練武入門極難，一難在師傅保守，不得其門而入。 二難在武術(shù)落伍，沒有公開詳細之初階教材。三難在自己心性，或是自以為是，年輕力壯瞎胡鬧；或是容易滿足，玩玩套路做大俠；而又或是心智欠開，無法領(lǐng)會其謬以千里的毫厘之差。

已入門的人，常對未入門的人隔門興嘆，而愛莫能助......

人之肢體，再怎么壯大，仍然有限。 所能產(chǎn)生的力道，必然不多。中國武術(shù)之入門，就是教人以有限之人體，而生極限 — 最大可能之力道的操作原理與施行方式。其法無他，在善用人之肢體：有內(nèi)有外，有空間的掌握，有時間的操控。是所謂的“乘數(shù)效果”：1×2×3×4×5...... 而、絕非1＋1＋1＋1 ＋1......

入門絕對不是磕頭拜師，登列門墻。 入門是入技術(shù)之門，不是倫理之門。 武術(shù)傳統(tǒng)，入門才傳，確是事實。 然而、傳多少呢？ 其實難說。因為、武術(shù)與任何學(xué)問技術(shù)，并無不同。 亦即是、必分等差。 以故、入門之后的傳授，仍然是初級的，以觀后效。 如若練成，才有下文。 如若不行，亦不斷絕關(guān)系，只是有名無實，再也不傳真東西了。

任何一個基本功，都有三六九等進階之練法，絕對不是一個打拳，就天天打這一拳，永遠打這一拳的。如果只進小學(xué)，不上中學(xué)、大學(xué)，學(xué)問如何成就！？！？

沒有善門大開的武術(shù)！ 武術(shù)從來是窄門、小門、隱門，或更是無門的東西。 人欲習武，首先就要辛苦艱難地覓此法門，為第一要務(wù)。 不得其門而入，卻又勇往邁進者，最是可憫...... 用力愈多，離題日遠，悲哉！

練武追求頂尖之絕技，人人知之，且愿求之。但卻忽略了如不入門，不跨出眼前小小的第一步，何來第二、三步？十步、百步、千萬步？好比立志讀大學(xué)、拿博士。卻不愿進小學(xué)，同樣奇怪不可解......

所謂“道不遠人”，是說要在近處，隨處，身上，心上求之。而不在遠處的仙山，也別去尋覓怪誕之異人。----─ 入門就是入身入心，返求諸己。

武俠小說常說什么“留一手”，是留最后的一手，不輕易教人。于是生出許多動人、感人、同時也是騙人誤人的情節(jié)，好看煞人！不但不是事實，而且與事實相反。

武術(shù)圈內(nèi)不說什么“留一手”，只是暗中“留一手”。所留的，乃是入門開蒙的那一手！所以，它的意思是：“留‵第′一手”！使人再怎么聰明志誠，勤學(xué)苦練，也無法自我成就。必須忠于老師，求于老師。老師賞識了，施恩了，才得所謂的“真?zhèn)鳌保簿褪侨腴T法！

武術(shù)與道功，一模一樣，就是不傳那起手入門的第一步功夫！道藏如海，不開示入門法。武家不文，就更方便了，反正說不出來，正好不說了事！

武術(shù)絕對不是打熬筋骨，鍛練身體而已的。武術(shù)從一開始，就必須身心兼修，意與力俱，樹立方針，養(yǎng)成習慣。

拳從腳下起！

一拳打到底，手腳一對映！

.....─練武而指望傳統(tǒng)、師承、門派的奶水，一口一口地喂食，絕無其事！后果一定餓死！

練武而不自尋前程，等于身不能松，如水之壅，勁行阻絕，何由透達！？身要松，勁要通。旋涌泉、找命門、上夾脊、透勞宮；臨了腳心手心暗暗通。

切莫以為入門就是體能上的操作法。其實，心中正確認知之建立，才是啟蒙入門之第一重要事。入錯了門如投錯了胎！ 是人是狗？此時決定！

打拳用身不用心，一世都在門外行！─ 今人常說：打拳，學(xué)打拳，開始學(xué)打拳...... 大錯！如果改說：踢腿，學(xué)踢腿，開始學(xué)踢腿...... 就比較對了。─ 初學(xué)之時，弓馬要大。不害其大，以為根基。入門之后，再行收緊，至于合度。入門不先練腿，等于沒有入門！練腿辛苦，人人畏習。然而，根基不固，如何入門、進階、登堂入室！？

練武成就的第一要義在：自己教自己！傳承只是既成的路，師傳只是引路的燈，一路行去，到達終點的，仍在自己腳下，一步一步地蹣跚前路.沒有參加。哪怕終年累月，渾身汗水，仍然沒有你這個人心在人在，不是軀體形骸。中國武術(shù)沒有心，是絕不可能只憑勞其筋骨，肌肉記憶就有用的。

就算旨在健身祛病，也要先入武學(xué)之門，才得武術(shù)之益。不同的是：不必一路苦辛，跋涉長途；體操自強，不在深求武術(shù)之究竟耳。