在喧囂中找尋心的歸途

文 / 欣欣

三月的風，輕輕拂過心田，我踏入同覺寺，參加洗心禪活動。那時的我，對佛教充滿未知，像個懵懂的孩子。

可隨著一天天的體悟，佛法的點點滴滴浸潤著我的心靈，內心悄然泛起一股難以言喻的平靜。那是一種清幽自在，仿佛置身于無人之境，連語言都顯得蒼白無力，無法將這份美妙分享給他人。

五一假期，當別人在人山人海中擁擠時，我和朋友再次走進同覺寺。每日，我們在打坐、拜懺、誦經與學習中，讓心完全沉浸其中。這里就像一個神奇的港灣，來的人帶著各自不同的心緒、期盼與寄托。我們內心深處珍藏的東西，有時連自己都看不透。可神奇的是，在同覺寺這片至誠至臻的土地上，每個人都能尋得一份安然自樂，為心中的困惑找到解答。

偶然讀到席慕蓉的《洪荒歲月》，那詩句仿佛說進了我的心坎里。

無論怎樣張燈結彩的慶賀

無論歡呼或者擁抱

無論怎樣計年計日計時計分計秒

當一切的喧鬧歸于沉寂

在我們身邊流動著的

其實 還是洪荒歲月

這無從索求解答的疑惑與孤獨

即使熟讀經書

努力去記住所有典故的來處

即使可以旅行

去到任何距離的星球

我們 依舊還是一個又一個

在黑暗的荒莽中穴居的人

無知無識

不知道該如何應對

這 羞怯 狂烈 又充滿了感覺的 肉身

在世俗中，無論我們從事什么行業(yè)，身處什么職位，出身怎樣的家庭，都逃不過內在靈魂的孤寂。然而，這份孤寂卻在源遠流長的佛法中，若隱若現(xiàn)，似被點亮。

在同覺寺的日子里，有太多難忘的瞬間。

小參答疑時，一位同修勇敢無畏地追問：“心在哪里？” 那聲音，問出了我的心聲，我滿心都是感激。

宗舜法師授課時，緩緩講述他學佛出家的經歷，一個個久遠的故事，卻深深震撼著在場每一個聽經學法的人。他說，如果沒有錢，我們可以每天唱誦佛號，默讀經書；吃飯前，看著碗中晶瑩剔透的米粒感恩供奉佛陀；穿新衣、游景區(qū)時，在內心把美好奉獻給佛，感恩當下的一切。

妙無法師說起出家時的種種磨礪，數(shù)九寒天跪在鵝卵石板上，汗水濕透棉衣，那是考驗與決心的較量，讓我深深感受到佛、法、僧三寶非凡的魅力與堅韌。

法師們每次拜懺時，那穿透人心的唱誦，在梵唄與鐘鼓聲中，仿佛將我身上的塵埃洗凈，煥然一新。

在快節(jié)奏的生活浪潮中，我們總是像被推著走的小船，在洶涌波濤里顛簸，疲憊又迷茫。而我與同覺寺的相遇，恰似在迷霧中尋得了一座燈塔，為我指引出一條回歸內心的路。

在修行過程中，我也有許多疑惑，幸運的是得到了法師的耐心解答。打坐時，不知坐姿和內心該如何用功，法師說，很多人打坐只是在熬時間。佛教修行核心是解決心的問題，幫助人們擺脫煩惱。打坐是相對快速穩(wěn)妥的方式，但初學會遇到身體疼痛、內心浮躁等問題。修習要循序漸進，經歷盤腿關、呼吸關和心念關，堅持下去，就能達到 “心無掛礙” 的清凈狀態(tài)，坦然面對生活。

有人問佛教是文化哲學嗎？誦經、拜懺和開智慧有何關系？其實，佛教與文化、哲學不同，它是生命學，能滋養(yǎng)人的法身慧命。誦經是了不起的修行，念經時就像代佛說法、聽佛說法。懺悔也很重要，能消除不善因緣和業(yè)障，讓修行之路更順。

還有人疑惑，為何修行越精進，障礙反而越多？法師解釋，這主要是因為發(fā)現(xiàn)原有習氣，以及逆緣考驗道心。這些障礙是修行的 “試金石”，若能以智慧轉化，每一個坎坷都是成道的階梯。

在同覺我們4點伴著月色起床，唱誦繞佛打坐；走進這座充滿溫度、廣結善緣的廟宇；聆聽法師們的修習提醒；在生活點滴中踐行佛法的慈悲、持戒、忍辱、精進。我發(fā)現(xiàn)，知行合一并非難事，無論是否出家、持戒，在生活的每個瞬間，做到 “隨緣消舊業(yè)，莫再造新殃” 就好。

原來，修行從不是逃離塵世的避風港，而是一面照見自己的明鏡。那些在同覺寺里與佛法相遇的日子，就像一場溫柔的拆解——拆解掉我們用世俗標準堆砌的焦慮外殼，拆解掉對未知的恐懼與迷茫。

當晨鐘暮鼓穿透靈魂的褶皺，我們終于看清：生命的真諦不在遠方的山巔，而在當下每一次與自我坦誠相見的瞬間。或許我們終其一生都在尋找答案，但此刻我才懂得，真正的修行，是帶著這份澄澈的心，重新走進煙火人間，把在寺廟里領悟的慈悲與智慧，化作照亮他人的微光。畢竟，渡己是修行，渡人，才是圓滿。

-FIN-

責編 | 妙 性

文字 | 欣 欣

編輯 | 妙 笎