中國著名易經(jīng)取名大師謝詠談，易經(jīng)起名字的最佳正確方法

易經(jīng)起名字的最佳方法,中國著名易經(jīng)取名大師謝詠老師談易經(jīng)取名的正確方法,謝詠老師是中國易經(jīng)取名最拿手的老師,一生致力于易經(jīng)和姓名文化的研究運(yùn)用,是新時(shí)代最具實(shí)力的易經(jīng)命理和姓名文化學(xué)家，擅長于易經(jīng)風(fēng)水布局與周易人生策劃等；尤其是在姓名領(lǐng)域，采取命理之核心五行喜用神結(jié)合易經(jīng)起名，勘稱姓名學(xué)的精髓和正統(tǒng)，對人生具有重要的提升和幫扶作用！

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有很多人都是在打著國學(xué)《周易》文化起名字，而實(shí)際上很多都和《周易》文化不沾邊，有些不懂的外行朋友們也根本搞不清是真是假，這里謝詠老師就來給大家談?wù)勀男吨芤住菲鹈值姆椒矫婷妫?/p>

（1）謝詠老師談：虛假的周易起名派

網(wǎng)絡(luò)上很多人都打著所謂的《周易》起名字的旗號在進(jìn)行起名或者起名改名字等等，而實(shí)際上絕大多數(shù)都是虛假的，并不是正宗的根據(jù)《周易》在起名字，下面謝詠老師來說一下起名字和《周易》的關(guān)系；

比如很多是根據(jù)姓氏三才五格數(shù)理起名字，很多人也統(tǒng)稱是《周易起名字》~

比如很多人是根據(jù)生肖屬相起名字，很多人也統(tǒng)稱之為是《周易起名字》~

也有很多人是根據(jù)“納音五行”起名字，很多人是根據(jù)八字五行缺什么補(bǔ)什么起名字~

還有很多人在根據(jù)所謂的“國學(xué)”起名等等，比如國學(xué)文化里面的《四書五經(jīng)》或者《唐詩宋詞》《詩詞歌賦》等等在起名字，也統(tǒng)稱之為是《周易起名字》~

就上面謝詠老師所列舉的這些東西吧，有些是完全和《周易》沒有一絲一毫的關(guān)系，完全是“掛羊頭賣狗肉”，用來忽悠不懂的外行人的；

而有些吧，要說完全和《周易》沒關(guān)系吧，實(shí)際上也還是有著千絲萬縷的關(guān)系的，因?yàn)樗麄兒芏喽际抢昧恕瓣庩栁逍小钡幕A(chǔ)在起名算命之類，因?yàn)椤吨芤住芬埠完庩栁逍杏兄餐幕蚝完P(guān)系，所以有著某些共同之處，所以很多人也統(tǒng)稱為《周易起名字》，實(shí)際上也很牽強(qiáng)的，所以我們也可以稱之為是“虛假周易起名派”，后面謝詠老師會來詳細(xì)談一談什么是最為正宗的《周易起名》，姓名學(xué)是如何在八字命理基礎(chǔ)上，再結(jié)合《周易》原理來起名字的！

（2）謝詠老師談：周易理論起名派

這一派的《周易》起名字，就和上面所說的那些起名方法基本上沒有太多關(guān)系，比如和“生肖屬相姓名學(xué)”，和“三才五格”姓名學(xué)，以及“八字五行起名”這些完全是沒關(guān)系的，它純粹就是借用《周易》里面的某些“卦辭”或者“爻辭”在起名字，比如最為讓大家所熟知的就是“蔣介石”的名字，據(jù)說這個(gè)名字取自《周易》。

例如屠呦呦，其名出自《詩經(jīng)·小雅》：“呦呦鹿鳴，食野之蘋”。

瓊瑤，其名則出自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》：“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤?！?/p>

