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庚續文脈，繼往開來：布老虎非遺小隊文化調研路程

近日，武漢設計工程學院“虎頭虎腦”非遺布老虎團隊，以“活化非遺”為使命，走訪武漢各大文化場館，通過田野調查、技藝研習、傳承人訪談等方式，完成了非遺文化深度調研，為傳統布老虎文創產品設計積累了大量珍貴的一手資料。

武漢漢繡博物館——針尖上的千年智慧

在武漢漢繡博物館，團隊成員系統研究了漢繡獨特的“平金夾繡”技藝。技藝傳承人親自演示了“一線穿三色”的絕技——用一根絲線通過不同的刺繡手法呈現出三種色彩漸變效果。“這種‘錯針繡’技法特別適合表現老虎的毛發質感。”設計組長胡彭鎮在調研筆記中寫道。團隊重點記錄了“蟠虎紋”“祥云虎”等12種傳統紋樣，并發現漢繡中老虎眼睛必用“盤金繡”技法，寓意“金睛識邪”。

實拍圖片

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紅巷美術館——筆墨間的造型靈感

走進紅巷美術館，團隊被館藏的《百虎圖》長卷深深吸引。這幅創作于清末的10米長卷，用不同筆法描繪了100只形態各異的老虎。“畫家用‘劈筆絲毛’表現幼虎的柔軟，用‘釘頭鼠尾描’勾勒猛虎的筋骨。”團隊成員胡圓圓在臨摹時特別注意這些細節。更令人驚喜的是，他們在整理資料時發現，傳統布老虎的造型竟與某些寫意虎畫中的夸張變形手法高度吻合。

實拍與采訪圖片

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漢劇博物館——戲服里的紋樣密碼

在漢劇博物館，一件光緒年間的“虎紋靠”（武將戲服）引起團隊注意。漢劇省級傳承人講解道：“戲服上的虎紋講究‘三庭五眼’，額頭的‘王’字必須居中，象征正氣。”團隊還記錄了漢劇臉譜中“白虎臉”的繪制口訣：“勾金線，點銀珠，眉間烈火照乾坤”。這些發現讓團隊意識到，傳統布老虎不僅是玩具，更是承載著民俗信仰的文化符號。

實拍與采訪圖片

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中南民族大學民族學博物館——多元文化的碰撞

調研的最后一站來到民族學博物館。苗族刺繡中的“渦紋虎”，土家族織錦里的“方勝虎”，彝族銀飾上的“蹲踞虎”...各民族的虎形紋樣讓團隊大開眼界。“苗族認為螺旋紋代表生生不息，我們把這種理念融入布老虎的眼睛設計。”成員韋穎婷展示的設計稿上，虎眼采用螺旋紋樣，既傳統又現代。館藏的鄂倫春族狍皮帽更啟發團隊嘗試用不同材質表現虎紋。

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跨界對話：當傳統遇見當代

在調研過程中，團隊特別注重與現代設計理念的結合。“最打動我的是漢劇老師那句話：‘紋樣不是裝飾，是說話的工具’。”團隊負責人胡圓圓表示，“我們設計的布老虎，每一處紋樣都要講好中國故事。”目前，團隊已完成首套“非遺融合系列”布老虎設計圖。

這個年輕的團隊正用他們的方式證明：傳統文化不是博物館里的標本，而是可以走進課堂和生活的鮮活存在。