大智者必謙和，大善者必寬容。

縱觀中國歷史，尋求自然者不計其數(shù)，可集大成者不過寥寥。

人們不管如何去探求“道”、追尋“無”，始終繞不開“老莊”之名，離不開老子與莊子那種回歸自然的狀態(tài)。

“道”雖縹緲，“無”雖虛幻，可二人卻常用作比來揭示其中真理。

老子喜以水作比，他說：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故而近于道。”

水總處低處，滋潤萬物卻不沾沾自喜，故而接近大道。它看似常見普通，卻藏著萬般哲理，蘊含人生智慧。

而莊子常用魚感悟人生，他覺得魚兒依水而游，依勢而行，“逍遙于天地之間而心意自得”，像極了自己所追求的生活。

二人看似喜歡的不同，可無論是水還是魚，都有著無數(shù)相通之處。

當(dāng)我們明悟水與魚的故事后，便可前途似海，來日方長。

01

水靜與魚潛

老子說：“光而不耀，靜水流深。”

越是表面上平靜的水，越不知道水有多深；越是不動聲色的人，越善于藏拙。

選擇藏拙，是一種時機未至，能力未成的隱忍智慧。

懂得“藏拙”，才能對自己有所保全，才能不被針對，從而有一飛沖天的驚喜。

而這份驚喜，正如莊子《逍遙游》中的鯤鵬。

那只“翼若垂天之云”的大鵬鳥，若沒有風(fēng)之厚，它無法展翼高飛；若沒有鯤之潛，它更不會有扶搖直上九萬里的機會。

雖那些奔流到海的激流讓人豪邁，可“靜水”的長久卻更值得尊敬；雖那只背負青天的大鵬讓人向往，可“鯤魚”的沉潛卻更值得學(xué)習(xí)。

宋邵雍說：“人之精神,貴藏而用之,茍炫于外,鮮有不敗者。 ”

所有的成功，都來源于自身的隱忍，浮躁和鋒芒，或能贏得一時，卻永遠經(jīng)不住時間的考驗。

東漢亂世，劉備流亡半生，依舊信奉著“屈身待天時，不與命爭”的理念。

三辭徐州，屢讓荊州，雖投袁紹，降曹操，受盡漂泊之苦，可初心從未變，依舊為了匡扶漢室。

他心中明白，自己不占天時，無有地利，想要與天下諸侯抗衡，唯有以“靜”為本，潛龍勿用，從而一飛沖天。

每個人的成長經(jīng)歷，皆源自于背后的修煉與積累。

每個人，都會經(jīng)歷一段黑暗時光。如果挺過去，萬丈深淵，接下去，也會前程萬里；

人生由無數(shù)個選擇積累而成，并不是每一條路都能盡如人意，但這一路馳騁的日子，終不會辜負沉潛的力量。

耐得住寂寞，靈魂才會得以新生；守得住孤獨，人生才有無限可能。

越是有成就的人，越要懂得靜水流聲，魚翔淺底，如此才能逍遙天地間。

02

水容與魚歡

俗話說:“海納百川，有容乃大。”

海之所以能容納百川，在于其寬廣；人之所以能擁有格局，在于其容人之量。

一個人的度量，便是一個人成長的上限。

心胸有多寬廣，人生便有多輝煌。

莊子在《莊子·秋水》中，便以濠河之魚，便講述了待人容人之事。

一日，莊子和惠子在濠水的一座橋梁上散步。

莊子看到水里的魚歡快地游著，便說：“你看這些魚在下面游得多快樂。”

惠子卻說：“你又不是魚，怎么知魚快不快樂？”

莊子立刻答道：“你又不是我，怎知道我不知道魚快樂與否？”

看似莊子在詭辯，可其中悲歡不通的理念卻順勢而出。

以己度人，往往帶有自己的情感色彩，是以此主觀臆斷。

人的經(jīng)歷與悲歡并不相同，以己心，度人腹，只會執(zhí)于一念，哪怕是圣人，也會陷入歧途。

孔子曾評價宰予和子羽這兩位弟子，可實際上，他的判斷與事實，差之千里。

最后，孔子也不由感嘆道：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”

與其質(zhì)疑他人，不如理解對方，君子和而不同，才有海納百川的容人之量。

所謂容人，也并不是只靠嘴上功夫，而是要站在對方的高度和角度去看待同一個問題，試著學(xué)會共情，嘗試體會對方的內(nèi)心，從而容人之過，容人之異。

古語云：“大智者必謙和，大善者必寬容。”

人生路上，要常懷他人之心，做人謙卑，做事留余。

要知道，虛懷若谷，不驕不躁，才是人生極高的境界。

03

水變與魚存

老子說，水有七德:“居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。”

水之所以能有這七德，皆因水“善變”這個特性。

圓中則圓，方中則方，壅之則止，決之則行。

水之無形，因勢而成，遇圓隨方，隨遇而安；

水之有形，因時而變，夏則為雨，冬即成雪。

人生也是如此，隨機而變，才能適應(yīng)人生的各種挑戰(zhàn)，若一成不變，只會像莊子所講的泉涸小魚。

《莊子·內(nèi)篇·大宗師》中講道，

大河干枯，兩條魚兒困在陸地上，只能靠著彼此的唾沫，相互滋潤，以求生存。

莊子看到后說道：“相濡以沫，不如相忘于江湖。”

與其不懂變通，彼此煎熬，不如各自安好，在大江大湖中，去尋找新的生活。

人這一生，不可能過著一成不變的生活，面對抉擇，別太固執(zhí)，也別太執(zhí)著。

林語堂說：“明智的放棄勝過盲目的執(zhí)著。”

若一味執(zhí)著于悲，沉浸于喜，那生命只會變得庸俗。

失去固然可怕，未來也必定會很難，想要有所改變，就要在前進與停留間，尋得最適合自己的方法，然后一往無前。

有些迷茫，會在看開后，煙消云散；

有些無奈，會在改變時，云淡風(fēng)輕。

那些向往和堅持，不是為了別人，而是為了自己。

別執(zhí)著于過去，別糾結(jié)于當(dāng)下，適當(dāng)放下，懂得改變，命運才能重新掌握在自己手中，幸福亦會如約而來。

04

有人說：“人的一生是萬里河山，來往無數(shù)過客。有人添色，有人無光，有人改變，有人固執(zhí)。”

每個人有每個人的軌跡，每個人有每個人的生活

懂藏，方能知時機；知容，便可明人心；曉變，就會活通明。

正如《了凡四訓(xùn)》中說:“從前種種，譬如昨日死；從后種種，譬如昨日生。”

無論過去是否悲喜，都是歲月給予的饋贈；

無論未來是否好壞，都是人生積攢的財富。

長路漫漫，看透繁華，不再執(zhí)念，人生才能不慌不忙，走到最后。

活著不易，請好好愛自己，走好每一步，不負今生路。