恒承，出處：“不恒其德，或承之羞。”——《易經(jīng)·恒卦》

儉祿，出處：“君子以儉德辟難，不可榮以祿?！薄兑捉?jīng)·象傳》

流盈，出處：“天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙?！薄兑捉?jīng)·謙·彖》

以悅，出處：“悅以先民，民忘其勞?！薄兑捉?jīng)·兌卦》

余慶，出處：“積善之家，必有余慶。”——《周易·坤·文言》

君立，出處：“君子以獨(dú)立不懼，遁世無悶?！薄兑捉?jīng)》

（3）謝詠老師按談：周易數(shù)理起名運(yùn)用

《周易》作為中華文化的重要經(jīng)典，它所蘊(yùn)含的“天人合一”的思維理念，也是《周易》的最高理想境界，強(qiáng)調(diào)人與自然的相互融合、通過觀察自然、順應(yīng)自然，尋求與自然的和諧共處之道，這既是“周易姓名學(xué)”的原理，也是“風(fēng)水環(huán)境學(xué)”的共同原理“天人合一”，而謝詠老師的《易經(jīng)+姓名學(xué)+八字命理》就是把易經(jīng)卦象的五行相生相克原理結(jié)合起來，運(yùn)用到姓名學(xué)原理之中，可以說這才是《周易》原理最古老和最精髓的方法，以人為本，以八字命理為主體，以姓名為用，以用生體的《周易》原理模式把《姓名學(xué)》和《八字命理》學(xué)完整結(jié)合融為一體，讓姓名為人服務(wù)，為人所用，達(dá)到“天人合一”的最高境界，這也是謝詠老師的《易經(jīng)姓名+八字命理》起名的綜合結(jié)合體！

我們都知道，一個(gè)人出生的“八字命理”為天時(shí)，是與生俱來的和無法更改的事實(shí)了，而人的姓名則是后天起名所可以更改和利用的，所以人為的把“姓名學(xué)+八字命理”學(xué)用《周易》“天人合一”的原理相結(jié)合，從事物的角度出發(fā)，分析事物的發(fā)展變化和各種現(xiàn)象之間的關(guān)系，，分析命主的自身特征和周圍環(huán)境因素對命運(yùn)的影響，達(dá)到“四兩撥千斤”的最高境界，這才是真正的《周易起名》學(xué)問！

謝詠老師舉例說明，例如，通過姓名得到卦地天泰卦，坤卦為用，代表中年女性，代表包容柔順，乾卦為體，代表自身，代表剛健強(qiáng)大。在這個(gè)卦象中，如果問事業(yè)發(fā)展，事業(yè)應(yīng)該會順利，可能會有一個(gè)中老長輩的女性幫助，因?yàn)橹髫郧员焕へ运鸀橛兄?，姓名得此卦就回一生遇貴人或者得長輩的福音。

謝詠老師再舉個(gè)例子，起卦為乾卦，變卦為火天大有，離卦五行為火，乾卦五行為金，因離火克乾金，說明這個(gè)姓名卦的人生總會遇上一些麻煩。

比如某個(gè)人的姓名《周易》卦天山遁卦，上乾下艮，二爻變成天風(fēng)姤，上乾下巽，互卦為乾卦，巽卦，用卦為艮，體卦為乾，主卦中用卦艮土生體卦乾金，所以姓名大吉大利；然而互卦，變卦中巽木克艮土，艮土受克，即是用卦受克，以主卦用卦生力減弱，所以姓名雖然順利難免會有所障礙。

（4）謝詠老師談：周易姓名卦象解析

《周易》八卦的本質(zhì)是透過六十四卦的不同組合，去反應(yīng)不同的事務(wù)的情境變化，以及在特定環(huán)境下的人生哲理、每一卦都會有六爻和爻辭，以及三百八十四種對應(yīng)的狀態(tài)，透過這些變化可以知道世間萬物的運(yùn)作以及人生的哲理，同時(shí)在姓名學(xué)上我們也可以借鑒過來結(jié)合一起參考《周易姓名》的原理對人生的影響，下面謝詠老師就來詳細(xì)闡述一下周易的“山火賁”的卦象涵義如下：

賁卦?（?）為《周易》第二十二卦，由下離（火）上艮（山）組成，象征“山下有火”，寓意文飾、修飾與文明之道。賁卦與噬嗑卦互為綜卦，前者強(qiáng)調(diào)以禮樂教化治世，后者主張以法治懲戒立規(guī)，二者共同構(gòu)成社會治理的剛?cè)岵?jì)之道?。

一、卦象與卦辭

卦象解析?

