hi，我是胖胖。

前幾天，胖胖發(fā)現(xiàn)評論區(qū)有這么一條留言：

“天天負能量，也要有點正能量換換口味吧。”

不得不說，“正能量”這三字現(xiàn)在居然還能這么光明正大地被當(dāng)作一個道德制高點來用。

但，我寫什么是我的自由。

如果你覺得“負能量”，可以選擇不看，也可以取關(guān)拉黑，但別拿所謂“正能量”的大棒來打人。

你正不正能量是你自己的事，沒必要綁架別人。

扯幾句閑話，“正能量”這三個字，我是從根本上不知道怎么定義它，也不想被這三個字套進去。

但凡了解這三個字的出身，就知道這三個字不是什么光彩的東西。

最早一批讓“正能量”這個詞流行起來的，不是媒體，不是老百姓，而是——宋山木。

對，就是那個靠洗腦打雞血起家的“企業(yè)教父”，曾經(jīng)靠“山木培訓(xùn)”在全國搞得風(fēng)生水起、最終鋃鐺入獄的那位。

他最喜歡干的事，就是讓女職員在宿舍里定期匯報自己的“情緒狀態(tài)”。

你要是發(fā)個牢騷、說句累了，他就會說你“身上充滿了負能量”。

然后他本人會親自來找你“談話”，說要把他體內(nèi)的正能量，輸入到你體內(nèi)，中和掉你的“負能量”。

你品，你細品。

多邪門的一句話？披著“好心”的皮，干的卻是非人的勾當(dāng)。

所以，喜歡張口閉口“正能量”的人，在胖胖看來，是否和宋山木是一路貨色，還不得而知。

而“正能量”一詞，最邪性的地方在于：

它不是你自發(fā)的善意和樂觀，而是他人強加給你的、必須的、不能不有的“正確情緒”。

誰規(guī)定你必須樂觀、陽光、知足常樂？

誰規(guī)定抱怨就是錯的，批判就是負能量？

所以，很多時候，在胖胖看來：

很多社會上“正能量”真正的問題，不是它鼓勵人向上，而是它太功利。

它要你從苦難中看到希望——但不能提苦難；

它要你從陰影里發(fā)現(xiàn)光亮——但不能說陰影；

它要你從平凡中歌頌偉大——但不關(guān)心這“偉大”是不是被逼出來的。

你要在996里努力拼搏，才叫“人生不設(shè)限”；

你要在打工途中順手做件好事，才叫“平凡英雄”；

你要在一邊送外賣供自己學(xué)習(xí)讀書，才叫“勵志青年”。

但你要是說：“為啥我沒時間學(xué)習(xí)？”、“為啥我賺不到錢？”

一旦究其根本了，對不起，這叫“負能量”。

你要表達痛苦，它就來“規(guī)勸”你換個角度看問題；

你要指出問題，它就給你安個“戾氣太重”的帽子。

這種“正能量”，就是披著溫情面具的鉗子。它不是真誠地想幫你，它是想讓你閉嘴，別打擾“宏大敘事”的完美排練。

我從來不覺得那些敢于講出真話、指出問題、揭開偽善面具的人有什么負能量，他們恰恰是這個時代真正的“光源”。

但在某些人眼里，你只有配合、沉默、感恩，才叫“正能量”。

這不是正能量，這是一種“情緒馴化”。

當(dāng)然，后來媒體開始大肆使用這個詞，有些人更是上趕著往自己標(biāo)題上貼“正能量”的標(biāo)簽。

而誰是正，誰是負，從來不是你自己決定的，而是由強者定義、由主流制造、由系統(tǒng)灌輸?shù)摹?/p>

就是：

誰掌握“正能量”的定義權(quán)，誰就能說誰應(yīng)該閉嘴。

所以，我不是不寫正能量，而是我不愿意接受你這套語法結(jié)構(gòu)。

還是那句話。

我寫不寫什么，是我自己的選擇。

而你喜不喜歡看，是你的選擇。

你想讓世界正能量，那你先正能量就好了，不用來要求我。

因為一旦你開始要求別人配合你陽光、配合你感恩、配合你沉默，那你就不是正能量了，而是像宋山木一般的貨色。

不過，最近有一個故事，我承認，看完確實心里很是感動。

不是那種靠包裝出來的溫情，而是一種真正從土里長出來的人情味。

我不知道這是不是“正能量”，但我知道，這絕不是浮夸的道德表演。這種事，是做出來的，不是喊出來的。

前段時間，有個“老新聞”又被翻了出來，在網(wǎng)上悄悄火了一把。

據(jù)閃電新聞報道：

該主角叫吳光潮，80歲，杭州建德乾潭鎮(zhèn)梅塘自然村的村醫(yī)。

吳光潮先生呢，從1966年開始行醫(yī)，從1983年起，為本村村民提供“一元診療”，至今從未變。

什么是一元診療？

“本村村民量個血壓、把個脈不要錢，要開藥和做治療時，才收一元診療費。”

