文|盧恩俊

小滿，是二十四節(jié)氣中第一個(gè)以“小”打頭的節(jié)氣。其他“暑”“雪”“寒”順其自然皆由“小”走到“大”，而“小滿”之后卻沒迎來“大滿”。

“小滿”二字，“小”引申指微小，與大相對，“滿”是形聲字，《說文》：“滿，盈溢也。”本義為彼此平均、適平、相當(dāng)。從字義來看，“小滿”之后不是慣性的“大滿”，恰好體現(xiàn)了古人的處世之道，如詩所云：“花未全開月未圓，半山微醉盡余歡。何須多慮盈虧事，終歸小滿勝萬全。”近讀漫畫家姑蘇阿焦的《人間小滿》，其亦曰：“不急不躁，分寸正好，不自滿，知不足，小滿，才是最好的人生狀態(tài)。”月滿則虧，水滿則溢。因此，古人讓小滿之后迎來的不是大滿，使節(jié)氣的小滿成為啟迪人生的大美小滿。至于《管子·霸言篇》云：“地大而不為，命曰土滿；人眾而不理，命曰人滿；兵威而不止，命曰武滿”，則是將“滿”提升到治國之道了。

還是回到農(nóng)事的小滿，對于期待豐收的農(nóng)民來說，“滿”是一個(gè)被汗水澆灌、閃爍著光芒的字眼。“小滿”，是從一滴滴汗珠滋養(yǎng)的“小”漸漸走向“滿”的過程，這個(gè)“滿”字，充滿希望和期盼。經(jīng)歷了汗水滋潤的小滿時(shí)節(jié)，大麥、小麥等有芒的作物走向成熟，面臨收獲的急迫，晚谷、黍稷等夏播作物也迎來搶時(shí)播種，所以小滿的身后站立的不是節(jié)氣里慣性的“大滿”，而是農(nóng)時(shí)農(nóng)事如火如荼的“芒種”，“有芒的麥子類快收，有芒的稻谷類可種”，這就是古人節(jié)氣命名的智慧。

小滿的“滿”，詮釋的是飽滿的期盼。農(nóng)諺說“小滿麥滿仁”，正如《月令七十二候集解》所說：“四月中，小滿者，物致于此小得盈滿。”其含義是夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿，但只是小滿，還未大滿。所以說小滿是一個(gè)接近飽滿、走向收獲的節(jié)氣，是一個(gè)令人怦然心動(dòng)的節(jié)氣。這時(shí)，讀一片葉子，能讀懂小滿表達(dá)圓滿的心情；聞一聞空氣，能嗅到小滿漸至飽滿的香氣。這個(gè)時(shí)節(jié)，百花落紅成塵，鄉(xiāng)野壟頭，唯有灌漿日漸飽滿的麥類黍稷搖曳在風(fēng)中。小滿的到來，讓很多植物漸漸褪去春日里青澀的容顏，開始閃爍飽滿的光芒，到處孕育著豐收和希望。

小滿的“滿”，抒寫的是盈滿。滿，不僅指籽粒，也是指雨水。小滿鐘情雨水，這個(gè)時(shí)節(jié)正是北方夏熟作物進(jìn)入灌漿期，南方早稻追肥生長、中稻插秧企盼雨水潤澤之際。而這期盼的“滿”，是“小滿”，并非“大滿”，田里水或缺或余，都會(huì)影響農(nóng)作物的生長和收成。就像南宋詩人趙蕃“一春多雨夏當(dāng)慳，今歲還防似去年。玉歷檢來知小滿，又愁陰久礙蠶眠”的詩句，詩人既擔(dān)心農(nóng)諺所說“春雨落盡夏日干”的情況出現(xiàn)，導(dǎo)致天旱栽不上水稻，又擔(dān)心陰雨連綿影響春蠶蛻皮結(jié)繭。所以，小滿之美，美就美在“小得盈滿”。這“滿”，既指物候，也是一種心態(tài)，映照著人們對于幸福的理解，多一分怕是滿溢，少一點(diǎn)又恐盈欠。

小滿的“滿”，描繪的更是美滿的景致。“子規(guī)聲里雨如煙，潤逼紅綃透客氈。映水黃梅多半老，鄰家蠶熟麥秋天(元·元淮《小滿》)。”布谷的歌聲一聲比一聲圓潤，梅子大半熟透圓美，蠶已經(jīng)結(jié)出即將飽滿的繭子，麥?zhǔn)煜氖占磳⒌絹怼６@時(shí)等待收獲的還有枇杷、李子、夏橙、火龍果、櫻桃、蠶豆、豌豆等果蔬，它們紛紛掛滿小滿的肩頭。南方的早稻也在小滿的足下拔節(jié)，小滿頭頂?shù)氖秦S滿的夏和肥碩的農(nóng)事。看到這些，也許你會(huì)明白，唐朝詩人元稹為什么詩問小滿三候：“小滿氣全時(shí)，如何靡草衰……向來看苦菜，獨(dú)秀也何為？”原來那些靡草是在讓位于接踵而來的一株株苦菜，也是迎來“小滿食苦炎夏不苦”“小滿吃苦迎甘來”的民俗里獨(dú)秀的鮮嫩。這吃苦的習(xí)俗不正像小滿節(jié)氣，經(jīng)歷過風(fēng)雨摔打而迎來圓滿甘甜一樣嗎！還有南方的“動(dòng)三車”“祭三神”，也都是小滿時(shí)節(jié)追求美滿的精彩片段。小滿時(shí)節(jié)，勞動(dòng)的緊張和繁忙，把五月具體到了田野上的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

（本文作者為中國詩歌學(xué)會(huì)會(huì)員、山東省作協(xié)會(huì)員）