在中華上下五千年歷史中，自秦漢以來(lái)，歷史上先后出現(xiàn)過(guò)三次大的分裂割據(jù)時(shí)期，分別是魏晉南北朝時(shí)期、五代十國(guó)時(shí)期和宋金遼夏時(shí)期。

一般來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)亂會(huì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成嚴(yán)重破壞，但五代十國(guó)時(shí)期卻成為了一個(gè)例外，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展唯一沒(méi)有出現(xiàn)反復(fù)倒退的時(shí)期。

而在五代十國(guó)中，后周又是其中一個(gè)典型的代表，后周的第二位皇帝柴榮既被史學(xué)家稱作“五代第一明君”、“亂世之圣主”。

此外，民間也將柴榮稱為“柴王爺”。小時(shí)候柴榮家道中落后，他推著小貨車，一路向南，逐漸發(fā)了財(cái)，讓家族重新復(fù)興。因此，人們也將他奉為“南路財(cái)神”。

古代，一些皇帝還曾專門(mén)祭拜柴榮的慶陵。當(dāng)然，這是出于鞏固統(tǒng)治、收攏人心的目的。畢竟柴榮是一代明君的象征。

如今，被民間奉為“財(cái)神爺”的柴榮，現(xiàn)在很多人家中還供奉著“柴王爺”，為他祭拜燒香。

因?yàn)椤柏?cái)神爺”這層特殊的身份，數(shù)千年來(lái)，人們對(duì)古代的很多皇帝都曾發(fā)表過(guò)各種批評(píng)，就連李世民也難逃被批評(píng)的命運(yùn)，但卻幾乎沒(méi)有人罵過(guò)柴榮。

柴榮是如何登上帝位的呢？這就要從后周太祖郭威說(shuō)起了。

郭威出身江門(mén)，協(xié)助漢高祖劉知遠(yuǎn)稱帝后，郭威憑借佐命之功，在后漢朝中擔(dān)任要職。柴榮是郭威發(fā)妻柴氏的內(nèi)侄，家道中落后，柴家將柴榮送去姑姑家，也就是郭威家中。

起初，柴榮幫助郭威打理家中財(cái)務(wù)，經(jīng)商理財(cái)，后來(lái)，郭威便將他認(rèn)作了養(yǎng)子。

郭威在朝中任職期間，還提拔了柴榮進(jìn)入軍中。漸漸地，柴榮也在地方上有了一定的名聲，但是一直沒(méi)有獨(dú)當(dāng)一面的大的功績(jī)。

劉知遠(yuǎn)死后，郭威擁立后漢隱帝劉承祐繼位，并開(kāi)始掌管全國(guó)兵權(quán)。

郭威雖然是劉承祐的寵臣，但劉承祐實(shí)際上對(duì)他的忠心充滿了猜忌。950年，劉承祐秘密下達(dá)了誅殺郭威等有功大將的詔令。

不料，消息走漏，郭威提前得知后，當(dāng)即決定起兵討伐，“清君側(cè)”。郭威起兵造反的消息傳來(lái)，劉承祐將郭威在京城的所有家族成員殺死，就連郭威尚在襁褓中的兒子都未能幸免于難。

事后，郭威稱帝，定國(guó)號(hào)大周，史稱后周。因?yàn)闋?zhēng)奪帝位時(shí)，郭威家族中的親屬在戰(zhàn)亂中全部被殺。因此，在立儲(chǔ)問(wèn)題上，既是侄子又是養(yǎng)子的柴榮便成為了唯一的選擇。

不過(guò)，由于柴榮一直以來(lái)沒(méi)有什么突出的表現(xiàn)，因此，朝中在這件事上展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng)。

后周立國(guó)功臣王峻、王殷多次阻撓柴榮進(jìn)京、領(lǐng)兵，明確反對(duì)立他為儲(chǔ)君。郭威的外甥李重進(jìn)勢(shì)力也是柴榮能夠順利繼位的潛在威脅。

因?yàn)楹笾苷?quán)內(nèi)部權(quán)力斗爭(zhēng)不斷，導(dǎo)致立儲(chǔ)一事遲遲難以定下來(lái)。

隨著郭威身體狀況的惡化，立儲(chǔ)之事再次提上了日程。為了給柴榮即位鏟除障礙，郭威果斷鏟除了王峻，但又重視安撫王殷。

與此同時(shí)，柴榮也被宣召入京。從這一點(diǎn)可以看出，郭威實(shí)際上已經(jīng)向外界釋放出了確立柴榮為儲(chǔ)君的政治信號(hào)。

