人靠著每月800元的低保費，和兒女寄來的生活費，也足夠生活。

一直到2017年，石奶引靠著一位果樹專家，這才徹底摘掉了貧困戶的帽子。這位專家名叫凌裕平。

當時他來到慶云鄉扶貧，聽說了石奶引的事跡后，主動上門拜訪，希望能幫助她脫貧。凌裕平把種植果樹和水稻，養殖泥鰍和黃鱔的想法全盤托出。

面對凌裕平的熱心幫扶，石奶引心中很是感激，當即就答應了下來。因為此前參加過掃盲，又認了一些字，石奶引開始跟著凌裕平勤奮學習。

遇到難題她也從不退縮，把種植和養殖技術全部吃透，成了村子里的第一個扶貧試點。功夫不負有心人，石奶引也得到了應有的回報。

2021年，石奶引家的年收入，也實現了質的飛躍。自己取得了成果，石奶引也毫不吝嗇，把學習到的經驗，都傳授給了村民，帶領著大家一起脫貧致富。

在艱苦奮斗了幾十年后，她終于靠著辛勤地勞作，改變了家里的情況，實現了脫貧的目標。

結語：

在面對鋪天蓋地而來的名聲時，石奶引本可以借此機會，改變自己的人生軌跡。她大可走出鄉村，去接受采訪，去一遍遍地講述自己的故事。

她能離開田間地頭，靠著炒作賺錢，輕輕松松地把錢裝進口袋。但她卻選擇了默默無聞地繼續堅守生活。

這種品質，不是每個人都擁有的。在這個娛樂至死的時代，有多少人渴望走捷徑，渴望一夜爆紅。面對外界的誘惑，又有多少人能堅守本心？

或許在旁人看來，石奶引走了一條最艱苦的人生路。但對她自己而言，能陪伴在家人左右，就是最美好的生活。

參考文獻：

《高中生》2008-05-08，《一不留神成“名人”》，作者：羅茜
《貴州日報》2017-12-19，《“人民幣少女”扶貧巾幗英雄石奶引》
《新湘評論》2011-04-16，《人民幣上的普通人今何在》，作者：包澤