江蘇
很多人喜歡趙孟頫的行書，不過徜徉在其眾多尺牘手札里頗覺為難，選什么好呢？如果是行書好手，當然可以直接上手趙氏手札，比如致民瞻十札等，取其性靈自在、揮灑自如，能抒行筆之妙。
如果是初學行書呢？那么，《閑居賦》會是一個不錯的選擇。《閑居賦》法度嚴謹，相對不可捉摸、更加自由的手札，它具有更清晰明了的書寫規范，更適合初學；而相對一些偏正式的書寫內容，它又多了幾分隨性，寫來變化豐富，美妙多姿。
與《閑居賦》作文者潘岳的情況相似，趙孟頫也是引起后世較大爭議的歷史人物之一。他本人一直徘徊在仕與隱的兩極中間，加之又是以舊王孫的身份出仕，故其心理之策負可想而知。他平生常為進退之身不由已而苦惱，趙孟頫的此種內疚愧作之情，實在是一種難以排遣并且相伴終身的客觀存在。他書寫《閑居賦》，實際上就是希望能夠借助書法的力量，一定程序上調和或緩解內心的矛盾和不安，使得自己的心宇獲得片時的寧靜。此作筆意安閑，氣韻清新，通篇行楷結合，方圓兼備，體態優雅，也體現出趙氏書法藝術書卷氣和富貴氣。
此作無年款，但從書法上考察，應是晚年所書，為趙孟頫上乘之作。卷末有清曹溶題跋。
趙孟頫《閑居賦》局部
臺北故宮博物院藏
《閑居賦》縱38厘米，橫248.3厘米。書西晉著名文學家潘岳《閑居賦》一首，56行，凡627字，款署子昂。
《閑居賦》是西晉文學家潘岳所作。前人似頗有微詞，如金代著名詩人元好問《論詩三十首》云：心畫心聲總失真，文章寧復見為人？高情千古《閑居賦》，爭信安仁拜路塵。聯系史書記載來看，元好問對作者與作品關系的論述，還是較為客觀的。
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