下離上艮?：離為火，象征光明與才華；艮為山，代表靜止與節(jié)制。山下火光隱現(xiàn)，喻示文飾需適度，不可掩蓋本質(zhì)?。

《序卦傳》?：“物不可以茍合而已，故受之以賁”，強(qiáng)調(diào)事物需通過修飾達(dá)成和諧?。

卦辭釋義?

“賁：亨。小利有攸往”?：賁卦象征通過文飾達(dá)成通達(dá)，但僅利于小事進(jìn)展，不宜過度追求外在形式?。

二、爻辭解析

爻位 爻辭及解析

初九? ?“賁其趾，舍車而徒”?：以樸素姿態(tài)行走（不乘車），喻示文飾應(yīng)從基礎(chǔ)開始，保持質(zhì)樸本質(zhì)?。

六二? “賁其須”：修飾胡須，象征適度美化外表，但需與內(nèi)在德行相稱。

九三? ?“賁如濡如，永貞吉”?：文飾如潤澤般自然，堅(jiān)守正道可獲吉祥?。

六四? ?“賁如皤如，白馬翰如，匪寇婚媾”?：以潔白無瑕之姿示人（如白馬），避免誤解，終成美事?。

六五? ?“賁于丘園，束帛戔戔，吝，終吉”?：簡樸修飾家園，雖初始艱難，終因真誠得吉?。

上九? ?“白賁，無咎”?：返璞歸真，以無色之飾回歸本質(zhì)，故無咎?。

山火賁卦，上卦為艮，代表山；下卦為離，象征火。其卦象描繪出火勢燎原、山石俱焚的壯烈景象，以此警示人們在處理政事時(shí)需謹(jǐn)慎明察，不可濫用威猛之舉。

在含義上，山火賁卦揭示了表面風(fēng)光而內(nèi)在空虛的本質(zhì)。它提醒人們要充實(shí)自己，穩(wěn)重行事，并量力而為。同時(shí)，卦象也警示人們警惕那些經(jīng)過精心修飾和偽裝的外表或事物，以免被其美麗的外表所迷惑。

從特性上看，山火賁卦代表追求理想、感情敏銳且具有藝術(shù)文學(xué)專才的人。他們在情愛上容易留下深刻的回憶。然而，他們也需要注意不要過于重視外表而忽視內(nèi)在的充實(shí)。

在運(yùn)勢方面，山火賁卦提醒人們必須充實(shí)自己，凡事深思熟慮，并與人和睦相處，以獲得意外的利益。同時(shí)，也要避免因小失大，不應(yīng)為了掩飾外表的不足而造成不必要的損失。

對于家運(yùn)而言，山火賁卦象征著家庭外表美觀而內(nèi)在空虛。因此，人們需要及時(shí)整頓家庭經(jīng)濟(jì)，確保安穩(wěn)與充實(shí)。同時(shí)，他們也需要保持謙遜和踏實(shí)，避免以虛浮來掩飾內(nèi)在的不足。

此外，山火賁卦在疾病方面預(yù)示著病情危重，可能涉及心臟、胸腹等部位的疾病。在胎孕方面則顯示出孕有不安之象，需要特別關(guān)注。對于子女而言，他們雖然美麗且得人緣，但身體可能較為虛弱。在周轉(zhuǎn)方面，不宜進(jìn)行大規(guī)模的調(diào)整，小范圍的變化尚可接受。買賣方面則預(yù)示著有貴人相助，迅速決策將帶來利益。等人方面則表示會有人來赴約，但來自遠(yuǎn)方的人可能不會到來。尋人方面則暗示被尋找的人可能在東北或南方親友家中，可以嘗試尋找。