這不是那種象征性掛個號、再被藥費檢查費榨干的套路。而是實打?qū)嵉兀皇找粔K錢。

這個收費標(biāo)準(zhǔn)，是真金白銀地，維持了30多年。

“本村村民量個血壓、把個脈不要錢，要開藥和做治療時才收一元?！?/p>

“村民誰家有什么病、什么情況，我基本都知道。”

這個“基本都知道”，不是監(jiān)控式管理，不是大數(shù)據(jù)畫像，而是幾十年一雙手、一雙腿，走出來的關(guān)系。

這是“人情社會”的一角，還是那個已經(jīng)快從現(xiàn)實中消失的版本。

而這位老人，說得最讓我敬佩的一句話是：

“他們都說我傻的，你收一塊錢，我傻在老百姓身上?！?/p>

不得不承認，這句話有點沉甸甸的分量。

他沒有擺出很多“形式”和“流程”，也沒有擺“我犧牲多大”的姿態(tài)。他只是用自己的方式，跟村子里的五六百個老人和家庭，建立了一種非常古老、非常本真的信任關(guān)系，那是一種人跟人之間最樸素的相互守望。

像“大家都來我這兒看病，幾乎每個人的病歷我都清楚?！?/p>

聽得出來，他不是在立“醫(yī)者仁心”的人設(shè)，他是真的把這五六百口人，當(dāng)成了熟人、親人、鄰里。

說句打心眼里的話，胖胖一直不喜歡那種刻意拔高某個職業(yè)的主流敘事。

什么“誰誰誰多偉大”“誰誰誰多高尚”“誰誰誰是最可愛的人”……講多了我就麻了。

你拔得再高，我也不相信任何職業(yè)天生帶有道德光環(huán)。

但如果你在一個不太好出風(fēng)頭、不太有人關(guān)注、不太有資源支持的崗位上，幾十年如一日做著同一件小事，還能把這件事做得有底線、有擔(dān)當(dāng)、有溫度，那真的就是值得尊敬的。

吳光潮先生，就屬于這類人。

而他做的事，不是拿來作秀的，他也沒讓你哭。他只是活著，干著，守著。

他不跟你談理想、談信仰、談價值觀，他就談今天你怎么了，明天還疼不疼。

他是真的在村頭衛(wèi)生室里守著，一位一位地看。

這一看，維持了三十多年。

他說：“村里的衛(wèi)生室要招個村醫(yī)不容易，年輕人有自己的理想和抱負，他們選擇去大醫(yī)院這是能理解的，但如果能有個接班人就更好了?！?/p>

這話沒有一句怨氣。沒有說年輕人不吃苦，沒有罵“現(xiàn)在的孩子不接地氣”，只是很誠懇地說出一個現(xiàn)實：這個崗位，不香。

香的，是大城市、三甲醫(yī)院、職稱晉升、科研基金、年終獎金。

不香的，是村里五百口人、一個小屋子、一個老藥柜、30年不變的一塊錢。

所以沒人接班。

吳光潮這種“醫(yī)生”，我服。

不是因為他有多大犧牲，而是因為他活得真。他沒有要你感恩，他只是做他認為該做的事，幾十年不動搖。

這種踏實、樸素的“善”，它不是“立人設(shè)”，也不是“做人設(shè)”，它是活出來的，用了三十年的時間。

我不知道這算不算某些人口中說的“正能量”。

如果這個社會還有“正能量”，它不該靠包裝和消費出來。

“正能量”，是那種不吭聲，但始終在做事的人；

是那種沒露臉，卻撐著一角現(xiàn)實的普通人；

是那種做完了事都沒想讓你知道，但你知道后會動容的人。

吳光潮先生，就是這樣的人。

他不是“奇跡”，也不是“榜樣”。

他是“現(xiàn)實的余光”。

我們這個社會，如果還有點什么東西沒有滑到底，那不是因為有多少主旋律在發(fā)聲，而是因為有一群像吳光潮先生這樣的人，在用自己的方式，悄悄地，穩(wěn)穩(wěn)地，把社會的天平扶著沒倒。