發電不是制造業的全部，但在某種程度上或權重大的情形下，可以用發電量表征一個國家或一個地區的制造業規模，發電量指標對制造業的表征遭循新經濟哲學的權重性原理或權效性原理。房價不是經濟水平的全部，但在某種程度上或權重大的情形下，可以用房價衡量一個國家或一個地區的經濟發展水平，房價高低對經濟水平的衡量遵循新經濟哲學的權重性原理或權效性原理。

發電表征制造業與房價衡量經濟水平遵循新哲學等效性的權效原理或權效性的等效原理。杭州房價在大約15年前曾超過了北京和上海，但杭州作為強二線城市的經濟體量與北京和上海的差距較大，10多年來，杭州房價沒有超過北京和上海的可能。購買北京和上海房產的最佳時機出現在兩個國際大都市的房價低于杭州之際，一部分人通過在北京和上海的“低價”購房先富起來。廈門房價在過去的10多年一直超過杭州，但廈門作為弱二線城市的經濟體量與杭州的差距較大，放開限購限價之后，杭州房價大有超出廈門之勢。

既有靠勤藶致富的人，也有靠買賣房產和股票致富的人，前者是主流媒體宣場的人，后者是自媒體“老生常談”的話題，主流媒體的趨向性和選擇性不同于自媒體，龐大的自媒群體“隨處可見”真實的社會場景，勤勞不一定致富，不能滿足市場需求的勞動是無效勞動，在缺少預見性和判斷性的情形下，炒股炒成了股東，炒房炒成了房東。

新經濟哲學的效用論把勞動劃分為有效勞動和無效勞動，同樣把投資劃分為有效投資和無效投資，把消費劃分為有效消費和無效消費，把交易或買賣劃分為有效交易和無效交易或有效買賣和無效買賣等。有效勞動創造價值，無效勞動不創造價值，同樣的道理即是“等理原理”，無效的投資和消費是浪費資源，有效的投資和消費才能發揮資源的價值或效能。

馬克思政治經濟學區分了抽象勞動和具體勞動，抽象勞動創造價值，具體勞動創造使用價值。新經濟哲學區分了有效勞動和無效勞動，有效勞動既創造了商品和服務的價值，也創造了商品和服務的使用價值，無效勞動創造了商品和服務的使用價值，但不創造商品和服務的價值。抽象勞動創造價值和有效勞動創造價值適從新哲學價值論的等效原理或等效論的價值原理，新經濟哲學由此豐富和完善了馬克思政治經濟學。

新哲學即是廣效論，狹義的廣效論即是無差異原理。廣效論的淵源可以追溯到歷史上三位排名前三的科學家：愛因斯坦、牛頓和伽利略，但三位世界上最偉大的科學家都沒有把他們的科學思想以形式性和邏輯性的哲學樣式表述出來，新哲學沒有錯過歷史的機遇，在學術進步的意義上從三位巨人的科學思想中挖掘、提煉和總結出一套具有理論性和應用性的完整哲學體系。

引力現象和萬有引力定理是牛頓一生最偉大的科學發現，牛頓的萬有引力定理是新哲學或廣效論基本原理的重要來源，無論天體或物體的物質組成和形態如何，天體或物體都表現出同樣的引力屬性，從引力的無差異性抽象出新哲學無差異性的等效應原理或等效應性的無差異原理。牛頓經典力學探求自然哲學中的數學問題，而新哲學或廣效論探討自然數學中的哲學問題。

人生免不了走彎路，但盡量少走彎路，在錯誤的道路上行走，即使走得再累再遠，也達不到最終的人生目標，走對了路的人生是有效的人生，走錯了路的人生是無效的人生。什么是人生正確的道路？有的人用一生去發現，有的人家境優越，有高人指點，有自身的覺悟，年輕時就在事業上風聲水起。經驗可以借鑒，知識可以分享，但每個人走自己的人生之路，別人不能代替。

人們在社會活動中免不了做無效勞動，但盡量少做或不做無效勞動，無效的辛勤勞動不僅不能致富，而且浪費了寶貴的資源、精力和時間。人非圣賢，在人的一生中多多少少會付出試錯成本，如果人在一生中只做有效的勞動，那么勤勞致富是早晚都要發生的事，只進行理性的消費和有效的投資，那么或大或小地將會實現錢財無憂的財富人生。

自己在高中階段的物理成績排名全班第一，物理不是“無理”，而是關于自然物體力與運動關系之道理的科學，但事與愿違，自己在高中畢業后并沒有走上物理學研究之路，基本上是為了剛需性和改善性的日常生活而奔波，在起點放棄了物理之路，在中點步入了哲學之路，最終把哲學發現當成了人生歸宿。不忘初心，矢志前行，但初心是物理學，而不是哲學。學哲學的郭廣昌沒有專研哲學，學物理學的張朝陽沒有專攻物理學，郭廣呂和張朝陽“不約而同”地邁入財富人生之路，兩人的殊途同歸何嘗不是驗證了新人生哲學的基本原理。