我們都知道王羲之被譽為“書圣”，是書法界地位最高、名號最響的人，有如此地位，不僅是因為他書藝絕倫，還離不開歷代統治者的大力推崇，尤其是唐太宗李世民。其實，在初唐以前，王羲之書法的流行程度并不如其子王獻之。南朝陶弘景就曾說：“世皆尚子敬書，元常繼以齊代，名實脫略，海內非惟不復知有元常，于逸少亦然。”

這就是說，當時天下都在推崇王獻之書法，掩蓋了鐘繇、王羲之的風采。梁朝袁昂也在《古今書評》中寫道：“張芝驚奇，鐘繇特絕，逸少鼎能，獻之冠世。”王獻之自己其實也認為不輸父親，謝安問他：“卿書何如右軍？”，而他回答：“故當勝”。

論用筆之瀟灑大氣、妍美婀娜，以及牽絲引帶、連綿筆勢等，王獻之的確超越其父，他在臨終前所寫的《地黃湯帖》便是例子。此作又名《新婦地黃湯帖》，寫于東晉太元十一年（386年），是王獻之傳世的最后一件書法作品。縱25.3厘米、橫24厘米，全篇6行、44字，為唐人雙鉤本，也有說法是米芾的臨本。

釋文為：“新婦服地黃湯來，似減。眠食尚未佳，憂懸不去心。君等前所論事，想必及。謝生未還，可爾？進退不可解，吾當書問也。”《地黃湯帖》遞藏有序，先后收藏于宋代內府、賈似道、文徵明、文彭、項元汴、梁清標、清內府等處，1911年流落日本，如今存于東京臺東區書道博物館。

此作起筆多露鋒直入，尖鋒切紙后迅速鋪毫，行筆勁挺，收筆利落，牽絲映帶、細而不弱，盡顯“一筆書”的流暢性，轉折處筋力十足，如“折釵股”，暗藏圓勁，展現剛柔相濟的筆法把控力，為后世草書“八面出鋒”提供了范式。

《地黃湯帖》結字欹側險絕，疏密對比明顯，空間反差強烈卻和諧統一，這種“不守故常”的結字，正是其創今草之新的核心體現。章法流暢自然，字字筆勢連貫、行氣生動，無絲毫的板滯。米芾臨習后稱“大令筆勢如懸崖墜石，非逸少可及”。

我們學習此作，筆法上有助于增加中側鋒的靈活運用與牽絲的自然處理，尤其適合理解行草書“以勢帶筆”的精髓；結字上其欹側平衡的處理，可使我們在寫行書營造險絕之美。有網友認為，這幅字即使王羲之見了也自愧不如。

這并不是夸張，王獻之在王羲之的基礎上，通過筆法與結字的革新，開創了行草書的新境界，完成了“古質今妍”的轉變。學習此帖，不僅能領略“小王”書法的峻峭流美，更能幫助我們駕馭千變萬化的筆畫、結字規律。