王峻勢(shì)力覆滅后，為窺探朝廷動(dòng)向，王殷也進(jìn)入京城。郭威再次下令誅殺王殷。郭威鏟除了二王勢(shì)力，不僅削弱了開(kāi)國(guó)功臣對(duì)朝中的影響力，而且也為柴榮繼位掃清了最大的障礙。

郭威駕崩后，柴榮登基。但就在這時(shí)，北漢劉崇率兵進(jìn)犯，柴榮決定御駕親征。但這遭到了朝中大臣們的強(qiáng)烈反對(duì)。

群臣雖然以周太祖新喪，人心不穩(wěn)為由反對(duì)，但實(shí)際上，他們并不看好柴榮的能力。盡管如此，柴榮還是頂著巨大的壓力親自來(lái)到了前線，調(diào)兵遣將，大敗北漢。

不僅打了勝仗，柴榮還重新整頓了軍中紀(jì)律，對(duì)臨陣脫逃的將領(lǐng)果斷下令誅殺。這一戰(zhàn)，讓朝中大臣和軍中將士們對(duì)剛剛登基的皇帝刮目相看，柴榮的地位得到了鞏固。

原本不被看好的柴榮，實(shí)際上“雄心壯志”，結(jié)束戰(zhàn)亂、統(tǒng)一中國(guó)、重塑太平盛世是他最大的愿望。因此，他在之后又發(fā)動(dòng)了幾次大的戰(zhàn)役，接連收復(fù)了不少失地。

遺憾的是，柴榮因突發(fā)疾病逝世，年僅39歲。臨終前，他還在與大臣商討收復(fù)幽州事宜。

除了御駕親征，開(kāi)疆拓土外，在位期間，柴榮還十分關(guān)心百姓生活、民間疾苦。

興農(nóng)耕、輕賦稅、治水利，推動(dòng)荒棄的耕田有人種。又讓人制《均田圖》，根據(jù)土地田畝確定賦稅，不僅免除了夏秋兩稅，還取消了其他的一些苛捐雜稅、徭役。

柴榮還下令征發(fā)丁夫數(shù)萬(wàn)人，興修水利，不僅修筑了河堤，使老百姓免于洪水災(zāi)害，而且還疏浚多條河流，連通多條水路。

登基后，柴榮還重新擴(kuò)建都城，拓寬了道路，整頓了大街小巷，方便了百姓生活出行。不僅如此，柴榮還對(duì)綠化、水系景觀營(yíng)造等也都提出了明確的要求。

這一系列舉措，使得汴州都城的面貌煥然一新，逐漸發(fā)展為了北方的政治經(jīng)濟(jì)中心。接連不斷的一系列利國(guó)利民的政策，使得百姓得以安居樂(lè)業(yè)。

除了重視農(nóng)業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展外，柴榮還進(jìn)行軍事改制，淘汰軍中老弱者，重新選拔身強(qiáng)體壯的年輕壯士。

一番整頓后，不僅減少了軍隊(duì)開(kāi)支，而且還加強(qiáng)了戰(zhàn)力。

緊接著，柴榮又大膽啟用新人，任人唯賢，廣開(kāi)選才途徑，為國(guó)家選拔出了一大批有賢之士。改變了過(guò)去大臣、將帥用人唯親的陋習(xí)。

柴榮不僅制定了官吏考核的標(biāo)準(zhǔn)，而且他本人深惡痛絕官員處理事務(wù)時(shí)拖沓、懶散的作風(fēng)。在要求官員勤政的同時(shí)，也提出了廉政、嚴(yán)懲貪官污吏的想法。

在五代十國(guó)以崇尚武力、武人當(dāng)?shù)赖臅r(shí)期，像柴榮這樣重文崇教的情況十分罕見(jiàn)。加之政權(quán)更迭頻繁，帝王多重視征戰(zhàn)殺伐，也無(wú)暇顧及政治制度和法制建設(shè)。

從這一點(diǎn)上來(lái)看，柴榮所作所為則顯得難能可貴了。

參考資料：共產(chǎn)黨員2023年9期、月讀2019年8期、蘭臺(tái)世界2017年14期、《資治通鑒》《舊五代史》《新五代史》《五代史略》、文史雜志2016年2期、黃河·黃土·黃種人2018年7期