這兩大接連發生的捐款動作，不僅有利于擦除不久前社會輿論對于復旦“削減文科”的刻板印象，更有助于平復當前人們對于“文科消亡論”的過度想象與焦慮。

▲復旦大學。圖/IC photo

文|李岱

再捐1億，匿名復旦校友捐巨資支持哲學學科發展。

5月18日，復旦大學謝希德-俞吾金哲學發展基金（第二期）捐贈簽約儀式舉行。一位熱心的復旦校友為基金捐贈1億元，支持哲學學科發展，卻不留名，不圖回報。

就在前不久，兩位校友已經給復旦大學捐了整整1個億——一個是新浪董事長曹國偉，一個是光線傳媒董事長王長田。這筆捐贈用于設立“新文科發展基金”，推動中國人文學科與社會科學的創新發展。

復旦大學是中國大學文科重鎮，這兩個接連發生的捐款動作，不僅有利于擦除不久前社會輿論對于復旦“削減文科”的刻板印象，更有助于平復當前人們對于“文科消亡論”的過度想象與焦慮。

既是老問題，也是新問題

近期，“削減文科”成為熱門話題，導致輿論場上“文科無用論”有所升溫。

所謂的“文科無用論”，既是老問題，也是新問題。從人類漫長的知識演變史來說，人文學科的歷史比自然科學的歷史更長久，在中國更是如此，人文知識傳統更加深厚、悠遠，科學知識的傳統則相對短暫。

后來，隨著科學漸漸成為一種普遍化的“主義”之后，文科的地位才有所削弱，漸漸遠離中心。近百年來，關于人文和科學的論爭，無論在知識精英圈內，還是在社會層面，曾多次發生。每次論爭的場景和形式雖有不同，但討論的核心問題并沒有多大的差異。

而近期，“文科無用論”討論的升溫有一個重要的背景，那就是人工智能的崛起。

AI技術突飛猛進，不僅滲透進社會的各個角落，連接整個外部世界，甚至正在進入人的內心世界，“入腦入心”。在理工醫科這些科學的主戰場，自然科學大獲全勝，相比之下，人文社科漸漸走低。于是，一些大學作出反應，人文社科課程縮減，裁撤部分專業。比如，2024年秋季學期，哈佛大學裁撤二十多個系三十多門秋季課程，其中歷史系和文學系受到的沖擊最大。

近年，“削減文科”成為全球熱議的話題。但是，哈佛大學削減文科課程專業并不能說明當下文科就式微了，其對中國也未必有借鑒意義。中美的發展模式和所處階段不同，西方國家文科教育資源相對充裕，但中國高水平、高質量的文科資源其實是稀缺的，文科還有很大的發展空間。

遏制科學與技術的“任性”

文科真的不重要了嗎？未必。

近代以來，人類在科學道路上獲得巨大成功，但同時孕育著危機：科學主義認為科學具有最為權威、最為重要的知識。科學的進步和成功讓人們傾向于將經驗置于次要地位，而將自然科學置于首要地位。

今天，討論文科，既不能滿足于文科的墨守成規，也不能無視自然科學的傲慢與偏見，同樣也不能縱容技術激進主義的狂飆突進。

如今，文科存在一個突出的現實：知識外部性的巨變與知識界相對滯后的知識供給形成了甚大的反差。知識更新的速度遠不及社會外部性變化的速度。文科知識界還在按既有的慣性、范式運行，按照既存的知識割據體系從事知識生產和傳播。

人工智能凸顯了文科固有的問題。但人工智能等新技術的興起，并不意味著人文社科會走向衰落，只是文科的發展模式需要調整，不能再固步自封。

當前所謂的“文科危機”根源在于一些現有的文科教育和課程無法滿足社會發展要求，這導致文科看起來沒有“真才實學”。文科須圍繞人的活動展開，無論人文學科還是社會科學，都應以人為中心和重心。考量文科，首先需要重啟文科的初心，回歸對人的關注，回歸對人的主體性和能動性的關注。

發展文科，須糾正泛自然主義和唯科學主義的偏向，反思科學主義的傲慢與偏見，讓文科回歸文科。文科的反思、批判功能，以及對人的全面發展的貢獻，對傳統的繼承、發展，還有對文化人格的養成，對當代發展的持續反思及對未來的探尋，都使其具有極為重要的價值。

此次復旦校友給文科捐款，不僅體現了校友對母校人文傳統的珍愛，也啟示社會對于人文社科價值的省思。文科的意義，不只在于其自身的生存，還在于其對大學乃至全社會的“光合作用”，更進一步說，在于人類的價值和福祉。

不糾纏于文理科的“楚河漢界”

今天，AI技術全面改變人類的內宇宙和外宇宙，也系統性地解構了人類的知識生產方式和傳播方式。對此，文科不能以不變應萬變，也不能以萬變應劇變；文科不能原地不動，也不能盲動多動。

可喜的是，一些著名大學不是簡單地做課程和專業的加減法，而是重新確立專業邏輯和知識邏輯，以積極的姿態，重構知識體系和專業結構。

比如，復旦哲學學院就做了一些有趣的嘗試，努力打破學科間的專業壁壘，逐步展開與物理學、數學、生命科學、大數據和人工智能等學科的深入對話，推動哲學與其他一級學科之間的跨學科合作取得進展。

2018年，該學院設立了“數理邏輯+數學+計算機”學程項目，該項目面向全校的文理學生，通過邏輯上的關聯把數理邏輯、數學基礎與計算機應用邏輯結合起來，為學生提供數理邏輯方面的系統訓練。2020年設立“哲學+政治+經濟”（PPE）項目。此外，還成立了生命醫學倫理中心、智能科學與智能哲學研究中心、科技倫理與社會治理研究中心等跨學科的研究中心。

這些改革嘗試，顯然沒有糾纏于文科與理工醫科的“楚河漢界”，而是基于對問題的好奇和追問，讓哲學回歸“愛智慧”的初心和本源。

哲學之外，復旦其他文科專業，包括人文與社科專業，也紛紛起身、起跑，以問題為牽引，發問，求解新知，重新尋找專業方位，打造新的專業根據地。

其實，文科與理科，本就不必那么涇渭分明。文科生需要理性與邏輯思維，理工醫科的有識之士，也需走出自己的專業圍城，在“科學為何與何為”問題上，超越科學藩籬，向人文社科走近。只有不偏科，才是人間正道。

無論是匿名復旦校友捐贈1億元支持哲學學科發展，還是兩位校友給復旦大學捐1億設立“新文科發展基金”，都有助于為中國人文學科與社會科學的創新發展注入新動能和活力，同時激發人們對文科價值的再認識。

撰稿 / 李岱（學者）

編輯 / 柯銳

校對 / 翟永軍

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