千古一壤，天府四川。四川有“天府之國”的美譽，自古“水旱從人，不知饑饉”。這里面積廣達48.6萬平方公里，同時擁有山地、丘陵、平原與高原四大地貌形態(tài)。除了海洋和沙漠，四川具有地球上的所有地形地貌，包括平原、丘陵、山地、高原、河谷、雪山、冰川等。尤其是，作為成都平原到青藏高原的過渡地帶，川西高原的地形地勢變化極大，時而高原草原，一馬平川，“風吹草低見牛羊”；

時而萬丈深壑，山路盤旋，“天梯石棧相鉤連”。四川旅游資源豐富，且風格多樣，既有婉約雅致，也有雄渾壯闊。作為羌族主要聚居地、第一大彝區(qū)和第二大藏區(qū)，四川民族風情豐富多彩，這也為四川增加了許多富有民族特色的優(yōu)質(zhì)旅游資源。四川有不少非常經(jīng)典的旅游路線，如九寨-黃龍-若爾蓋-紅原，峨眉山-樂山大佛-瓦屋山，等等。四川的三星堆、都江堰是全世界獨一無二的。

不僅如此，而且，還有特別值得一提的是四川有個鮮有游客的石窟，和莫高窟同為國寶石窟，藏著世界罕見的雙頭！可能好奇的朋友就會問了，四川這個鮮有游客的石窟到底是在哪里？那里又有著哪些不一樣的風景？帶著這些疑問和好奇，今天就和大家一起來聊聊，有關(guān)南龕石窟的那些事。南龕石窟，即巴中南龕摩崖造像，位于巴城南一公里的南龕坡山后。巖石壁立，高十余丈，長數(shù)百尺。方正如削，列層分龕。

鑲佛累累，南龕造像，始創(chuàng)于南北朝，隨廟不斷增鐫，形成了規(guī)模宏大的石窟群。造像精巧玲瓏，姿態(tài)各異，氣質(zhì)渾厚，端莊豐滿，神情瀟灑，典雅大方，是古代勞動人民巧奪天工的藝術(shù)精品，是巴中古文化的歷史見證。現(xiàn)存選像176龕、2700多尊，還有經(jīng)幢、造像碑、題記、詩文等古跡。巴中南龕經(jīng)唐明皇、僖宗米倉道入川避難、帶來了唐盛中晚的二京造型。反映了當時的社會風貌、宗教信仰和文化交流。

最令人注目當屬獨一無二的雙頭瑞佛，這是典型的犍陀羅、于闐與敦煌表現(xiàn)形式。安史之亂后陳倉道以西為吐蕃占據(jù)，金牛道基本停擺。新造像風格一定是經(jīng)米倉道傳入蜀地的，也間接證明了史學界一直猜測米倉道與嘉陵道、吐谷渾道之間存在著連線。玄宗推崇開元三大士，全國普建怛特羅曼陀羅，純密的千手觀音、毗沙門天王、訶利諦母與 陀羅尼經(jīng)幢等佛教藝術(shù)的最后輝煌開始展現(xiàn)，巴中南龕就是歷史的鑒證。

南龕的草鞋天王造型，創(chuàng)造靈感源自川北民間習俗，體現(xiàn)了佛像藝術(shù)已從皇家資助逐步走向通俗化與世俗化。在藝術(shù)方面，其雕刻技藝精湛，造型生動。佛像、菩薩像等造像形態(tài)各異，線條流暢，展現(xiàn)了古代工匠高超的藝術(shù)水平和創(chuàng)造力。無論是人物的表情、姿態(tài)，還是服飾、裝飾，都刻畫得細致入微，具有極高的審美價值。文化價值上，南龕石窟融合佛教文化、地域文化等多種元素，體現(xiàn)了文化的多元性和包容性。

它不僅是佛教文化傳播的重要見證，也是地域文化特色的重要體現(xiàn)，對于傳承和弘揚傳統(tǒng)文化具有重要意義。 然而，南龕石窟也面臨著一些保護和傳承的挑戰(zhàn)，如自然風化、人為破壞等。但通過加強保護措施和宣傳推廣，相信南龕石窟能夠繼續(xù)散發(fā)其獨特的魅力，為后人所欣賞和研究。

特別是對于工作和生活在四川巴中以及周邊省市的朋友而言，如果說，對于和莫高窟同為國寶石窟，藏著世界罕見的雙頭！四川鮮有游客的石窟有啥想說的，也歡迎大家評論留言。